Предстоящий 2017 год — юбилейный. Исполняется 100 лет с начала событий, которые изменили ход российской и мировой истории. В это столетие происходило разное: Россия пережила триумфы и падения. В сознании православных людей XX век — эпоха мученического подвига сонма святых, превзошедшего числом собор древних мучеников, пострадавших за Христа в Римской империи до ее обращения. Гонения на Церковь явились катастрофой для ее внешнего положения, повлекли за собой отпадение от веры миллионов немощных духом, но подвиг новых мучеников и исповедников — это и слава Церкви, ее триумф. Триумфом России как государства стала победа над фашистской Германией — над врагом, в замыслы которого входило порабощение ее народа, на что, казалось, у Германии имелись шансы.
Вы здесь
Статьи
Справедливое неравенство (Виктор Мараховский)
Последние лет пять журналисты (и я в том числе) писали о том, как повезло российскому государству с антигосударственной оппозицией.
Повезло в том смысле, что антигосударственная оппозиция, обладающая деньгами, связями и доступом в СМИ — была по убеждениям зверски рыночной. Что она выходила на все свои выборы и революции с лозунгами, метко пролетающими мимо 98% граждан. Или даже вызывала у них жгучее желание проголосовать за партию власти.
Почему так было — понятно. Спонсоры и патроны данной тусовки ставили на «креативный класс Москвы», на «разгневанных молодых профессионалов, вкусивших свободы», на «европейскую прослойку русских» и на переворот олигархов — словом, на всё что угодно, лишь бы оно ни в какой форме не напоминало условную «советскую идею».
Ибо спонсоры и патроны сами росли на Красной Угрозе — и органически не могли спонсировать в пост-советской России кампанию по внедрению в массы «советских» лозунгов.
Патриарх Варфоломей пригрозил разрывом евхаристического общения с иерархами, критикующими Критский собор
Обнародовано письмо патриарха Константинопольского Варфоломея Архиепископу Афинскому Иерониму от 18 ноября 2016 года. Об этом сообщает Аgionoros.
Обеспокоенность предстоятеля Константинопольской Церкви вызвала деятельность ряда греческих клириков и мирян. По словам патриарха Варфоломея, своими выступлениями в СМИ и сети интернет, а также поездками в некоторые Поместные Церкви они подталкивают православный народ к «мятежу и оспариванию итогов прошедшего с успехом Святого и Великого Собора».
Предстоятель Константинопольской Церкви признает многочисленность противников Критского собора, но вместе с тем называет их деятельность «пагубной», «вызывающей смущение» и «нечестивой». Особое недовольство патриарха Варфоломея вызывает визит группы греческих священнослужителей во главе с почетным профессором Салоникского Университета протопресвитером Феодором Зисисом в Грузию, Болгарию и Молдавию.
Кастовое общество 2.0 (Виктор Мараховский)
Накануне девятилетия мирового кризиса можно констатировать с уверенностью одно. Его главным наследием оказалась резко выросшая идеологическая, можно сказать, пропасть между мировым привилегированным сословием и «мировыми потерпевшими»....В настоящий момент есть основания полагать, что элита передовых стран предпочитает в качестве образа будущего «Мир ИГИЛа» — поскольку первый с точки зрения безопасности собственно элит выглядит куда стабильнее. Терроризм не подрывает основы благополучия элит, оправдывает множественные полицейские репрессии в отношении большинства и вообще может рассматриваться как элемент «внутреннего управляемого хаоса».
Писать надо о том, о чем еще страшно писать
Беседа Евгения Никифорова с экс-руководителем Пресс-службы УПЦ Василием Анисимовым о церковной журналистике
...Преподобный Нестор был хроникером, записывал события в их временной последовательности, давал к ним комментарии, оценки, положительные и негативные, прославлял, полемизировал, обличал – делал вполне журналистскую работу. Конечно, «четвертой властью» тогда была молва – предтеча нынешних соцсетей, но письменное, ответственное, правдивое слово заложило основу исторического самосознания нашего народа. У церкви и СМИ в Украине взаимоотношения были и остаются достаточно сложными. Советская журналистика была принципиально антицерковной, богоборческой, даже при Горбачеве нам объясняли, что перестройка не отменяет научного материалистического мировоззрения и нечего тащить попов и суеверия на страницы газет...
Владимир Путин: «Недопустимо тащить раскол и злобу, обиды и ожесточение прошлого в нашу сегодняшнюю жизнь»
Выступая с ежегодным посланием Федеральному собранию президент РФ Владимир Путин затронул тему столетия революций 1917 года.
В наступающем 2017 году - году столетия революций 1917 года - необходим честный анализ произошедших тогда событий, уверен Путин. "Уроки истории нужны нам прежде всего для примирения, укрепления общественного, политического гражданского согласия, которого нам удалось сегодня достичь. Недопустимо тащить раскол и злобу, обиды и ожесточение прошлого в нашу сегодняшнюю жизнь", - сказал президент. "Мы хорошо знаем, какие последствия несут так называемые "великие потрясения". К сожалению, в нашей стране в минувшем веке их было много", - добавил он.
Книги на бутылках с вином. Итальянское новшество
Миланская дизайн-студия Reverse Innovation преподнесла одновременно сюрприз и знатокам ароматного итальянского вина, и любителям литературы, она выпустила серию коллекционных вин с этикетками в виде небольшой книжной брошюры.
«Сейчас мы читаем книги на компьютерах, планшетах и мобильных телефонах. Почему бы не на бутылках вина?», — объясняют задумку дизайнеры.
Теперь рядом с маркой вина, фирмой-производителем, алкогольной крепостью и другими выходными данными можно будет прочитать небольшое прозаическое произведение развлекательного характера.
Гений и злодейство — вещи несовместные (Сергей Мазаев)
В пушкинской трагедии «Моцарт и Сальери» есть интересное замечание: «гений и злодейство — вещи несовместные». Тезис спорный и при этом нигде не поясняется. Наверное, для самого Пушкина все здесь было очевидно. Что ж, поверим поэту на слово? Или можно привести какие-то рациональные аргументы в пользу несовместимости гениальности и зла?
Рассуждение о гении и злодействе в области искусства можно было бы построить следующим образом: найти компонент гениальности, без которого ее невозможно помыслить, а затем показать несовместимость этого элемента с пороком. Таким образом, с очевидностью демонстрировалась бы справедливость пушкинского суждения.
Звание «Литературный флагман России» было единогласно присуждено Воронежской области
Совсем недавно были подведены итоги конкурса «Литературный флагман страны», лауреатом признана Воронежская область. Дипломантами также стали Астраханская область, Красноярский край, Татарстан, Санкт-Петербург и Свердловская область.
Это ежегодный конкурс, цель которого побудить российские регионы больше времени уделять литературе, ее традициям, сохранять и распространять лучшее литературное наследие страны.
Стоит сказать, что за звание самого читающего края России боролись сразу 84 региона. Из них в шорт-лист вошли всего 18.
Храм или «Музей ГУЛАГа»? (Василий Щипков)
Память о репрессиях в культурном ландшафте России: политическое и духовное измерения
В год столетия Русской революции разговор о репрессиях советского периода, скорее всего, кардинально поменяет своё направление. После смены общественно-политической парадигмы в 2014 году выяснилось, что народ воспринимает собственную историю более сложно и цельно.
Ещё несколько лет назад дискуссии о репрессиях советского периода строились вокруг вопроса: «Вы готовы это признать или нет?» — его часто ставили в ходе телевизионных ток-шоу. Казалось, общество находится в исторической растерянности и не может консолидироваться, двигаться вперёд, не дав окончательной оценки советской эпохе. Однако после смены общественно-политической парадигмы в 2014 году выяснилось, что постановка вопроса надуманна, а общество воспринимает свою историю намного более серьёзно и цельно. В год 100-летия Русской революции разговор о репрессиях, скорее всего, кардинально поменяет направление. Разворачивается новая дискуссия — о том, кто имеет преимущественное моральное право объяснять и интерпретировать трагические страницы нашей истории. И с каких позиций надо это делать?
«Кто есть who» в международном сообществе или нетрадиционные страсти в ООН (Игорь Пшеничников)
Генеральная ассамблея ООН готовится стать площадкой самой жёсткой схватки, которая когда-либо имела место на международной арене между сторонниками традиционных семейных ценностей и защитниками интересов ЛГБТ. В ближайшее время на обсуждение самого авторитетного международного форума будет вынесен вопрос о сохранении или ликвидации учрежденной в июне этого года в рамках Совета ООН по правам человека официальной должности «независимого эксперта» по вопросам защиты прав сексуальных меньшинств.
История вопроса
В конце прошлой недели группа в составе 54 африканских стран вынесла на рассмотрение Генеральной Ассамблеи ООН проект резолюции, в которой поставлено под сомнение законность решения, принятого 30 июня этого года Советом ООН по правам человека, об учреждении в рамках этого Совета новой чиновничьей должности «независимого эксперта» по защите ЛГБТ-сообщества от «насилия и дискриминации».
Путин вывел Россию из соглашения по Международному уголовному суду
Президент России Владимир Путин подписал распоряжение о выходе России из соглашения по Международному уголовному суду (МУС). Текст документа опубликован на официальном интернет-портале правовой информации в среду, 16 ноября.
«Принять предложение Минюста России (…) не стать участником Римского статута Международного уголовного суда», — говорится в распоряжении.
Документ вступает в силу со дня подписания. Министерству иностранных дел поручено направить соответствующее уведомление генеральному секретарю ООН.
15 ноября прокурор МУС Фату Бенсуда сочла присоединение Крыма к России войной с Украиной и оккупацией ее территорий. Она сообщила, что следователи суда активно выясняют, действительно ли РФ контролирует вооруженные группировки на юго-востоке Украины. Если следователи дадут положительный ответ на этот вопрос, то события и в этой части страны будут признаны вооруженным конфликтом с участием России.
Посёлок в Липецкой области назвали в честь Бунина
Одна из деревень Липецкой области получила название Бунино — в честь лауреата Нобелевской премии Ивана Алексеевича Бунина. Деревня располагается в Становлянском районе и относится к Телегинскому сельсовету.
Решение о присвоении поселку имени известного отечественного классика приняли местные жители на сходке 22 октября 2016 г. в день рождения писателя. Свое решение они изложили председателю Липецкого областного Совета депутатов, который в свою очередь и подписал нужное постановление.
Нужно отметить, что до этого знаменательного события деревня почти сорок лет существовала без названия и без документов. Поселок был, люди в нем жили, рождались и умирали, но на карте Липецкой области он не числился. К сожалению, таких деревень, на которые утеряны документы или их вообще никогда не существовало, в области много.
В России появится литературная премия Валентина Распутина
К 80-ти летнему юбилею со дня рождения Валентина Распутина решено организовать всероссийскую литературную премию имени знаменитого писателя. Инициатором премии выступает губернатор Иркутской области Сергей Левченко. Также инициативу поддержала заместитель министра культуры РФ Алла Манилова.
На данный момент еще не известно: каков будет призовой фонд премии, какие условия участия в конкурсе, вводить ли возрастной ценз и т.д. Все эти вопросы находятся на стадии разработки. Зато обнародованы другие, не менее интересные мероприятия, приуроченные к юбилею Валентина Распутина.
Игумения Арсения (Себрякова) прославлена в лике местночтимых святых
В Усть-Медведицком Спасо-Преображенском монастыре Урюпинской епархии состоялись торжества в честь прославления в лике местночтимых святых преподобной Арсении. За два дня 12 и 13 ноября в них приняли участие около 5 тысяч человек.
Богослужения в главном храме обители проходили практически беспрерывно, некоторые службы совершались параллельно в нижнем храме преподобного Арсения Великого. График составлялся таким образом, чтобы помолиться и причаститься в дни торжеств смогли как можно больше верующих.
После полуночи всенощное бдение перетекло в литургию, их в праздничном графике было тоже несколько: в 4:00 — Литургия в Казанском соборе, в 7:00 — ранняя служба в нижнем храме.
Фантомные боли Гражданской войны (Ростислав Ищенко)
Седьмое ноября — не только день парада на Красной площади в 1941 году, но и день большевистского переворота в 1917 году (в честь которого и проводился парад). При этом широкая палитра гражданского конфликта начала ХХ века повторяется через сто лет в виде фарсового противостояния абстрактных «белых» (монархистов) и абстрактных «красных» (коммунистов с явными признаками троцкизма).
В начале ХХ века республиканец Деникин (близкий по взглядам на будущее России с основателями Добровольческой армии генералами Корниловым и Алексеевым) противостоял монархисту Врангелю, максимально тормозя карьеру последнего в Вооружённых силах Юга России. Не нравился Деникину и режим Колчака — правая террористическая диктатура, по формату похожая на установившийся в тот же период режим регента Венгрии Хорти (напрашивается прямое сравнение с Верховным правителем России). Именно этим объясняется борьба концепций Деникина, стремившегося самостоятельно, независимо от Колчака, занять Москву и созвать Учредительное собрание, и Врангеля, требовавшего бросить основные силы в Поволжье — на соединение с Колчаком.
У красных тоже был широкий спектр политических течений и деятелей, от Махно до Муравьёва. Кстати, как ни забавно, но многие нынешние «белые» потомки самых что ни на есть красных начала прошлого века, а многие из нынешних «красных» — выходцы из вполне белых семей, а то и вовсе из третьего мира.
Роман из одного предложения получил британскую литературную премию
На днях появилось сообщение BBC о том, что факультет английского языка и сравнительного литературоведения Голдсмитс-колледжа Лондонского университета определился с именем лауреата своей ежегодной литературной премии. Им стал ирландский писатель Майк Маккормак с романом «Солнечные кости». Победитель получил двенадцать тысяч долларов.
Роман «Солнечные кости» написан одним непрерывным предложением. Все 223 страницы романа — одно предложение. Причем в начале знакомства с книгой, такой литературный формат кажется невероятным и вызывает опасение, что содержание будет трудным для восприятия. Но это только на первый взгляд.
СЕВЕРНАЯ РОМЕЯ. Рассуждение о русской идентичности (Александр Неклесса)
Эпоха, предъявившая миру экспансию городской культуры и адекватные ей политические, экономические форматы, близка к завершению.
Города, заселив планету, умножаются в числе; расползаясь по планете мегаполисами, они переживают разнообразные мутации, обращаясь в хабы и терминалы многомерного метаполиса. Национальные государства утрачивают актуальность, их суверенность изменяется под влиянием глокализации, субсидиарности и новых формул политического единения. Прагматичный же консенсус былого и будущего – региональные интегрии, по-своему перемалывают состояния и границы прежних сообществ.
Страны – это люди. Количество жителей Земли прирастало за век миллиардами, эффективные коммуникации, транспорт, изощренный технический инструментарий резко повысили интенсивность взаимодействия и результативность процедур. На трансграничной земле переселяются народы, творится смещение цивилизаций, ведется чреватый конфликтами диалог культур и мировоззрений. Наряду с прежней феноменологией возникают общества, выстраиваемые по экзотичным лекалам, характерные черты которых: примат культурной гравитации, потоковая социальность, распределенная множественность…
Созидание будущего (Александр Неклесса)
Сложный человек в сложном мире: интенсификация новизны
Проблематика, которой занимаются футурологи, – это будущее в широком смысле. Но мыслить будущее не значит представлять более или менее отдаленные по времени картины жизни; скорее приходится размышлять о сложной палитре перемен, отыскивая в ней особые цвета. Активное представление будущего – своего рода извилистая «дорожная карта» опознания и решения актуальных, критических задач. Иначе говоря, занимающийся прогнозированием «футуролог» – это человек, который пристально вглядывается в настоящее.
Будущее как возможность
Наш век отныне уже не является обычной революционной эпохой;
мы вступаем в новую фазу метаморфоз истории.
Збигнев Бжезинский
Мир и Россия переживают кризис перехода, который стимулируется двумя факторами: во-первых, реальностью глобального массового общества, получившего доступ к достижениям современной цивилизации, и, во-вторых, революцией элит как класса и как личностей.
Смысл слов (Александр Неклесса)
Государство, безопасность, война, вооруженные силы – все эти понятия отстают от реальности
В сложном мире реализуются разные сюжеты. Футур-история отбрасывает множественную тень, выбор же сценария зависит от интерпретаций и позиции.
Из эпохи индустриализма человечество мигрирует в новый мир, где категория сложности становится универсальной величиной, пронизывая различные аспекты реальности: социальные и экономические констелляции, политические организмы, технологии, механизмы действия. Черная королева поучала Алису в Зазеркалье: «Чтобы оставаться на месте, нужно очень быстро бежать, а чтобы продвигаться, нужно бежать вдвое быстрее». Однако совет оказался двусмысленным, он сродни философии апгрейда, то есть улучшения существующего. Более точная сентенция звучит, пожалуй, следующим образом: не столь важна скорость, с которой двигаешься, сколько направление движения. При правильном применении данной тезы черепаха уверенно обгоняет Ахилла.
Реконструкция социокосмоса сопровождается аксиологическим и гносеологическим кризисом, разрушением рамок дискурса («окон Овертона»), стимулируя активное представление будущего и радикальную реорганизацию творческого процесса. Происходит обновление оргструктуры и проблематики интеллектуальных корпораций, форм трансляции знания, методологии познания-действия-управления, переоценка роли нематериальных активов, выливающиеся в генезис сложной личности, освоение ею новых когнитивных пространств и кодов высокоадаптивной самоорганизации.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- …
- следующая ›
- последняя »