Омилия

«Мы рассчитываем на то, что руководство Белоруссии выполнит те договорённости, о которых шла речь», — заявил 13 ноября 2015 г. главный редактор журнала «Национальная оборона» Игорь Коротченко, говоря о перспективах появления на белорусской территории российской военной базы.

По его словам, с военно-политической точки зрения размещение российской авиабазы в Белоруссии обусловлено военной активностью НАТО у западных границ Союзного государства, которая может быть нейтрализована в том числе и с помощью появления там российской военной авиации. «Россия и Белоруссия активно взаимодействуют в военной сфере? и для того, чтобы Минск выполнял договорённости с Москвой, нет абсолютно никаких препятствий. В любой случае мы рассчитываем на то, что ситуация урегулируется, и российская авиабаза в Белоруссии начнёт своё функционирование», — сказал Коротченко.

Отвечая на вопрос о том, может ли на решение Александра Лукашенко по поводу базы повлиять перспектива возобновления ранее приостановленных европейских санкций, эксперт заявил: «На территории Белоруссии уже функционируют российские военные объекты — РЛС дальнего обнаружения и узел связи для поддержания контактов с подводными лодками, находящимися на боевом дежурстве. Если в дополнение к этим двум объектам появится ещё и авиабаза, то существенного изменения в положении дел не произойдёт».

Работники ЖЭКа согласились открыть дверь и сделать проход для животных только после вмешательства надзорного органа

Казанских кошек, которые остались замурованными в подвале 17-го дома по улице Чистопольской, спасли местные жители. Они добились того, чтобы коммунальщики открыли двери и разрешили им осмотреть помещение. В итоге жильцы девятиэтажки смогли вызволить шесть котят с мамой. Остальные кошки, предположительно, их четырёх, пока так и остаются в подвале дома. Но для них сделали проход.

— Они сидели в подвале, закрытые, без еды. Вода-то, может, и есть. Хотя я не уверена, что это не канализационные стоки. Естественно, мы понимали, что в ближайшие дни они погибнут мучительной смертью, если не оказать им помощь. Удивило, что ЖЭК изначально не был готов пойти нам навстречу. Сотрудники от нас бегали или грубили, — рассказала жительница Казани Виктория Бондерова.

— В прошлый раз кормила этих кошек, сотрудник ЖЭКа мимо проходил, говорит: «Убить всех кошек ваших надо…» А я говорю: «А вы, наверное, крыс больше любите?» Вот в соседнем доме убили всех кошек, так там крыс теперь полный подвал, до 10-го этажа ходят, — рассказывает жительница дома Людмила Зуева.

Жильцы дома обращались к коммунальщикам с просьбой открыть подвальную дверь, чтобы выпустить кошек. Ключи от неё только в ЖЭКе. В управляющей компании заявления принимали, однако двери так и не открыли.

На прошедшем 10 ноября 2015 года в Москве XIX Всемирном русском народном соборе с докладом выступил член Бюро Президиума ВРНС, главный редактор интернет-портала «Религаре.ru» А.В. Щипков.

Ваше Святейшество! Уважаемые участники Собора!

До недавнего времени термин «русофобия» вызывал у думающего человека больше вопросов, чем ответов. Сегодня становится все более очевидным тот факт, что русские в ХХ веке пережили собственную Катастрофу, начало которой нужно отсчитывать от дня создания Австрией в 1914 году концентрационного лагеря Талергоф, в котором погибли тысячи православных русскоязычных русинов. Название этого лагеря смерти каждый русский должен знать наряду с Освенцимом и Бухенвальдом.

Мы помним о геноциде, которому подверглось гражданское население СССР в 1941-1945 годах. Эти потери до сих пор не возмещены. Важно понимать, что эти люди не являются обычными жертвами войны. Со стороны Третьего рейха и его союзников это была этническая война; Гитлер и его окружение этого не скрывали.

Но и в конце ХХ века испытания не закончились. Еще в 1990-е было ясно, что положение этнических русских, оказавшихся на территории бывших советских республик в статусе национального меньшинства, с каждым годом ухудшалось. Русский язык изгонялся из обращения, русские школы закрывались, трудно было устроиться на приличную работу и рассчитывать на карьерный рост. Кое-где под предлогом политики «натурализации» русские получали статус «неграждан» (Латвия, Эстония). Фактически русские оказывались отселенными в правовое гетто.

Когда я выступаю на радио, люди часто задают мне вопросы, касающиеся Божьего управления миром. Мы, христиане, верим в Божий промысл: что всё, что происходит, является частью таинственного и прекрасного Божьего плана, который включает как грандиозные события мировой истории, так отдельные жизни, вашу и мою. Однако для многих это служит источником недоумения: в мире происходят ужасные вещи. Они тоже часть Божьего плана?

Как говорит псалмопевец, «Еще нет слова на языке моем, — Ты, Господи, уже знаешь его совершенно… в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было» (Пс. 138:4; 16) Этот план не может быть нарушен: «С клятвою говорит Господь Саваоф: как Я помыслил, так и будет; как Я определил, так и состоится» (Ис. 14:24) Эта истина должна служить источником надежды и утешения для верующих: как говорит апостол, «притом знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу» (Рим. 8:28).

Однако в интернете я видел атеистический демотиватор: «Каждый год тысячи детей умирают, не дожив до пяти лет. Если это часть Божьего плана — то это паршивый план». Но не только атеисты могут испытывать недоумение: мы открываем социальные сети, а там страшная катастрофа, при которой погибли сотни людей, возвращавшихся из отпуска, гнусные преступления, мучительные болезни… все это часть прекрасного Божьего замысла?

Притча о бесплодной смоковнице

Эта притча записана в Евангелии от Луки:

«Некто имел в винограднике своём посаженную смоковницу, и пришёл искать плода на ней, и не нашёл. И сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице, и не нахожу; сруби её: на что она и землю занимает? Но он сказал ему в ответ: господин! оставь её и на этот год, пока я окопаю её и обложу навозом, — не принесёт ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь её» (Лк. 13:6-9).

В евангельские времена в Палестине в виноградниках часто насаждали фруктовые деревья. Три года должны были пройти прежде, чем плоды смоковницы становились пригодными для собирания и употребления. Смоковница в притче после трехлетнего срока не приносила плода. «На что она и землю занимает?» — говорит хозяин виноградника. Корни смоковницы впитывают влагу, необходимую для растущих вокруг нее виноградных лоз, что показалось хозяину бессмысленным расходованием драгоценной для Палестины воды. Виноградарь всё же уговаривает хозяина повременить с решением уничтожить бесплодную смоковницу, говоря: «Господин, оставь её и на этот год, пока я окопаю её и обложу навозом, — не принесёт ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь её». Употребление навоза нигде не упоминается в Ветхом Завете. Кроме того, обычная смоковница не нуждается в навозе. Таким образом, можно сказать, что виноградарь предлагает предпринять некоторые чрезвычайные меры, чтобы помочь смоковнице принести плод и обеспечить её дальнейшее существование.