На Земле
безжалостно маленькой
жил да был человек маленький.
У него была служба маленькая.
И маленький очень портфель.
Получал он зарплату маленькую...
И однажды —
прекрасным утром —
постучалась к нему в окошко
небольшая,
казалось,
война...
Автомат ему выдали маленький.
Сапоги ему выдали маленькие.
Каску выдали маленькую
и маленькую —
по размерам —
шинель.
Кто-то должен уйти: либо правительство, либо народ (Николай Стариков)
Сегодня все внимание российского общества приковано к трагедии, которая разворачивается в соседней Украине. Много мнений, масса оценок, еще больше прогнозов. Между тем, говоря о причинах произошедшего, справедливо обвиняя США в организации государственного переворота в Киеве, большинство аналитиков ничего не говорят о внутренних причинах произошедшего.
А эти причины во многом стали ключевыми. Украина распалась как государство и погрузилась в хаос по двум причинам: предательство либеральной элиты и либерализм в действиях власти внутри страны. Именно окружение Януковича и он сам не выполнили свои задачи, как государственные деятели. Выбрали свои счета за рубежом, экономические интересы своей семьи, а не интересы вверенного им государства. Либерализм же во внутренней политике выразился в многолетнем потакании нацистским движениям, разрешении факельных шествий, полной свободе русофобской пропаганды. Все хотели понравиться Западу, хотели в Европу. Что, понравились Западу? Взяли Украину в Европу? Каковы перспективы? Никаких.
Либерализм во власти и внутренней политике смертельно опасен для государства. Это древоточец, который разрушает страну. Это украинский урок для России.
Именно поэтому совершенно недопустимо и далее терпеть либералов в российской власти. Это просто опасно для нашего народа и государства.
Отец Андрей Ткачев покидает Украину
Известный миссионер и проповедник, православный писатель и публицист, настоятель храмов во имя прп. Агапита Печерского и во имя святителя Луки Крымского в Киеве протоиерей Андрей Ткачев объявил о том, что покидает Украину и переезжает жить и служить в Московскую область. Об этом он сообщил прихожанам в это воскресенье, 1 июня.
— Так сложилось, что я буду служить в другом месте. В жизни постоянно что-то меняется. Забетонировать ни одну ситуацию нельзя; то, что кажется незыблемым, то способно растекаться — так происходит и с государствами, и с личностями.
Но, как поётся в известной песне: «Я уезжаю, но сердце с вами остается...» Так и я. Уезжая, увожу с собой в сердце весь свой киевский период, всех людей, которых знал и с которыми общался в Киеве.
В то же время, как подчеркнул о. Андрей, его отъезд не означает его разрыва с паствой, читателями и всеми, кому дорого его творчество:
— Все проекты, которые были здесь воплощены, буду поддерживать.
Не той коёль
Из цикла «Касины сказки»
Бабушка Оля живёт далеко, потому приезжает к ней Касенька очень редко. Иногда её просто привозят к бабушке — пожить, а мама с папой уезжают, потому что им надо работать. Так случилось и в этот раз.
Пока длился день, Кася не волновалась, что мамы нет. Играла с курочками, с уточками, носилась с котятами, которых у Мурки аж пятеро. И под яблоней спала Касенька, прямо в траве. Бабушка нашла её и не стала трогать, только одеяло подмостила, и Касеньку на него переместила. Под яблоней тенёчек — не жарко.
Проснулась Кася оттого, что птичка от руки её вспорхнула. Глядит, совсем рядышком огромная разноцветная бабочка разместилась. Крылышки то сложит, то расправит, то сложит, то расправит — загляденье.
И кузнечики в траве поют, и птички без умолку щебечут. Не заскучаешь.
Славянский мир, Православный мир…
Нас много. Мы — большая семья. Да, большая православная семья — Славянский мир. И нас больше ТРЁХСОТ миллионов!
Понятно, не все славяне — православные. И не все православные — славяне. И это нормально. Беспокоит иное: то, что на протяжение столетий против Славянского мира ведётся бесконечная, циничная и подлая война, в которой «все средства хороши». Порой это «политический курс» на прямое физическое истребление, не прикрытое особо изощрёнными идеологическими приёмами — то, что сейчас называют модным словом «геноцид».
Самый страшный, самый зверский пример такого истребления — Вторая мировая война, когда нацисты со своими приспешниками, коллаборационистами и просто убийцами уничтожили МИЛЛИОНЫ людей — главным образом женщин, детей, стариков, мирное население. В основном на территориях восточных славян, а также на Балканах, в Чехословакии (тогда разбитой буржуазными правителями на две части), в Польше.
Копнуть глубже в Историю, лет на сто — увидим австро-венгерские концлагеря, в которых уничтожались тысячи украинцев лишь за то, что осмелились называть себя «руськими людьми», не поддавшись националистической пропаганде прозападных предателей. Вот где был НАСТОЯЩИЙ геноцид! — но об этих позорных страницах истории западные политики вместе со своими «мэстными» шакалами (завывающими на все лады «кое-где у нас порою» в «некоторых» СМИ) предпочитают «стыдливо» помалкивать...
Роман Ксении Букши «Завод «Свобода» стал победителем премии «Национальный бестселлер»
В Санкт-Петербурге прошло награждение лауреатов литературной премии «Национальный бестселлер». Из шести участников короткого списка выбрали лучший роман года по версии жюри премии.
Награждение лауреатов литературной премии «Национальный бестселлер» прошло 1 июня 2014 года в Санкт-Петербругской гостинице «Астория». Победителя предстояло выбрать из 6 книг, вошедших в шорт-лист премии.
Интрига премии этого года состояла в том, что одинаковое количество голосов набрали роман Ксении Букши «Завод «Свобода» и «Теллурия» Владимира Сорокина. Решающим стало мнение главы жюри Леонида Юзефовича — именно благодаря его голосу Ксения Букша победила Сорокина.
Ранимость (Юнна Мориц)
Ранимость — божий дар, ранимостью хранима
Ранимая душа!.. И разве это странно?
Когда бы не была душа твоя ранима,
Не знала бы она, как заживает рана.
А заживленье ран — душевная работа
Особой чистоты, которой дышит вера,
Как ветер в парусах, как ветер в крыльях флота,
Как ветер в небесах и в чудесах Гомера.
Ранимая душа, Психея, чувствознанье —
Из глуби тайных сил, и разве это странно?..
Иносказанье — крик, оно — чутьё тарзанье,
Раскачка на ветвях, где заживает рана.
Все начинается с любви (Р. Рождественский)
Все начинается с любви...
Твердят:
«Вначале
было
слово...»
А я провозглашаю снова:
Все начинается
с любви!..
Все начинается с любви:
и озаренье,
и работа,
глаза цветов,
глаза ребенка —
все начинается с любви.
Равнодушные (Р. Рождественский)
Равнодушные
любых профессий
религий
и языков,
представители древних династий
и беспородные,
будьте прокляты,
ныне, и присно,
и во веки веков!
Я желаю вам абсолютно искренне:
будьте прокляты!
В час,
когда земля примеривается
к новой войне,
когда ломятся склады от бомб
и ракеты в небо вгрызаются,
«Наше дело маленькое... — шепчете вы, —
Мы — в стороне...
Мы не вмешиваемся ни во что...
Николай Бурляев презентовал свою книгу «Мой Лермонтов. Жизнь в трех томах»
Артист Николай Бурляев представил томичам свою книгу «Мой Лермонтов. Жизнь в трех томах». Презентация прошла 29 мая в Пушкинской библиотеке, в рамках международного кинофорума «Золотой витязь».
Каждый из томов посвящен определенному этапу творческого пути артисты, культуре последнего 50-летия, свидетелем которой был сам Николай Бурляев.
Русский классик Михаил Лермонтов вошел в жизнь Бурляева в 1965 году, когда он снимался в фильме «Герой нашего времени». Через 20 лет артист вновь обратился к биографии и творчеству русского поэта, когда уже сам приступил к съемкам картины «Лермонтов». Бурляев написал сценарий и сыграл в фильме главную роль.
Мыслеоблако
Эй, мечтатель,
лови мыслеоблако -
мыслестранники
там
живут.
Опечалены други
далёкие:
облака назад
не вернуть.
Мысли-странники
мыслестраннников
путешествуют
ночью и днём.
В тишине плывёт
мыслеоблако
с мыследумами
о былом.
Отцветает на нём
черёмуха,
опадает последний цвет.
Мыслестранникам
с мыслеоблака
вновь на землю
дороги нет.
Человек небес
на земле - чужой:
всюду гонят его
и бьют.
Потому живёт
мыслеоблако -
мыслестранничьим
душам
приют.
Ты борись, не сдавайся, мой Харьков
Ты борись, не сдавайся, мой Харьков,
Мой родной, поднимайся с колен!
В юной зелени старые парки,
Но беда вновь на нашей земле.
Разлучают нас с братской Россией,
Тащат в НАТО и в Евросоюз…
О себе, грешный, раньше просил я,
А теперь – за свой город молюсь.
«Сказ о героях». Ко дню защиты детей
Пора отпусков и каникул... Лето... Дворы многоэтажек наполняются шумящими, забавными и игривыми ребятишками. Да и первый день лета посвящен именно нашим юным дарованиям, нашим детишкам. «День защиты детей!» — название праздника, который когда-то определено было праздновать 1 июня. Только вот в чем вопрос: «От чего в наше нынешнее время стоит защищать наших детей?». Действительно, что же может угрожать маленьким людям? Ответов много и лежат они, как принято говорить, «в разных плоскостях» окружающего нас современного мира.
Бесы нашего времени (Владимир Хомяков)
Под таким заголовком вышла статья Сопредседателя ПВО, руководителя «Национально-патриотической фракции» ПВО Владимира Хомякова в газете «Культура». В материале Владимир Евгеньевич ставит вопрос о готовности общества к появлению революционных «бесов» — современных кумиров продвинутого класса, о которых в своё время писал русский классик Достоевский. Насколько актуальна «бесовщина» в наши дни и чем она опасна?
«Самое интересное событие минувших дней — не только в культурной, но и в политической жизни — „Бесы“ Достоевского в постановке Владимира Хотиненко. Если это не „зацепит“ вскормленное на мыльно-бандитских сериалах большинство, то хотя бы некоторых наверняка заставит задуматься. Потому что этот очень плотно, по-современному сделанный фильм на удивление актуален именно сегодня, когда создание „управляемого хаоса“ становится едва ли не главным орудием переформатирования мира.
Пенье без музыки (И. Бродский)
F. W.
Когда ты вспомнишь обо мне
в краю чужом — хоть эта фраза
всего лишь вымысел, а не
пророчество, о чем для глаза,
вооруженного слезой,
не может быть и речи: даты
из омута такой лесой
не вытащишь — итак, когда ты
за тридевять земель и за
морями, в форме эпилога
(хоть повторяю, что слеза,
за исключением былого,
все уменьшает) обо мне
вспомянешь все-таки в то Лето
Господне и вздохнешь — о не
вздыхай! — обозревая это
В Челябинске открылась «мобильная библиотека»
Около 140 классических произведений отечественной и зарубежной литературы — от «Илиады» Гомера до поэзии Серебряного века — могут прочесть владельцы мобильных устройств Челябинска благодаря открывшейся «мобильной библиотеке». Полки соорудили прямо под открытым небом, а брать с них книги можно, сканируя QR-коды на корешках.
Этот проект реализовали совместно управление культуры города Челябинска, муниципальная библиотечная сеть и один из крупных операторов мобильной связи. Начальник управления культуры Дмитрий Назаров рассказал, что в будущем проект будет расширяться — доступных для скачивания книг станет больше. «Сейчас мы представили своеобразный стартовый комплект хрестоматийных произведений, которые не требуют авторских отчислений, — пояснил он. — У нас есть статистика, какие книги пользуются наибольшим спросом в библиотеках города. Опираясь на нее, мы планируем расширять „мобильную библиотеку“, и готовы в случае необходимости решать вопросы, связанные с авторскими правами».
«Не мир, но меч...»
О грехе соглашательства со злом
Всякое злодейство лишает человека двух качеств: смелости и ума.
Свт. Николай Сербский
Можно ошибиться в идее, но нельзя ошибиться сердцем и ошибкой стать бессовестным, то есть против своего убеждения.
Ф. М. Достоевский
Мне бы хотелось, чтоб кто-то другой написал об этой проблеме — более смиренный, более совершенный, более опытный... Потому в моём тексте будет много цитат. Для надёжности...
«Мир — это война»
Когда-то давным-давно, что и не верится, что было это совсем недавно, такое высказывание показалось бы странным, непонятным, шизофреничным по сути. А сегодня оно обыденно, мы даже можем продвинуться сознанием дальше Оруэлла («1984»): наши двойные и тройные перевёртыши «круче» и «выкрученней». Оборот, ещё оборот, ещё... Смыслы понятий смещаются, извращаются, заменяются, выворачиваются наизнанку...
Теперь громче всех о мире кричат зачинщики войн и соглашатели с ними. По этим «замирным» крикам, наверное, мы и будем скоро определять виновных в отсутствии мира.
Мир сошёл с ума... Нет, ещё хуже, — мир снова предал Бога.
Утро
Зачем-то голубь мне воркует за окном.
И шум троллейбусный, взорвавшись, гаснет.
Окутан город посеревшим, чутким сном.
И сорок дней минуло после Пасхи.
Блуждают вяло мысли в комнате чужой.
Вновь нет любви в душе моей уставшей.
И бесконечною небесною тропой
Бежит мой взгляд сквозь птичьи стаи.
Война. И стонет православный мой народ!
Ликует нечисть, разжигая страсти.
Лишь голубь мне воркует, что пора придёт
Когда ответят киевские власти!
Слово святителя Димитрия Ростовского о стаде Христовом
Есть в великом стаде Христовом овцы добрые, есть и злые; и не всякая овца, называющая себя Христовою, станет одесную (по правую сторону) праведного Судии и унаследует Царствие Божие; иная овца и к козлищам причтена будет, и на шуей (на левой) стороне будет поставлена и вместе с ними во ад будет отослана. Не удивительно быть во аде козлищам: вот достойно удивления, что есть там и овцы, которым уготовано место одесную Христа, для которых отверст рай, которых ждет к себе Царство Небесное! — Что же это за овцы? — Это те, которые носят только имя овец, а дела у них — как у козлищ; которые только по имени называются христианами, а дела у них как у неверных; которые только считаются овцами Христовыми, а по развратной жизни, — они рабы диавола, устами они чтут Христа, а сердце их далече отстоит от Христа. Есть и такие овцы, которые по видимому творят добрые дела и кажутся достойными десного предстояния с благословенными овцами Христовыми; но совершают свои добрые дела с гордыней и тщеславием, осуждая при том немощных братий и почитая себя лучше других, и за это будут посланы во ад вместе с козлищами.
Как же распознать: кто добрая овца Христова, достойная Царства Небесного, и кто — злая, которую Судья праведный отошлет во ад с козлищами? Поистине мы не можем сего сказать с точностью, ибо и о своем спасении не знаем, — все это известно Единому Богу. Ради же пользы душевной нам полезно знать — не о других, а о самих себе: что такое мы? Овцы или козлища? — А для такого познания есть три признака добрых овец, которые указал нам Сам Господь пречистыми Своими устами. «Аз есмь Пастырь добрый, — говорит Он, — и знаю Моя, и знают Мя Моя» (Ин. 10:14).
Американскую классику исключили из школьного списка литературы в Великобритании
В новом учебном году из британского школьного списка обязательной для прочтения литературы исчезнут произведения Харпер Ли, Джона Стейнбека и Артура Миллера.
Британский министр образования Майкл Гоув (Michael Gove) принял решение о реформе списка обязательной к прочтению литературы для школьников Великобритании. Классику американской литературы заменят британскими произведениями. Хотя названия британских произведений еще не известны, список американских книг, исключенных из обязательной программы, уже вызвал волну критики. В частности, 28 мая 2014 г. в Твиттере бурно обсуждалось решение британских властей исключить из списка литературы роман «Убить пересмешника» Харпер Ли. Кроме того, известно, что британские школьники не будут обязаны читать повесть «О мышах и людях» Джона Стейнбека и удостоенную Пулитцеровской премии пьесу «Суровое испытание» Артура Миллера.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- …
- следующая ›
- последняя »