Мы все знаем, что должны прощать, но очень часто не знаем как. Господь говорит нам: чтобы научиться прощать, мы должны научиться принимать прощение, которое нам дано. Принять прощение и обрести способность прощать — это одно и то же. Есть один только непрощаемый долг — когда мы не прощаем другим. Желая научить нас истинной жизни, Господь прощает наш огромный долг, совершенно несопоставимый с тем, что нам должны другие. Никогда и ничем невозможно оплатить наш долг, а Господь прощает его. Если мы примем этот дар Господень, мы сделаемся способными прощать другим.
Обновление
Как же тьма и стужа надоели!
Находясь вдали от суеты,
Захотелось слышать стук капели
После долгой зимней пустоты.
Не герой последний не любовник
Жил в озябшем сердце много лет,
А январский огненный шиповник,
На ветру встречающий рассвет.
Ничего порою нет желанней,
Чем, забыв о смутных временах,
Раствориться в пепельном тумане
От воды озёрной в двух шагах.
И, заметив в небе краем глаза
Полосы светящуюся нить,
Облегчённо выпрямиться разом,
На добро себя расшевелить.
2015
О встрече
Странник по жизни, внимателен будь
(Вспомни сомненья Луки и Клеопы)
к встрече, что чувством стеснит твою грудь,
сердце заставит стучаться галопом.
Встреча, возможно, и будет проста,
без торжества, суеты, между прочим —
просто почувствуешь рядом Христа,
будто откроются спящие очи…
Определены финалисты литературного конкурса им. Ивана Шмелева «Лето Господне»
18 февраля 2015 года в Издательском Совете Русской Православной Церкви под председательством митрополита Калужского и Боровского Климента состоялось итоговое заседание конкурсной комиссии Международного детско-юношеского литературного конкурса имени Ивана Шмелева «Лето Господне».
Для участия в конкурсе «Лето Господне» поступило 1363 работы, допущено к рассмотрению экспертов 1129 работ. География конкурса охватывает 58 регионов Российской Федерации, а также Украину, Белоруссию и Казахстан.
Папиными молитвами
Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив
дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне;
и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
(Мф 6:6)
Мы познакомились с Шалвой так. Моя подруга Римма состояла в должности многофункциональной бессменной няньки при одном светском семействе. В ее обязанности входила уборка, готовка, надзор за младшим отпрыском и даже ночевки, пока родители не прибудут домой из казино. Иногда «мальчику хотелось на травку» и Римма выезжала с ним в Ваке-парк. Для этих поездок был задействован постоянный таксист Шалва.
Когда у меня было время, я иногда присоединялась к ним, и мы вместе «пасли» Мерабико на площадке с аттракционами. Мы сидели и болтали о том о сем, не выпуская шестилетку из поля зрения. Мерабико носился между каруселями и тиром, просаживая папашины капиталы на всякую дребедень.
Скончалась Юлия Николаевна Вознесенская
Дорогие соклубники, читатели и почитатели Ю.Н. Вознесенской!
Мы получили трагическое известие от Андрея Окулова, сына Юлии Николаевны, о том, что она скончалась сегодня, 20 февраля 2015 года в 2 часа ночи в Берлине.
Похороны состоятся на Православном кладбище в Тегеле 22 февраля в 15.30.
Царствие Небесное новопреставленной рабе Божией Юлии!
Помолимся о ней сердечной молитвой!
Наши соболезнования родным и близким.
Маргарита Кемпфер: «Я бежала на Русь...»
Беседа с немецкой журналисткой
Маргарита Кемпфер-Зайдлер — человек необыкновенной судьбы. Родилась 15 августа 1971 года в Восточной Германии, в городе Виттенберг-Лютерштадт в протестантской семье.
Окончила с отличием гимназию, изучала английский, французский, латинский, испанский, итальянский, позже и русский языки. Стала медиком, около десяти лет работала в области травматологии, реанимации, водителем скорой помощи, спасателем.
После долгих поисков истинной веры крестилась в православии в 1999 году, в храме Воскресения Христова города Мюнхена. Предпринимала паломнические поездки по Святой Руси, которые навсегда изменили взгляд на жизнь...
В 2000 году познакомилась со старцем протоиереем Николаем Гурьяновым и с архимандритом Наумом (Байбородиным) в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, позже и со схиархимандритом Димитрием (Шевкеником) из Свято-Успенской Почаевской Лавры. Все они благословили Маргариту покинуть Евросоюз и переселиться на Русь Святую, что и произошло в 2002 году.
В Перми разработали писательские маршруты
Студенты и преподаватели Пермского государственного национального исследовательского университета (ПГНИУ) разработали литературные экскурсионные маршруты по Прикамью. Об этом РГ-Пермь сообщили в пресс-службе университета. Уникальность предлагаемых путешествий в том, что они проложены по местам, описанным русскими писателями и публицистами еще 100–150 лет назад. Материалом для их создания стали путевые очерки П.И. Мельникова-Печёрского, А.И. Герцена, Д.Н. Мамина-Сибиряка, В.И. Немировича-Данченко и многих других писателей и публицистов, заложивших основу уральского текста русской культуры.
Сегодня в Интернет выложены уже четыре интерактивные карты с литературными путешествиями. Маршруты проложены по наиболее упоминаемым в публицистике XIX века рекам и горам Урала.
Фантастическое признание протоиерея Всеволода Чаплина
Председатель Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества (ОВЦО) РПЦ протоиерей Всеволод Чаплин признался в интервью корреспонденту Игорю Гашкову, что пишет рассказы под псевдонимом Арон Шемайер и наравне с другими пользователями выкладывает их в Интернет. По словам священнослужителя, он взялся за перо, чтобы «предостеречь читателей» от забвения традиционных ценностей. Недавно литературные таланты Чаплина оценили на конвенте фантастов «Басткон», где клирику вручили премию «Бесобой». Инкогнито главы ОВЦО раскрывается только сейчас.
— Отец Всеволод, говорят, вы получили премию «Бесобой» за рассказ «Машо и медведи». Это так?
— Да, совершенно верно. Это мой текст, вышедший под псевдонимом. Я уже под ним публиковался. И вот я решил реанимировать Арона Шемайера, чтобы предложить предостерегающую картину будущего.
Финны поставили балет по сказкам о муми-троллях
Финский хореограф Ананда Кононен поставила балет по сказкам Туве Янссон о муми-троллях, пишет издание Digital Spy.
Как призналась Кононен, идея принадлежит художественному руководителю национального финского балета Кеннету Греве. В основу постановки ляжет история «Муми-тролль и комета».
По сюжету Мими-тролль с друзьями путешествуют из Мумидола в высокогорную обсерваторию и обратно, пытаясь выяснить, не угрожает ли жизни на Земле несущаяся к ней страшная комета, встречаясь на пути с разнообразными опасностями.
Чужая душа
«и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» (Матф. 7:2).
Я верю искренности слов.
«Какою меркой будешь мерить...»
И что в сердцах живёт любовь,
Я просто вынуждена верить.
Что тот, чужой — не я, не я,
Правдив и искренен в метаньях,
Он ищет тайну бытия,
Через ошибки и страданья.
Вышивание души
Шью, да шью на полотне времён,
Свой узор души. Хочу шитьём
Спрятать в узелках и заточить
Древнюю испорченную нить.
Всё кручу меж пальцев и молюсь
Через сердце пропуская грусть —
Для чего впустила так легко
Снова грех в игольное ушко?
Стёжки распороть бы, заменить,
Да по Божьи не умею шить.
Помолюсь я слёзно и в посте
Проложу нить золотом в кресте.
Светом заискрит узор души,
Потерпи душа и не спеши!
О беженцах бедных замолвите слово (Священник Олег Булычев)
Не забывайте, что кто вводит странного в дом и упокоивает, тот в лице
его как бы вводит и упокоивает Самого Христа, и что за кров, данный
нищему, и сам удостоится некогда быть введенным в вечные кровы.
Свт. Григорий Двоеслов
Все-таки многие россияне оказались не готовы к тому, что в их привычный размеренный ход жизни входит новая действительность. К этим новым реалиям они относятся как к некой досадной помехе, только надоедающей и раздражающей, их стараются не замечать, надеясь, что это не коснется их лично, что все скоро уляжется и жизнь примет свои прежние формы. Эти люди, действительно, наивно полагают, что многие жизненные обстоятельства зависят только от их желаний, что стоит только отвергнуть все ненужное, мешающее их сытой, наполненной всякими интересными удовольствиями, жизни, и это все досадное исчезнет, прекратив портить своим дегтем их медовую бочку жизни.
Речь идет о беженцах с Донбасса, которые являются сейчас некими вестниками приближающегося Апокалипсиса. Именно, это дыхание Апокалипсиса не хотят многие замечать, надеясь, что все останется по-старому. Кто-то на этот вывод посмеется: мол, не надо сгущать краски, в истории немало было уже подобных ситуаций, и ничего, мир продолжает стоять, как и прежде! Но таковым пересмешникам необходимо научиться быть более внимательными, прежде избавившись от привычного им поверхностного взгляда на вещи.
Осенние проводы
Он помнил разлуки томительной жало
И женщину рядом с собой.
Она, не прощаясь, спокойно сказала,
Когда уезжала домой:
«Живи от души, если можешь, как дети,
И что б ни случилось — живи!».
И он ничего, ничего не заметил
В глазах её, кроме любви…
На смерть поэта. История двух дуэлей (Елена Лейтланд)
Дуэль, на которой был убит Александр Сергеевич Пушкин, состоялась 27 января 1837 г. (по старому стилю), т.е. 10 февраля (по новому). Это поистине был черный день русской литературы и русского языка. А ведь потом на дуэли погибнет и Михаил Юрьевич Лермонтов… История двух дуэлей, нанесших колоссальный вред нашей культуре. Об этом подробный и весьма познавательный материал Елены Лейтланд.
Гениям и влюбленным завидует весь свет…
…Январский день 1837 года. Пять часов пополудни. Окраина Петербурга, Черная речка. На двадцати шагах стреляются Поэт и сын европейского дипломата. Поэт ранен в живот, падает на землю, но делает ответный выстрел — пуля попадает противнику в руку. Через два дня Поэт умрет от смертельной раны. Сын посла будет вынужден бежать за границу. Следом, без прощальной аудиенции у русского императора будет выставлен из России его отец.
Спустя ровно три года, в феврале 1840 года, чуть дальше Черной речки, по дороге в Парголово бьются на шпагах Поэт и сын европейского дипломата. На первом выпаде у Поэта ломается шпага, и противник успевает оцарапать его своим клинком. Дуэлянты берутся за пистолеты: сын посла промахивается, Поэт демонстративно стреляет в воздух. Сатисфакция получена, поединок закончен. Примирение. После того, как о дуэли станет известно, Поэта сошлют на передовую на Кавказ, сын посла покинет Россию, вскоре будет вынужден вернуться в Европу и его отец…
Блок и революция (К. Мочульский)
Февральскую революцию Блок встречает с радостным волнением. «Все происшедшее, — пишет он, — меня радует. Произошло то, чего еще никто оценить не может, ибо таких масштабов история еще не знала. Не произойти не могло, случиться могло только в России… Минуты, разумеется, очень опасные, но опасность, если она и предстоит, освящена, чего очень давно не было в нашей жизни; пожалуй, ни разу. Все бесчисленные опасности, которые вставали перед нами, терялись в демоническом мраке».
19 марта поэт приезжает в Петербург в месячный отпуск; пишет матери: «Бродил по улицам, смотрел на единственное в мире и в истории зрелище, на веселых и подобревших людей, кишащих на нечищеных улицах без надзора. Необычайное сознание того, что все можно, грозное, захватывающее дух и страшно веселое… Все побеждается тем сознанием, что произошло чудо и, следовательно, будут еще чудеса. Никогда, никто из нас не мог думать, что будет свидетелем таких простых чудес, совершающихся ежедневно.
Взгляд фрески
Хадишат накрылась с головой одеялом, не желая слышать этот противный голос. Видно, сегодня ее мать Жанна с левой ноги встала: орет и орет без умолку.
— ...Целый день дурака валяешь! Нет чтобы посуду помыть или пол подмести. Я не знаю, за что схватиться, а у тебя других забот нет: телевизор или мобильник.
На каникулах и то житья нет. Можно ли так человеку в 13 лет мозги песочить и давить на эту, как его, хрупкую психику подростка?
Хадишат терпела до упора. Но, когда поняла, что источник не иссякнет, а, даже наоборот, пошла на прорыв. Быстро надела майку, джинсы и выскользнула за дверь.
Интерактивная выставка «Сказочные миры» теперь в Кемерово
Всемирно известная выставка Гёте-Института «Сказочные миры», посвященная сказкам немецких писателей братьев Гримм, теперь приехала и в Кемерово.
C 12 февраля по 5 марта 2015 года в Кемеровской областной научной библиотеке им. В.Д. Федорова впервые в Кемерово проходит интерактивная выставка «Сказочные миры», посвященная сказкам братьев Гримм.
Проект «Сказочные миры» существует с 2012 года. Гёте-Институт запустил выставку к 200-летнему юбилею с момента выпуска первого сборника сказок братьев Гримм, увидевшему свет в 1812 году.
От юных лет мы чашу жизни просим...
От юных лет мы чашу жизни просим
В стремлении испить её сполна.
Всего важнее — кто её подносит:
Благой Отец иль хищный сатана.
Как важно знать — к кому мы тянем руки
И счастья ищем, с кем завет храня!
Что страх земной?!
Когда мiрские муки —
Всего лишь отблеск адского огня.
«И не осуждати брата моего...»
Утро. Общественный транспорт. Вглядываюсь в лица людей. Нет, я не ищу своих знакомых, друзей или коллег по работе. Просто с интересом пытаюсь «прочесть» боль, печаль, радость, разочарование незнакомых мне людей. Зачем мне это? Просто сейчас рядом со мной мои «братья и сестры», и я не могу не жить их болью, печалью и радостью!
«Не принимай все близко к сердцу!», «Ты очень впечатлительный!», «Все равно всем не поможешь и всех не исправишь!», — фразы отрезвляющие человека, или же превращающие его сердце в камень? Сейчас наша культура дошла до того, что всякое мягкосердечие и сочувствие обозвала «слабостями», а стремление оказать помощь человеку связало крепко-накрепко с уловием обязательной выгоды. Заткнув уши наушниками, мы вместе с тем ещё и мелодии доброты и братолюбия своего сердца заглушили воплями страстей и самомнения. И только попробуй нас тронь!
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- …
- следующая ›
- последняя »