Омилия

В России мы настолько привыкли к некоторым моментам церковной жизни, что думаем — точно так же, как и у нас, обстоят дела в иных православных странах. На самом, деле различия между нами и, например, православными греками имеются подчас в самых, казалось бы, простейших вопросах.

И вот вам один из наиболее ярких примеров. Православные греки не носят нательных крестов. Как же так? — спросите вы. Как можно считаться православным христианином и не носить на шее креста — видимого знака принадлежности к Церкви. Оказывается, можно.

В Греции, в отличие от России, так и не сформировалась традиция носить нательный крест. В Русской Церкви нательный крестик надевается на шею человека во время таинства крещения и носится потом всю оставшуюся жизнь. Но если внимательно посмотреть текст чина крещения, там вы не найдете никакого упоминания о том, что на шею крестившегося нужно повесить крест. Это благочестивый обычай, появившийся у нас сразу после Крещения Руси.

Ношение нательного креста стало у нас видимым выражением слов Христа — «кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною». Но была и политическая причина. Язычество на Руси жило еще несколько веков после события Крещения, несмотря на гонения, которые на него устраивала тогдашняя власть. Ношение нательного креста было показателем — принял человек крещение или нет.

Юрий Бондарев, Юрий Кублановский и Александр Сегень стали лауреатами Патриаршей литературной премии.

28 мая 2015 года в Зале церковных соборов московского Храма Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил пятую торжественную церемонию избрания и награждения лауреатов Патриаршей литературной премии святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.

Церемония началась с демонстрации фильма, посвященного пятилетней годовщине Патриаршей литературной премии имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Как отмечалось в фильме, на соискание звания лауреата Патриаршей литературной премии в 2015 году было представлено 34 кандидатуры.

Человечество незаметно отмечает некруглый юбилей закона, ставшего основой для геноцида нескольких народов. Возможно, этот юбилей незаметен именно потому, что организатором и исполнителем геноцида была нынешняя страна-гегемон — Соединенные Штаты Америки, отправившие по Дороге слез «пять цивилизованных племен», что фактически положило конец уникальной цивилизации индейцев.

В 1829 году седьмым президентом США стал южанин Эндрю Джексон — горячий сторонник решения индейского вопроса путем депортации краснокожих куда подальше. Ровно 185 лет назад он подписал «Закон о переселении индейцев», положивший начало Дороге слез. Коренное население Америки было депортировано с тех территорий, на которых проживало веками.

Первыми опробуют модернизированный формат небольшие города и посёлки в различных регионах страны.

Министерство культуры РФ начинает эксперимент по внедрению нового стандарта общественных библиотек. Тестовыми площадками выбраны библиотеки в Судаке, в посёлке Боголюбово Владимирской области и в Баграмовском сельском поселении Рыбновского района Рязанской области.

Для каждой из трёх библиотек — участниц эксперимента представители Академии подготовки работников искусства, культуры и туризма разработают индивидуальную программу развития, в том числе предложат проект ремонта и технического переоснащения. Впрочем, как отмечает заведующая Боголюбовской поселковой библиотекой Ольга Андон, для успешного завершения эксперимента необходимо в первую очередь стремление к переменам самих сотрудников библиотек: «Можно заменить мебель и книги, осуществить трансформацию и оформление помещения, но без инициативного и творческого работника библиотека не сможет стать библиотекой нового типа».

26 мая 2015 г. в Москве состоялся финал всероссийской литературной премии «Филатов-Фест». Создание премии приурочено к будущему юбилею выдающегося актера и поэта Леонида Филатова, которому в декабре 2016 года исполнилось бы 70 лет.

Конкурс проводился в двух номинациях — «Драматургия» и «Поэзия». Заявок на премию в области драматургии поступило более ста. Десять участников вошли в длинный список, затем определился и короткий список из пяти драматургов. В закрытом голосовании жюри избрало победителя.

В номинации «Драматургия» лучшей признана Елизавета Трусевич с пьесой «В зале есть врач?». Она получила в качестве приза постановку своей пьесы на одной из ведущих театральных площадок Москвы.

В номинации «Поэзия» победу одержал Константин Потапов. Он получил в качестве приза издание собственной книги. 

Французский актер Жерар Депардье, получивший гражданство РФ, заявил о готовности умереть за Россию. Об этом Депардье сказал в интервью журналу Vanity Fair, отрывок из которого приводит французское издание Voici.

«Я готов умереть за Россию, потому что люди здесь сильные; я не хочу умереть, как дурак, в нынешней Франции», — сказал Депардье. При этом он отметил, что никогда не ощущал себя французом и не разделял ценностей, в которых его воспитывали. «Я ни во что не верю. Особенно в себя. Иногда ночью в своей постели я хочу уснуть навечно», — добавил Депардье.

Ранее Депардье на кинофестивале в Каннах признался в любви к президенту России Владимиру Путину. Он также отметил, что не любит войну и шокирован происходящим на Украине. «Я был хорошо знаком с [бывшим] президентом Виктором Ющенко, я очень люблю украинцев, но обсуждение конфликтов не входит в мою компетенцию. (...) Я не люблю войну, не люблю конфликты, потому что это приводит к смерти людей», — подчеркнул актер.

Задача США — не вводить войска на Украину, а создать ситуацию, при которой Россия будет вынуждена втягивать свои вооруженные силы в этот регион, причем даже неважно: для прямого столкновения с Украиной или потому, что с ее территории исходит угроза.

При все нелепости такого предположения (об угрозе), оно является совершенно невыдуманным. Украина уже стала критической угрозой для России вне зависимости от любых дальнейших сценариев развития событий. По сути, задача США — вынудить Россию повторить их собственную ошибку, когда Штаты заморозили свою армию в Ираке и Афганистане, выпав из мировой политики, не имея возможности угрожать прямым военным вмешательством.

Недавно на ВВС появилась публикация с говорящим названием: «Грузия: православие в школах угрожает европейскому пути?». В материале «европейский путь» ассоциируется с атеизмом и гомосексуализмом, приверженцев которого жестоко обижают нетерпимые грузинские православные.

Впрочем, ссылки на нетерпимость противной стороны и ее страшные «преступления ненависти» — это, в общем-то, риторический стандарт, статьи такого рода пишутся по общему лекалу «темные силы нас злобно гнетут», рассказы, которыми они сопровождаются, обычно анонимны.

Главный же посыл статьи в том, что приверженность Православию мешает грузинам сближаться с Европой и США и напротив, объединяет людей с их единоверцами в России. Как пишет автор, «Грузинские либеральные политики считают, что только сближение с Европой и США позволит стране преодолеть постсоветское прошлое и остаться независимым государством. Однако не взращивает ли в то же время православная церковь поколение религиозных консерваторов, убеждения которых в большей степени совпадают с Россией Владимира Путина?».