Около десяти лет спустя после смерти Иннокентия Федоровича Анненского (1855–1909) хорошо знавший покойного в последний год его жизни С. К. Маковский — поэт, художественный критик и редактор журнала «Аполлон» — писал в мемуарном очерке о нем: «Известно, что мы, русские, плохо ценим наших больших людей. Как часто приходят они и уходят незаметно. И только потом, когда их нет, спохватившись, мы сплетаем венки на траурных годовщинах <…> Эти люди, канувшие в вечность и увенчанные смертью, сделали бы гораздо больше, если бы при жизни были согреты вниманием любви. Общее русское горе — это легкомысленное пренебрежение к живым. Мы сами себя обкрадываем, не воздавая должного им, избранникам, не лелея их, светочей духа, одержимых самоотверженной страстью творчества».
Весна души
Сонет
Я устал от зимы затяжной.
Холода эти мне надоели.
И с ума меня сводят метели,
Ветра злой угрожающий вой.
Мать-Весна, своей нежной рукой
Ты меня укачай в колыбели
И, как матери в детстве нам пели,
Колыбельную песню мне спой.
Лаврентий Берия. Возвращение из небытия (видео)
Одной из ключевых фигур сталинской эпохи является Лаврентий Павлович Берия. Именно он вместе со Сталиным остановил маховик ежовских репрессий, начал реабилитацию людей. Именно он показывал удивительные результаты в развитии экономики Закавказья. Именно он являлся отцом советского атомного оружия, наряду с учеными и разведчиками.
И именно его «назначили» на роль главного злодея эпохи. Кто назначил? Те, кто во главе с Хрущевым осуществили в СССР государственный переворот в 1953 году. Отравили Сталина, а через некоторое время ликвидировали и Берию.
О Берии мы знаем меньше всего. Нам оставляли только общие, причем обязательно негативные знания.
Предлагаю вашему вниманию документальный фильм Юрия Рогозина о Лаврентии Павловиче Берия. О государственном деятеле, который был несправедливо опозорен и очернен.
Георгий Димитров и Лейпцигский процесс
Есть такие значимые события, которые являлись делом индивидуальных усилий одной определённой личности. В этом смысле широкую известность приобрёл в XX столетии Лейпцигский процесс. Задуманный как трибунал, осуждающий международный коммунизм, он превратился в трибунал, осуждающий гитлеровский фашизм. Это произошло исключительно в результате героизма и титанической воли болгарского коммуниста Георгия Димитрова.
И так называемое «димитровское» определение фашизма, представленное в резолюции XIII пленума ИККИ и повторенное на VII Конгрессе Коминтерна Георгием Димитровым, докладчиком по этому вопросу, проливает свет в умы и наших современников. «Фашизм — это открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических, наиболее империалистических элементов финансового капитала… Фашизм — это не надклассовая власть и не власть мелкой буржуазии или люмпен-пролетариата над финансовым капиталом. Фашизм — это власть самого финансового капитала. Это организация террористической расправы с рабочим классом и революционной частью крестьянства и интеллигенции. Фашизм во внешней политике — это шовинизм в самой грубейшей форме, культивирующий зоологическую ненависть против других народов» (Г. Димитров).
Библиотеки Испании обяжут платить за авторские права
С 1 января 2016 года в испанских библиотеках вступит в силу нововведение. За каждую книгу, выданную библиотекой, придется платить 0,004 евро, а за каждого читателя — 0,05 центов, сообщает Espanarusa.
На читателях нововведения не отразятся — книги в библиотеках пока останутся бесплатными, но бюджет серьезно пострадает. Из-за необходимости выплачивать писателям даже такие небольшие гонорары с каждой книги они вряд ли смогут приобретать новые произведения.
Такая директива была принята на уровне всех стран Европейского союза в 2006 году. Новые правила вступят в силу также в музеях, архивах и хранилищах видео- и аудиоматериалов при условии, что учреждения находятся в городах с более 10 тыс. населения. Культурные учреждения в менее населенных местах от этой обязанности будут освобождены.
Фонды российских библиотек станут доступны через смартфоны
Фонды ведущих библиотек России, входящих в программу Национальной электронной библиотеки (НЭБ), в 2015 году будут доступны на смартфонах и планшетах. Об этом рассказала начальник отдела библиотек департамента науки и образования Минкультуры Евгения Гусева. Регистрация в мобильных приложениях, созданных для платформ iOS и Android, может стать аналогом читательского билета. Само приложение будет распространяться бесплатно.
Как пишет издание, в прикладной программе будут открыты функции поиска необходимых книг, а также чтения и сохранения текстов. В первую очередь планируется предоставить доступ к произведениям русской классики, историческим документам и диссертациям. Между тем, для того, чтобы прочитать материалы, свободные от авторских прав, регистрация не потребуется.
Наш век (Фёдор Тютчев)
Не плоть, а дух растлился в наши дни,
И человек отчаянно тоскует...
Он к свету рвется из ночной тени
И, свет обретши, ропщет и бунтует.
Безверием палим и иссушен,
Невыносимое он днесь выносит...
И сознает свою погибель он
И жаждет веры... но о ней не просит.
Не скажет ввек с молитвой и слезой,
Как ни скорбит пред замкнутою дверью:
«Впусти меня! — Я верю, Боже мой!
Приди на помощь моему неверью!..»
Королева
Ночь задернет черное покрывало
Лунный свет появится в дальней дали.
Чудеса закончились после бала
И осталось только вино в бокале.
А мужчины криками воздух режут
Бесконечно спорят. Границы стерты.
Кажется, такое случалось прежде,
Когда сердце мне не казалось мертвым.
Когда сердце пело,душа светилась
И не путал карт, вечно лишний третий.
Чудеса закончились, Ваша милость,
Заполняйте паузу междометьем.
Не...
Дети, я, кумовья и дяди —
Мы захватчики в той войне,
Там , где ты не сдаешь ни пяди
Из своих бесконечных «не».
То серчая, то балагуря,
То суровую жизнь кляня.
Ты — меня и не знал — такую,
Переплавленную меня.
Перемолотую до крошки,
Превращенную в прах земной.
Знаешь, мне наверное тоже
Надо было стоять стеной.
Во мгле
Потеряны все пристани во мгле,
Лишь звездный свет свои таращит бельма,
И шепчется вода так колыбельно,
Что беды успокоились во мне.
Все крепче мир охватывает тьма,
Там где закат горел и солнце плавил,
Оставшись вне условностей и правил -
я выдумала правила сама.
Да будет счастье, слезы оботру,
Страданья -просто отзвук комариный,
И мой корабль, по предсказанью Грина
Полощет алый парус на ветру.
Паисий Святогорец: Отступление от веры смывается мученичеством
Когда духовный человек, негодуя, стремится защитить себя самого в чем-то личном, то это совершенно эгоистично, это действие диавола. Такой человек извне поддается бесовским воздействиям. Если же кого-то обижают или над кем-то издеваются, то за него должны заступиться другие, и ради справедливости заступиться, а не ради своей личной выгоды. Негоже ругаться за себя самого. Другое дело — противостать обидчикам, чтобы защитить серьезные духовные вопросы, то, что касается нашей веры, Православия. Это твой долг. Думать о других и противодействовать для того, чтобы их защитить, — это чисто, потому что это совершается от любви.
Устами младенца
В три года детские «а зачем?» и «почему?» уступают место более пространным вопросам. Детки уже не только интересуются, а, накопив собственный опыт, больше созерцательный и информативный, стремятся глубже и детальнее узнать окружающий мир.
— Мама, смотри, какой воробышек! ...А где же его мама-то голубь?
Как же важно своими объяснениями или отговорками не загасить познавательную активность или дать размышлениям ребенка опасное направление, ведь на детях часто лежит предназначение открыть своим далёким от Создателя родителям истинный смысл жизни. И не только своими, иногда очень тяжёлыми болезнями, но и кажущимся взрослым несерьёзным лепетом в каждодневном общении.
Метерлинк перед великой тишиной (Прп. Иустин (Попович)
Морис Метерлинк через свои печальные мысли и бурные ощущения всегда стремился к центральной тайне мира. Он непрестанно к ней приближался, а она непрестанно удалялась от него. Таинственная душа реальности эта чудесная синяя птица, каждый раз выпархивала из гнезда, когда Метерлинк к ней приближался, протягивая к ней свои страстные руки, готовые к вечным объятиям. И Метерлинк остается одиноким в своей тоске, вечно одиноким со своими жаждущими руками, которые каждый день могут свернуться в самоубийственное кольцо. Трепещущее желание и спирающая дыхание любовь к волшебной синей птице буйно росли в высоты бесчисленных бесконечностей и смело погружались в глубины бездонных пропастей. Они жужжали «жизнью пчел», благоухали «разумностью цветка», рыдали «великою тайною», мудрствовали «великим законом» а синяя птица все упорнее скрывалась от Метерлинка. И он, измученный мыслями, израненный чувствами успокаивал сам себя: скорбь лечил скорбью, печаль — печалью, воздыхание — воздыханием.
Мироощущение Метерлинка очень сложно и потому весьма скорбно. Его мысль о мире всегда цветет неизлечимою печалью, ибо вырастает из трагически сложного мироощущения. Человек такого ощущения и таких мыслей не может не быть печальным в этом мире. А если этот человек — Метерлинк, тогда его печаль часто превращается в крик, в ужас, в вопль «слепых», которые безнадежно блуждают по своему обособленному острову смерти, который зовется землею.
Звуком станет строка...
Звуком станет строка, лишь ступив через век,
угол зрения тихо меняет земля,
и откроется плёс всех разлившихся рек,
засверкают, носясь, голосов жемчуга;
и поднимется плач до сердечных глубин,
о, как надо бы это туда все вместить:
очищающий крик нас распявших картин,
чтобы вновь умереть, чтобы снова ожить,
отряхнуть всю свободу надуманных трат
и пленением стать в тишине облаков,
где в свечение тысяч и тысяч лампад,
наконец-то себя различить между слов…
В скиту
— Простите, матушка. Нет сил: болит,
Печет огнем израненное сердце.
Со скрипом ( как несмазанная дверца
В чулан, где старый хлам битком набит)
И страхом отворяется душа.
Там пыль и грязь отживших предрассудков,
Огарки чувства, горки лет-окурков.
Там день и ночь сменяются, спеша,
А время обездвижил паралич...
Полоской узкой в маленьком оконце —
Зажато рамой перекошенною — солнце.
Бежать мне некуда: затравленная дичь.
На Московскую международную книжную ярмарку приедут представители 63 стран
Центральным событием мероприятия станет Форум славянских культур, на котором будет представлена продукция издательств различных стран и тематическая развлекательная программа.
27 Московская международная книжная выставка-ярмарка (ММКВЯ) пройдет в этом году с 3 по 7 сентября на ВДНХ, в павильоне № 75.
В этом году участие в ярмарке примет рекордное количество книжников, они будут представлять 63 страны мира. Для удобства любителей чтения время работы ММКВЯ будет продлено на час, выставка будет закрываться для посетителей только в 7 вечера.
В рамках форума будет реализован проект «Сто славянских романов», он познакомит посетителей и участников выставки с современной литературой Македонии, Словакии, Сербии, Словении, России.
В Кирове закрыли незаконный «Американский уголок» в библиотеке
Прокуратура Ленинского района города Кирова признала незаконным размещение «Американского уголка» в библиотеке имени Герцена.
В августе прокуратура Ленинского района города Кирова провела проверку использования государственного имущества Библиотекой им. Герцена. Среди нарушений по размещению рекламных банеров в холле первого этажа без заключения договора, т. е. якобы на безвозмездной основе, надзорной инстанцией был выявлен весьма интересный факт. Как выяснилось, еще в марте 2010 года между директором библиотеки Надеждой Гурьяновой и отделом по вопросам печати и культуры Посольства США в лице Майкла Хёрли был заключен договор «о взаимопонимании», по условиям которого в помещении «герценки» открывался «Американский уголок». Согласно данным правительства Кировской области, в его открытии в 2011 году принимал участие губернатор региона Никита Белых и чрезвычайный и полномочный посол США в РФ Джон Байерли.
Отрекаясь от древа...
Отрекаясь от древа, от корня,
и, бросаясь в объятья обмана,
ты лишилась защиты «горней»
за щепоть европейской «манны».
Только верю: очнёшься Утром,
поборов дурноту послевкусья,
станешь Новою, станешь мудрой,
но останешься Киевской Русью.
Глядя на голубей, клюющих спорыш
Голуби, спеша, клюют спорыш,
Хоть ещё июль, жара под сорок.
Знают: от зимы не улетишь,
Да и время мчится очень скоро.
Витамины запасают впрок,
Пережить чтоб яростную зиму.
Чувствуют они, как близок срок
Той поры, что ими нелюбима.
Очень жаль, что мудрость голубей
Людям редко свойственна бывает.
О посмертной участи своей
Не заботясь, люди коротают
Смерть как повод для праздника
Блаженная кончина Пресвятой Богородицы последовала спустя 15 лет после распятия Христа Спасителя. Один из апостолов не успел на погребение, тогда ученики Христа открыли гроб Божией Матери, чтобы он смог поклониться Ей. Но гроб оказался пуст, так как Господь вознес на небо не только душу Богородицы, но и тело. В чем же смысл этих чудесных событий и почему христиане стали отмечать смерть Приснодевы Марии как один из величайших праздников?
Смерть — радость встречи
Многие люди задаются вопросом: «Как же можно праздновать смерть человека?». Но для христианина свойственно совершенно особое отношение к смерти. Вся наша жизнь — это время испытаний, трудов, скорбей, а смерть — это разрешение от уз плоти и возможность для человека быть с Богом, если он к этому готовился здесь, на земле. Вся жизнь Пресвятой Богородицы была служением Ее возлюбленному Сыну и Богу, а самым сильным Ее желанием было желание неразлучно пребывать с Ним. Поэтому для Богородицы смерть стала не страшным переходом в неизвестность, а подлинной радостью воссоединения с Тем, Кого Она любила всем Своим сердцем.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- …
- следующая ›
- последняя »