ПУТЬ «НЕПУТЕВЫХ».
(предисловие к книге Д. Хорина «Непутевый поп»)
ПУТЬ «НЕПУТЕВЫХ».
(предисловие к книге Д. Хорина «Непутевый поп»)
Даже, когда нет слов,
даже, когда нет сил,
сердце когда пустО,
крикни: "Господь, спаси!"
И сокрушится тьма,
и утешенье придёт,
и отступит зима -
Радость тебя найдёт!
(по советам преподобного Гавриила Самтаврийского)
Счастлив тот человек,
что полюбит всех втайне.
Ни претензий, ни ревности,
даже просьб, и тех нет.
Не терзается мыслью,
будто всеми оставлен.
С кем сведёт его жизнь,
тем и дарит свой свет!
Никогда не поймёт он,
что владельцем завидным
стал совсем не случайно
ни за день, ни за год.
Овладел самым трудным -
сердцем тихим и мирным -
от себя даже в тайне,
среди бед и невзгод.
(по словам старца Порфирия Кавсокаливита)
Дорогие издатели, отзовитесь, пожалуйста!
Сейчас я пишу книгу для детей о самом главном — о наших отношениях с Богом, о человеческих ценностях — духовных, душевных и телесных, о выборе между добром и злом, о смысле жизни… Рабочее название — «Сундучок сокровищ». К сентябрю этого года работу над книгой планирую закончить, поэтому хочется проанонсировать ее для возможных издателей.
В основе книги — многолетний опыт преподавания в воскресной школе по авторской программе, строго базируемой на учении Православной церкви. Повествование ведется по принципу «от простого к сложному», в текст органично вплетаются главы о православных праздниках и постах в соответствии с годовым церковным кругом.
Чем эта книга, на мой взгляд, будет уникальна?
Сколько отняли родин скупцы!?
Пять, пожалуй, а может быть шесть.
Остаются от них рубцы,
и рубцы те, как родин месть.
Горек привкус изъятых слов,
воспевавших тех родин рай.
Остаётся лишь крест Христов,
если можешь, с креста вещай.
Заскорузлость земных тревог,
как короста чужой тоски.
Невозможен сил диалог —
значит кары уже близки.
20 июля 2025
В храме закончилась воскресная литургия. Как и всегда, большинство прихожан ушли по домам. Началась панихида. Не так много людей на нее осталось. На панихиде, как известно, молятся об усопших. Молитвы и песнопения во время панихиды звучат хоть и оптимистичные, но протяжные и напевные, радостными их назвать трудно. Молясь, присутствующие вспоминают своих близких, ушедших в мир иной.
Встретил в эти дни на улице одну давнишнюю знакомую. Работали вместе когда-то, потом много лет не виделись. Постояли минут десять - пятнадцать. Поговорить было о чем. Да и погода радовала... Старых приятелей вспомнили. Двоих, как оказалось, уже нет на этом свете... Да, нам ведь не тридцать и даже не сорок уже... Уходят старые друзья.
Когда я учился в первом или втором классе, а было это в 1967 или 1968 году, в зимние каникулы нам устроили экскурсию в Суздаль. Ранним холодным утром, еще затемно, мы собрались всем классом около школы. Вскоре подъехал красный, фыркающий черным дымом, ну точно как Змей Горыныч, Икарус, мы быстренько расселись в нем и поехали в Другой Город. Другой город был для нас тогда невероятным приключением. Многие в другой город первый раз в жизни поехали.
Ты тянешь свою гибкую шею в небо. У тебя есть невидимые крылья. Твой хвост развивается на южном ветру. Ты никогда не стоишь на земле, а лишь чуть касаешься ее своими тонкими ногами. Ты паришь в пространстве. Ты Розовый конь – символ свободы и вдохновения.
Дедуня, ты рассказываешь мне о своем Розовом коне. Ты подобрал рог северного оленя, однажды, сброшенный могучим зверем, чтобы обрести свободу нового дня. Ты подобрал его в пропитанной весенней гулкой ранью тундре, среди зарослей карликовой березы и морошки и сделал из него розового коня. Однажды Творец, взяв горсть глины, вдунул в нее жизнь и вышел Адам, а у тебя вышел розовый конь. Что ты хотел этим сказать?
Не жалею, не зову, не плачу,
Все пройдет, как с белых яблонь дым.
Я – былинка в Твоих руках,
Мановенью подвластна ветра.
Предо мной – безотрадный прах,
И росточком я меньше метра.
Неземные мечты храня,
Я гляжу на простор природы.
Несказáнно влечёт меня
Неизведанный вкус свободы.
А ещё опьяняет страсть:
К небу взмыть – от мирского гнёта –
И на травы воззреть, смеясь
С высоты своего полёта.
Но прервётся игра в мечтах,
Лишь в бездождие зной нагрянет.
…Я – былинка в Твоих руках,
Не спасёшь – и меня не станет.
12.06.2013 г.
Сидя на старом, продавленном диване, Мария Ивановна смотрела… то ли на Казанскую икону Божией Матери, что висела на стене с порыжевшими от времени обоями, то ли на цветную фотографию в пластмассовой золотистой рамке. С той фотографии смотрел на нее мальчик лет 10 в белой рубашке с большим букетом крупных ромашек в руках. И улыбался. Это ей он улыбался, ее ненаглядный Андрюша, Андрейка, Андрюшенька, Андрейчик-воробейчик, Андрюшонок-лягушонок. А на коленях у Марии Ивановны пестрел ворох детской одежды. Тут были батистовые распашонки, отделанные кружевами, фланелевые пеленки, байковые ползунки, вязаная шапочка с пушистым помпоном. Увы, на всех этих дорогих ей вещицах безжалостно оставили свои следы неумолимое время и прожорливая моль. Но для Марии Ивановны эти старые, поношенные, траченые молью вещи были дороже жемчуга и злата. Ведь их когда-то носил ее Андрюшенька. И она готова была часами перебирать свои тряпичные сокровища, как монах — четки, утешаясь воспоминаниями о тех счастливых днях, когда рядом с ней был ее сыночек. Единственная отрада ее безрадостной жизни.
Я не приемлю одиночества –
Мы Богом призваны к общенью.
(Быть одному кому захочется?)
Но я люблю уединенье,
В котором ум и сердце полнятся
Молитвы словом непорочным,
Обиды тают, зло не помнится,
И веет Небом в час полночный.
…Греховной жизни нет напраснее –
Вне Света радости не много;
И нет восторженно-прекраснее
Души, беседующей с Богом.
11.06.2013 г.
Зло сердец в Октябре было в силе,
И замолкла средь эха войны
Недопетая песня России –
Богоносной державной страны.
Долго нас, как заклятью, учили:
Прежний строй схоронили года,
Недопетая песня России
Не прольётся уже никогда.
Но нарушил Господь эти планы,
Пробуждая Отчизну от сна.
Ликовать же и праздновать рано –
Далека от Истоков она.
Жаждет Русь, чтобы мы растопили
Зла, бесстыдства и лености лёд.
Недопетая песня России –
Кроме нас, кто тебя допоёт?!
11.06.2013 г.
Священник Захария в храме
Молился и Богу кадил,
Внезапно явился Архангел
И радость ему возвестил:
— Молитву твою Бог услышал:
Жена тебе сына родит,
Он будет пророком великим
И к Богу людей обратит.
Не верит Захария, спорит:
— И мне, и жене много лет!
Детей ожидать нам не стоит…
Но молвит Архангел в ответ:
— Покуда сие не свершится,
Дотоле ты будешь молчать… —
Священник домой возвратился,
Ни слова не может сказать.
И всё слышится -
звонит колокол,
разсекая пространство и время.
Так приветливо ветви колышатся,
замирая в беззвучном моленьи.
Чуть заметно снежинок движение -
их поток уловить невозможно.
Созерцая в душе отражение,
понимаешь - что в мире, то ложно.
ИЕРУСАЛИМ.
КАРТИНКИ БЫТИЯ
1.
От Дамасских врат, как эгрегор, мраморный храм,
по арабским кварталам люди мирно идут.
Разбросало евреев по всем планетным кругам,
а они – евреи – хотели бы жить вот тут.
Это их, евреев, томили по концлагерям,
изгоняли из разных, куда они шли, земель.
Не – еврейка я, но сегодня еврейка я – вам,
как могла позабыть я, растущий, сквозь камни, хмель?
Как могла позабыть я с горбинкой еврейский мой нос?
Если «хава нагила» у всех от Христа вены жжёт?
И скажи, кем ты был бы великоросс,
если чаша добра бы склонилась наоборот?
Ибо бремя твоё: охранять, защищать и беречь,
ибо время твоё – это просто века и века.
***
Расскажите об этом, если я не смогу!
Если вдруг потеряю голос, гортань и уста мои!
Если вдруг языком вырву яростную строку
безголосыми ямбами!
Если лягу я вдруг подбородком на это стекло,
если просто не стану вдруг птицею я белошеею,
про войну расскажите, осколками, как нас секло,
протянитесь вот также траншеями,
блиндажами, окопами, сетками от бпла
и носками из шерсти, что связаны в Русском Поречном.
Мы войною пропахли насквозь. Ибо есть просто два,
два конца у войны нас двухсотили и нас калечили.
Всё равно вперёд шли. И не надо об этом молчать!
О ребёнке убитом, о Горловке, ставшей Мадонной.
Я – сама эта мать! Эта скорбная – в камне – чей плат
Мы слишком много посвятили мiру,
Плоды греха срывая с восхищеньем,
Пора бы нам, пока остались силы,
И к Богу обратить своё почтенье.
Мы слишком часто потакали плоти,
И в ризы Правды небрегли одеться.
Итог же плоти на печальной ноте…
Пора бы вспомнить, что у нас есть сердце!
Мы слишком долго жили суетою,
Ища опоры в том, что быстротечно.
Давно пора украсить чистотою
Убранство душ
и насладиться вечным!
09.06.2013 г.
Солнце выглянуло и пробежало куда-то вбок. Межвременье. Хотя, межвременье оно всегда. Проходит одно время и наступает другое. И так до конца времен. Неужели кто-то знает другой вариант? Если и знает, то ни за что не расскажет.
Берлинская весна. Довольно короткая. Скоро лето. Если доживем. А если нет, то и жаловаться никто уже не сможет. Разве что твой унылый призрак будет стенать из темноты, что не дожил. А все остальные будут продолжать эту странную жизнь, пока не помрут. Альтернатива еще хуже. Поскольку и вовсе непонятна. До чего следовало дожить, никто не знает. И рассуждать об этом никакого смысла не имеет. Равно как и о скором или не скором Конце света. А когда он случится, рассуждать будет уже некому.
Блистает мир манящей красотой –
Зовёт людей в недолгие объятия,
Всем обещая праздник жизни свой…
И, кров Отца оставив, наши братья
Уходят прочь от вечности святой.
Земных утех удел познать спеша,
Ликует плоть, воспев дыханье страсти.
Легко забыть, в беспечности греша,
Что получает суррогаты счастья
Не внемлющая Господу душа.
И при крушенье веру в мир храня –
В котором зло, в котором всё непрочно, –
Стремятся люди в злачные края,
Утратив силу правды непорочной
И подлинную радость бытия.
07.06.2013 г.