Куда ты идёшь?

Куда ты идёшь торопливо,
Как раньше спешили в кино,
И то, что кругом так красиво,
Тебе всё равно, всё равно…

Бегом за угрюмые стены,
Где день твой разбит на куски,
Разбухшие синие вены
Стреляют, и ноют виски.

Прижмёшься к любимой осине,
Расскажешь ей, кто он такой,
Промолвишь вдруг: «Невыносимо!»
И тут же добавишь: «Родной!».

А ветер осенний игриво
Шепнёт у тебя за спиной:
«Куда ты идёшь торопливо?
Ты знаешь, он, всё-таки, твой!».
2009

Тимошка-лекарёк (продолжение)

3

На дороге Тимофей наконец опомнился и перевёл дух. От пережитого испуга у него пересохло во рту, и тряслись ноги.
«И что это я так напугался, — урезонивал он сам себя, — ведь большой уже парень, целых десять лет сравнялось, а рванул от змей как маленький».
Мальчик взглянул на свои пустые руки и понял, что корзину он потерял.
«Ну всё. За корзину тётка Маня меня живьём съест», — подумал Тимка, и это окончательно укрепило его в мысли в родное село больше не возвращаться.

Мы рождены - ко многому успеть…

Мы рождены - ко многому успеть…
И выбор ждет у зрелости истока:
Нести свой свет… стремиться и гореть, –
Иль духом умереть еще до срока.

Но как гореть? Точнее – как сгорать?
Без жертв напрасных, фарса и комедий,–
Чтоб в книге бытия не разыграть
Еще одну из тягостных трагедий.

Гореть по жизни можно как свеча, –
Дарить тепло спокойно и радушно,
Светить в пути, и, кротости уча,
Не навредить огнем своим послушным.

А можно вспыхнуть, дерзко, как пожар,
Огнем свободным, ярким, восторгая.
В бою, как вызов, бросить Божий дар,
Вокруг себя враждебный мир сжигая.
 

                                             2009 

Дед

Сегодня дед с утра почувствовал себя плохо. Щемило сердце, ныло раненое плечо, в правом виске постоянно пульсировала боль. Он долго лежал, потом с натугой встал и, шаркая ногами, пошел на кухню. Налил воды, но пальцы, онемев, разжались, и стакан упал на пол, рассыпался звонкими осколками. Из комнаты тут же выглянула невестка, пламенея ярко-красной головой (выкрасилась позавчера, дед тогда аж плюнул в сердцах: уже 50 лет — а все туда же). Невестка зло скривила губы, и ничего не сказав, громко хлопнула дверью. Дед, неловко нагнувшись, собирал остатки стакана. Он вдруг остро ощутил свое одиночество, подумал, что, наверное, зажился на этом свете, и уж пора ему ложиться в землицу, которую когда-то так щедро полил своей кровью.

Высекательница Искр

Если поздним вечером вы будете гулять по тёмному провинциальному городу — а только провинциальные города покрываются мраком в поздний час — вы можете встретить удивительную старушку с фонариком на голове. Она преодолевает огромные расстояния, двигаясь неспешно, но при этом очень быстро. Чтобы следовать за ней, вам, быть может, придётся даже бежать. Только вы не делайте этого ни в коем случае — она этого не любит.

Встреча с ней зависит не только от вас, но и от неё. Если она захочет, то, даже стоя на месте, вы обязательно успеете.

Цивилизованность и духовность современного человека

Человек является высшим творением Божьим. Он включает в свою природу все нижестоящие формы бытия: неорганическую, растительную и животную. Но подлинное величие человека не в том, что его объединяет с тварью, а в том, что его роднит с Богом. Согласно Библии, подлинное величие, слава и честь человека состоит в том, что он создан по образу и подобию Божьему.
По замыслу Создателя человек при самом его сотворении был причастен ко всякому благу. Он не имел каких-либо изъянов в своей природе. Его душевные силы были здоровы и крепки. Человек был наделен проницательным и ясным умом, способным глубоко и быстро понимать все явления, происходящие в окружающем мире. Воля человека в согласии с чистотой природы устремлялась только к добру. Она не знала никакой внутренней борьбы между добром и злом. Чувства первых людей были свободными от беспорядочных желаний и страстей.
Тело человека было крепким и сильным. Оно не было подвержено усталости, болезням и страданиям. Однако ни мир, ни человек не представляли собой полное совершенство. В задачу человека входило привести мир к еще большей гармонии, слаженности и единству.

Василевс (4 глава)

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ
О том, как я сам выбрал свою судьбу

Наконец, наступил праздник моего шестнадцатилетия.
Весь наш дом был украшен цветами и венками, и Капитолина даже на ручки дверей навязала разноцветных ленточек. В тот день я торжественно снял перед алтарем ларов детскую тогу, окаймленную пурпурной полосой, и переоделся в белую.
Вечером в мою честь был устроен праздничный пир. Отец пригласил на него лучших городских музыкантов, не забыв и про арфисток с длинными лебедиными шеями.
К столу были поданы великолепные кушанья, и кончено же – моя любимая детская еда: пшеничная каша с медовым напитком и снегом. Мне надлежало ее съесть под веселые возгласы присутствующих, и запить кубком вина, чтобы окончательно распрощаться с детством
Многие гости явились с подарками, щедро приправив их шутками и самодельными стишками. Мой первый учитель принес с собой целый пучок заостренных тростниковых палочек и восковую табличку.

Рубаи (22-25)

                    22

Родник чистейший свежестью пленит,
Но станут воды – мерзко воссмердит.
Наш мир Творцом запущен для движенья,–
Судьбой обманут тот, кто в неге спит.

                    23

В греховном море много берегов.
Одни страшат нас лязганьем оков,
Иных бежим, души призывам внемля,–
А на других страстям возводим кров.

                   24

Богатство лжет, что в мире все решает,
То ниц кладет, то властно возвышает…
Когда ж пленит поклонников своих,–
Легко ума и совести лишает.

                   25

Грозою небо растревожено...

Грозою небо растревожено,
Померкли краски торжества…
В лесах неряшливо разложена
Ветрами дряхлая листва.

За утром зябким, неохотливо,
Едва проглянет теплый час,–
Так осень поздняя, заботливо,
К зиме настраивает нас.

                               2009

Как я боролась за право кушать рыбу

Вы улыбаетесь? Напрасно. Вам предстоит прочесть настоящий триллер, если, конечно, я сумею его написать. Во всяком случае, сюжет того стоит…

Я очень люблю кушать рыбу: свежую, только что пожареную — всегда любила. Но я не всегда понимала какой ценой она достается.
Первый урок, осознанный мной лишь отчасти, преподнесли мне знакомые ребята лет в семнадцать. Помню, взяли они меня на рыбалку. Удочку вручили, червей уже накопанных дали (заметьте, по всем правилам мне следовало бы накопать их самостоятельно) и на нужное место усадили, рассказав что, когда и как надо делать.

Проблемы начались, прежде всего, с червяками — я не могла решиться проткнуть их тельце крючком — сердце мое просто разрывалось от сострадания. Пришлось мальчишкам взять это дело на себя.

Кто не любит, тот не познал Бога

На проходившей однажды в Правлении Союза писателей России секции ежегодных Рождественских чтений, которую я вёл в течение нескольких последних лет, мне особенно запомнилось выступление профессора Всеволода Юрьевича Троицкого, в котором он рассказал, как в одной из своих институтских лекций он процитировал студентам слова апостола Павла из «Первого послания к коринфянам», касающиеся понимания сущности любви (1 Кор.: 13, 4—7). «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется и всё переносит», — привычно перечислял он сформулированные святым апостолом компоненты этого сокровенного чувства, как вдруг в притихшей аудитории раздался предельно удивлённый голос одного из молодых слушателей: «Профессор! А ведь любить — это, оказывается, так трудно!..»

Василевс (3 глава)

ГЛАВА ТРЕТЬЯ
О том, как была поделена Римская империя

Кумиром моих школьных лет был император Диоклетиан. Вот кто стал для меня настоящим божеством!
Заметив где-нибудь статую с его изображением, я бежал к ней с такой прытью, как не всегда спешил к родному отцу.
Перед изваянием Диоклетиана в нашем домашнем ларарии, я произнес все свои детские клятвы, и не раз украдкой целовал край его каменной тоги.

Цезарь Гай Аврелий Валерий Диоклетиан Август… Даже само имя казалось мне похожим на какое-то грозное заклинание. И больше всего на свете я желал бы повторить его судьбу.

История Сверчка (из книжки рождественских сказок «Праздник в коробке из-под шоколада»)

…Ангел замолчал и нам показалось, что он обнял нас своими хрустальными крыльями — всех вместе — и Сверчка, и меня, и ёлку, всю комнату. Стало тихо — тихо, радостно. Про такие мгновения говорят обычно: «Вот тихий Ангел пролетел…»
Вдруг раздалось уютное кряхтенье — это завозился на своём барабанчике Сверчок.
 — Кажется, пришёл черёд и мне рассказать свою историю, — проговорил он.
И снова что-то кольнуло в моём сердце, что-то тревожило его
.

История Сверчка

Сверчок, как и положено, жил за печкой старого дома. Жил он здесь всегда, а сколько ему лет он и сам не знал. Да и как посчитаешь годы, когда текут они так однообразно и медленно…
Днём Сверчок нежился в лучах солнца на полосатом коврике посреди комнаты. А вечером, когда возвращались домой люди, он забирался за печку и от скуки пел свою песню — всё одну и ту же.

«Крыса»

Жил человек, худой, немного лысый,
Любил страну, свой дом, жену, детей,
Но, вот однажды – превратился в «крысу»
И стал «кусать» невидимо людей.

Упрятав имя с помощью прогресса,
Набором клавиш за бездушный «ник»,
Он стал писать, что все кругом «балбесы»
И этот мир неправильно возник.

Строчил хулы направо и налево,
Клеймя нещадно, с лёту, от души –
Друзей, соседей, собственное древо,
Для серых дел все средства хороши.

«Кусал» и жил, а что ему – он «крыса»,
У этих «крыс» сегодня – звёздный час.
Злой человек, худой, немного лысый,
Теперь кусает каждого из нас.
2009

«Тюпины истории», «Тюпины песни» (из программно-методического пособия «Филиппок» (2009, 10)

Это из новой книжки, но старый и выстраданный, обыгранный с детьми. Дарю православным педагогам.

ТЮПИНЫ ИСТОРИИ

Материал «Тюпиных историй» — стихи и эмоциональный комментарий — может быть использован в любом направлении экологической работы с детьми — в любой главе «Нравственно-экологического воспитания старших дошкольников в природе»

Здравствуйте, ребята! Я — Тюпа, маленький котенок. Вы любите природу? — Тогда я расскажу вам много интересного: о березке по имени Юля, о печальных козявках и веселой собаке Друг, о том, как ежик попал в банку из-под варенья, как гордая божья коровка не сразу полетела…. Мне так хочется поговорить с вами! А ещё я люблю петь и научу вас моим любимым песенкам.

Березка по имени Юля

Медаль

Священник церкви святого великомученика Георгия станицы Старорусской получил к Пасхе награду. Медаль преподобного Сергия Радонежского сверкала на груди иерея таинственным серебряным светом. Епископ, вручавший награду, как-то по особому глядел на отца Василия — торжественно и чуть печально. Батюшку поздравили пастыри других церквей благочиния и знавшие его по прежнему месту службы миряне. Раньше отец Василий служил в республиканском центре в кафедральном соборе штатным клириком, а два года назад получил назначение в Старорусскую, где православный приход находился на грани уничтожения. Что делать? Иерей — тот же солдат. Рассуждать на тему: нравится — не нравится не приходится. Назначил владыка — терпи, смирись и выполняй. Христианская жизнь в Старорусской церкви действительно тогда почти замерла.

И бысть сеча зельна

Маленькое уютное пространство часовни закутано клубами душистого ладана. Толи от того, что за стенами было слишком пасмурно, толи от того, что оконца были слишком узки, здесь сегодня особенно темно. Лишь мерцание свечных огоньков на подсвечниках да блеск теплящейся лампадки перед старого письма иконой, на которой от древности и лика-то рассмотреть было невозможно, угадывали присутствие людей или полутеней. Несколько силуэтов, очевидно певчих, слева от аналоя красиво выводили слова акафиста:
«От юности своей Христа возлюбив, к небесным духом прилепился еси, безплотных подражав житию, ублажаем тя…»
Отец Виктор вслушивается в пение, но не может понять о ком речь, Он внимательно, до боли в глазах, приблизив свечку к киоту, вглядывается в икону, но не узнает святого.
«Радуйся, доблестный в защиту веры и Церкве воителю; радуйся, своея земли мужественный защитителю. Радуйся, безопасности всея страны Российския охранителю…»

Василевс (2 глава)

ГЛАВА ВТОРАЯ
О том, как я поделил своих родителей

А теперь пришло время рассказать о моих родителях.
Я родился в Риме, и мой отец – Корнелий Фульвий Влар – назвал меня Ромулием, посвятив тем самым вечному городу. И хотя уже через год родители переехали жить в другое место, я всегда считал себя римлянином до мозга костей.

Мой отец покинул Рим не по своей воле. Он служил судьей по гражданским делам в суде центумвиров. Ну, это когда сразу сто человек решают запутанные дела о наследстве или дележке имущества. И кто-то  его там оклеветал, чтобы самому занять выгодное местечко. Мелкий подарок на день рождения был расценен, как взятка от клиента, что строго каралось по закону. Если, конечно, кому-то приходило в голову его соблюдать.

Мне не известны подробности того дела, знаю лишь, что перед отцом открылись два пути: тюрьма или переезд как можно дальше от Рима с условием никогда не появляться в столице.

Страницы