Современная цивилизация создала особый тип человека, знающего только эмпирический опыт, замкнутый на гипертрофированной телесности. Бесконечный поиск комфорта неизбежно сопутствует такому человеку в каждом его стремлении. Французский философ Рене Генон сравнивал западную цивилизацию постмодерна с яйцом, которое должно открываться сверху, но открывается снизу. Возможности восприятия человека в такой скорлупе ограничены и связаны этой устремленностью вниз, определяя непрерывное падение. Утрата классической рациональности приводит к виртуализации сознания, рециклированию заблуждений и их копированию, сращиванию сознания с машиной и утрате человеческого, где трансмутация пола лишь дополняет общую картину падения. В мире иллюзий даже пол становится иллюзией, нет ничего постоянного, все меняется, а само «сетевое сознание» распадается на группы по интересам, а интересы лежат в плоскости телесности, снявшей все ограничения. Это – конечная точка перед падением в инфернальное пространство падших духов и определяется постмодерном как «свет». Но эта точка уже окончательно отнимет у человека возможность видеть и слышать истину.
Год литературы закроется в рамках Санкт-Петербургского культурного форума
В рамках IV Санкт-Петербургского международного культурного форума пройдет официальная церемония закрытия Года литературы.
Официальная торжественная церемония закрытия Года литературы и открытия Года российского кино пройдет в рамках IV Санкт-Петербургского международного культурного форума. Церемония состоится 14 декабря 2015 года в 19.00 на новой сцене Государственного академического Мариинского театра (г. Санкт-Петербург, ул. Декабристов, д.34).
Торжественная церемония будет представлять собой сценическое действо с участием ведущих актёров, режиссёров и писателей, «призванное символизировать единство базовой основы литературы и кинематографа, синтез литературного художественного текста и новых визуальных возможностей, неразрывную логическую связь истории отечественной литературы с историей отечественного кино». Год литературы будет закрыт и на региональном уровне — практически в каждом городе страны запланированы торжественные мероприятия.
История не выбирает сторон (Элиот Коэн)
Хрущев тоже думал, что Советский Союз был на «правильной стороне истории»
Ближе к концу своей речи, которую президент Обама произнес в Овальном кабинете после теракта в Сан-Бернардино, он попытался заверить свой потрясенный народ: «Я уверен, мы добьемся успеха в нашей миссии, потому что мы — на правильной стороне истории». Это одна из самых любимых формулировок американского президента — риторическое средство утешения, если хотите. В своей инаугурационной речи он заявил: «Те, кто удерживает власть посредством коррупции, обмана и подавления недовольства, знайте, что история не на вашей стороне». Далее он сообщил о своей готовности «протянуть руку» и заключить соглашение с Ираном, что он, к облегчению верховного лидера, и сделал.
Позже, 14 февраля 2011 года, он заявил, что «во всех вопросах, касающихся ситуации в Египте… мы были на правильной стороне истории». Спустя месяц: «История не на стороне Каддафи» (и ливийский лидер действительно очень скоро был убит). Спустя еще два месяца, 31 июля 2011 года, Обама заявил, что применение президентом Асадом «пыток, коррупции и террора поставило его на неправильную сторону истории». К несчастью, в настоящее время у Асада все хорошо. В марте 2014 года жители Крыма и Украины были очень рады узнать от президента Обамы, что «история не на стороне России». По-видимому, история совсем отвернулась от России, когда Путин развернул термобарическое оружие и ракетные комплексы С-400 в Сирии, но пока президент Обама нам об этом не сообщил.
Объявлены лауреаты Национальной литературной премии «Большая книга»
10 декабря 2015 года на торжественной церемонии в Доме Пашкова объявлены лауреаты Национальной литературной премии «Большая книга».
Победителем юбилейного сезона стал роман «Зулейха открывает глаза» Гузели Яхиной. Второе место — роман «Свечка» Валерия Залотухи. «Зона затопления» Романа Сенчина заняла третье место.
Председатель совета экспертов «Большой книги» Михаил Бутов отмечает: «Лет 15-20 назад для всех было очевидно, что лагерная тема — вчерашний день, она никогда не вернется, это уже история, надо смотреть вперед, Но, как оказалось, и молодые, и маститые литераторы, так или иначе, обращаются к вопросу. А две работы о лагере нашего короткого списка, книга Яхиной и роман Залотухи, стали лауреатами 2015 года».
В день рождения
34, декабрь, снег
Новый виток отсчета.
Дети чуть слышно сопят во сне.
Книги, игрушки, ноты...
Большего вроде не нажила,
Дрыхнут мои богатства.
Тридцать четыре не двадцать два —
Можно начать пугаться.
Время пришпоривает коня
Чем-то в пути мелькая.
Кажется это не для меня,
Кажется — я другая.
Кто хозяин Игры?
В будущем я вижу две России: Россию-Америку и Россию православную.
Александр Блок
Не знаю, кто первым обратился к образу игры, но сегодня полно научно-фантастических произведений, описывающих всевозможные нестандартные принципы ведения игр-войн, в которые играют правящие элиты, и которые можно обнаружить в реальной политике. Когда читала «Академию» Айзека Азимова, не могла отделаться от мысли, что «эту пьесу» отчасти разыгрывают в Новороссии, а образ агрессивного маленького государства, возомнившего себя «пупом земли», нарисованный Сергеем Снеговым в романе «Диктатор», напомнил нынешнюю Украину. Латания, в которой происходит основное действие романа, очень сильно напоминает нынешнюю Россию, которая стремится изменить сознание западных «партнёров», демонстрируя миролюбие по отношению к вероятному противнику или «разыгрывая» нестандартные решения военных конфликтов. Для примера вспомним, как Россия сумела переместить главную битву из Новороссии в Сирию, с тем чтобы противостояние двух сложившихся «интернационалов» стало более очевидным для всех — ведь сражаться за ИГИЛ стыднее, чем на стороне укронацистов, хотя суть и игроки те же.
Даниил Гранин стал победителем историко-литературной премии «Клио»
Жюри первой историко-литературной премии «Клио» огласила лауреатов конкурса за 2015 год. Ее победителем стал писатель Даниил Гранин с романом «Мой лейтенант».
Как заявил ректор МГИМО МИД России, член правления Российского книжного союза и сопредседатель Российского исторического общества Анатолий Торкунов, «нельзя не признать, что в России немало замечательных авторов, писателей, которые сумели передать важные события в истории российского государства через свои произведения».
«Тем самым мы возвращаем дань уважение, преклонения перед теми авторами, которые являются историческими романистами. Помимо того, что они передают суть событий, они умеют создать необыкновенную атмосферу, когда человек погружается в эпоху того времени, которой посвящен роман», — рассказал он на пресс-конференции.
Анатолий Торкунов также отметил, что в последнее время у российского читателя пользуются особым спросом произведения об истории своей страны.
Ве и ёлка
Ой, страшилище ползёт! —
папа ёлку в дом несёт.
Ве под лестницей дрожит
и навстречу не бежит.
Крокодил вползает что ли?
Веня рвётся — недоволен,
лает громко и рычит;
ёлка ветками торчит
посреди большого дома.
Всё для Вени стало новым:
Дед Мороз, игрушки, Кася,
засиявшая в атласе.
Новый год подкрался к Ве —
серпантин на голове,
три снежинки, дождик, вата
(куплена для снегопада).
Ве — под ёлкой, кость в зубах,
все сказали дружно: А-а-а-х!
Мне хотелось бы знать…
Мне хотелось бы знать, за что судят-рядят.
Почему не пускают вперед и назад?
Почему среди всех — я бельмо на глазу,
И за что крест изгнания честно несу?
Мне хотелось бы знать, почему не в чести
Мое слово, которое жжет палачей,
Я смогу бесконечно по водам брести,
Не снимая креста с онемевших плечей.
Но увижу я мост и уйду по нему,
В золотое счастливое время небес:
Повинуясь движению вверх по холму,
Я увижу с вершины сияющий лес.
Ве и швабра
Ве сражается со шваброй —
он конечно очень храбрый:
слева, справа — нападай!
Швабра, Веню обметай!
Ни соринки, ни пылинки
не останется,
даже Веничкиной будке
достанется.
Все запасы и припасы
из-под будки уберёт,
а сердитые гримасы
не берёт она в расчёт:
швабра дикая и злая,
Веня гонит её с лаем.
Ве и мыльные пузыри
Разноцветные, мокрые — в радугах
пузыри там и тут, там и тут;
и до каждого надо бы, надо бы
дотянуться и быстро лизнуть.
Пусть невкусные: мыльные, горькие,
и в носу чуть щекотно от них,
шаро-мыльная фантасмагория
оседает на ушках моих.
Растерялся я — в красочных шариках
отражается маленький пёс,
и боюсь я, чтоб Касю и шарики
этот пёс от меня не унёс.
Патриарх Кирилл: Удерживающим от распространения зла является добро
Авторская программа Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла «Слово пастыря», эфир от 5 декабря 2015 года.
Доброе утро, дорогие телезрители!
В адрес нашей передачи поступил вопрос от Евгении Островитяниновой из поселка Ужма Алтайского края. Вопрос такой: «Ваше Святейшество! Образ зерна, которое умирает, чтобы возродиться, — один из самых замечательных евангельских образов, и не раз это случалось с нашей страной. Есть ли еще у России силы на возрождение? Говорят, есть пророчество, что с гибелью России погибнет и весь мир и что она и есть тот „удерживающий“ (2 Фес. 2:7), о котором говорит Евангелие, а не царь, как раньше думали».
Я бы тоже хотел задать вопрос: а что такое возрождение? И о каком возрождении идет речь? Большинство людей не без оснований считают, что возрождение России — это возрождение экономики, возрождение науки, развитие инфраструктуры, улучшение жизни людей. И нельзя сказать, чтобы это был неправильный ответ, потому что сильная Россия не может быть внутренне слабой, будь то экономически, культурно, научно, инфраструктурно. Совершенно очевидно, что возрождение связано со всесторонним экономическим и материальным развитием страны. Совершенно очевидно, что Россия, если ей не будут сильно мешать со стороны, не просто способна к такому возрождению — она запрограммирована на него в силу наших природных богатств, в силу способностей нашего народа.
Что Тебе принесу...
Что Тебе принесу или что Тебе, Вечный, воздам?
Мне казалось вчера, что отныне на раны готова.
Я сама говорила: позволь мне придти по водам —
И шагнула вперёд, не дождавшись ответного слова.
Я, конечно, дойду — я сильнее стоящих окрест,
У меня два меча, и не камень Ты видишь, а глыбу!
Только петел поёт да чернеет за городом Крест,
И не просто тону — удаляюсь долавливать рыбу.
Алтай
Вновь душа воспарила под свод голубого шатра,
Выше хвойных вершин, выше хриплого птичьего грая —
Это кровная память во сне догоняет ветра,
Веселящие хлеб в белых нивах Алтайского края.
Всё по тем же дорогам кивают вослед ковыли,
И тяжёлое облако вечно клубится в прицепе,
Где давнишние предки тонули в горячей пыли,
Намотав на запястья литые кандальные цепи.
Из сердца неоплаканного чванства...
Нам не прознать, что поцелованные Богом,
В обход стремнин и кротких воркований,
Льстецы… что толку нам в расписанной дороге,
Что довела до беспросветной рвани.
Не видим зла, не разгребаем обреченность,
Слепцы… узревшие времен заплаты,
Одна цена пустых — впросак нести короны,
От века обреченные на траты.
Пока не треснут кожаные одеяла,
Покрывшие и время и пространство,
Бежать нам в глупости рассветные причалы
Из сердца неоплаканного чванства.
Захотелось снова снега
Захотелось снова снега,
Захотелось мне зимы,
Жеребёнком чтобы пегим
Мчался ветер сквозь холмы.
А ещё пусть ель искрится,
Та — из детства, ярче всех!
Захотелось мне влюбиться
В луга дремлющего мех.
Пусть Луна расскажет сказку
Над уснувшею землёй
И снежинки на салазках
Мчатся шумною гурьбой.
Не опаляет только зной...
Тревожу неба тетиву —
Там ангел спит,
И точно счастье наяву
В ладонь летит.
Лыжня проложена сквозь звезд
Пастель миров,
А рядом юркий серый дрозд
Поет без слов.
Мир раскрывался на глазах,
Взрослея ввысь,
Не торопись, придет и взмах
На рост листвы.
Об особенностях жанра нобелевской лекции С.А. Алексиевич (Максим Соколов)
Нобелевская речь и нобелевский банкет, приходящиеся на начало декабря, завершают премиальную страду и являются высшим звездным часом для большинства лауреатов.
Весьма немногие, подобно Солженицыну, и в дальнейшей своей жизни являются истинными мужами судьбы. У большинства лауреатов нобелевские торжества — это единственный миг в их жизни, когда мир слушает (или хотя бы должен слушать) те заветные мысли, которые увенчанный премией сочтет нужным сообщить городу и миру.
При том, что лауреат, в общем-то, не обязан сообщать собравшейся публике глаголы вечной жизни или поражать ее ученой сверхмудростью. Известны чисто дипломатические речи. Бунинская речь 1933 года — это краткое выражение аристократической вежливости, благодарность свободе и гостеприимству, выражаемое изгнанником, — и не более того.
Шолоховская речь 1965 года более всего понятна в ключе брежневского наступления разрядки. Испытанный казак партии строит речь дипломатически, сопрягая верность коммунистическим идеям и верность идеалам общемировым, никто не уходит обиженным, а в завершение, как то и подобает, благодарит и кланяется.
Раушен. Берег моря. Солнечные часы…
Из цикла «Стихи о Балтике-2»
Раушен. Берег моря. Солнечные часы.
Белый песок сочится теплыми струйками.
Вкусен копченый окунь. Прямо с Куршской косы.
На солнце блестит золотыми чешуйками.
Разве такое забудешь? Балтийский рассвет
В окна заглядывал через прохладу парка.
Лучом раздвигал деревья, которым сто лет,
На яблоке желтом рефлекс оставлял яркий
И вернулся назад, туда, где море не спит.
Ритмично стучит метроном. И, в жерле пены
Ты вдруг услышал, как прибой с тобой говорит
О том, что недолговечны башни и стены.
Гордыня (Вадим Шефнер)
Над пустотою нависая криво,
Вцепясь корнями в трещины камней,
Стоит сосна у самого обрыва,
Не зная, что стоять недолго ей.
Её давно держать устали корни,
Не знающие отдыха и сна;
Но с каждым годом круче и упорней
Вверх — наискось — всё тянется она.
Уже и зверь гордячки сторонится,
Идёт в обход, смертельный чуя страх,
Уже предусмотрительные птицы
Покинули гнездо в её ветвях.
Стоит она, беды не понимая,
На сумрачной, обветренной скале...
Ей чудится — она одна прямая,
А всё иное — криво на земле.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- …
- следующая ›
- последняя »