Архив знаменитого колумбийского писателя Габриэля Гарсиа Маркеса приобрел Техасский университет в Остине, сообщает Associated Press. Коллекцию выставила на продажу семья обладателя Нобелевской премии по литературе. Сумма сделки не разглашается.
В университетском Центре гуманитарных исследований Гарри Рэнсона заявили, что архив, охватывающий более полувека творческой жизни писателя, содержит рукописи десяти книг, в том числе одного из самых известных его романов — «Сто лет одиночества».
Либеральная политика 90-х ведёт Россию к Майдану
Санкции (главным фактором которых служит «презумпция виновности» в отношении любого взаимодействия с Россией) и удешевление нефти (относительное, так как примерно на треть оно вызвано удорожанием доллара) — далеко не главный источник социально-экономических проблем России, как бы этого ни хотелось Западу и его «пятой колонне» в нашей стране. Ведь и драматическое торможение экономического роста, и пугающее ослабление рубля, и паническое бегство капитала проявились в самом начале 2014 года задолго и до санкций, и, тем более, падения цены нефти.
Главная причина наших бед — в том, что исторически современное российское государство было создано в самом начале 90-х для решения простой и ясной задачи: разграбления советского наследства и легализации награбленного в качестве личных богатств в фешенебельных странах Запада.
Уже и наследие почти исчерпано, и с легализацией беда, — а государственная машина, надежно свинченная когда-то на основе алчности и ненависти к справедливости, на которой основана наша культура и сама цивилизация, продолжает беспощадно перемалывать Россию.
Производитель электронных ридеров PocketBook совместно с сервисом ReadRate.com опубликовал информацию о том, что читают россияне.
В десятку самых популярных изданий вошли: «Дары волхвов» (О. Генри), «Записки о Шерлоке Холмсе» (Конан Дойль), «Источник» (Айн Рэнд), «Возвращение в Египет» (Владимир Шаров), «Битва Королей» (Джордж Р. Мартин), «Белый Клык» (Джек Лондон), «11/22/63» (Стивен Кинг), «Два капитана» (Вениамин Каверин), «Стальная крыса» (Гарри Гаррисон), «Кратчайшая история времени» (Стивен Хокинг).
В среднем за 2014 год россияне читали по 12 книг, тогда как в прошлом году этот показатель составлял лишь 9 изданий. Однако есть люди, которые читают по 50-60 книг за год, то есть примерно по книге в неделю.
27 ноября 2014 г. издательство «Никея» совместно с Издательским советом Русской Православной Церкви проводит круглый стол, посвященный Году русской литературы-2015.
В преддверии года русской литературы издательство «Никея» подготовила серию книг «Классика русской духовной прозы» — культурно-просветительский проект. В серии представлены классические произведения русской литературы, дающие панорамный обзор русской литературы, веками строившейся вокруг Православия.
С 7 по 9 декабря 2014 года в Санкт-Петербурге пройдет III международный культурный форум «Человек. Культура. Мир». Он завершает Год культуры в России, формулирует и реализует в программе мероприятий базовые идеи развития культуры в современном мире.
Организатором форума является Правительство Российской Федерации при поддержке Правительства Санкт-Петербурга, Министерства культуры РФ, Министерства иностранных дел РФ и Министерства связи и массовых коммуникаций РФ. Цель форума — поиск решений глобальных проблем с помощью культуры, диалог культур во имя всеобщего мира и гармонии.
Как планируется, сайт Большой российской энциклопедии заработает к началу 2017 года, одновременно с выходом в печатном виде последнего, 35-го тома издания. Пока же Министерство культуры лишь объявило тендер — на создание сайта энциклопедии отводится 2,395 млн рублей и 1 месяц срока.
По словам ответственного редактора БРЭ Сергея Кравца, на выходе должна получиться «классическая электронная версия энциклопедии: с перекрестными ссылками, полнотекстовым поиском, но без подключения к первоисточникам и других интеллектуальных служб». Интернет-энциклопедия разместится на отдельном сайте, а ее зеркала будут встроены в сайты Министерства культуры и «культура.рф». Доступ к материалам портала БРЭ, как ожидается, будет бесплатным, а лучшей защитой для размещенных статей, как считают издатели, станет их постоянное обновление.
Осень стоит босая
Осень стоит босая.
Некому осень согреть,
Ветер насквозь пронзает,
Веток дырявую сеть.
А под ногами мнётся,
Листьев, увядший шёлк.
Разве теперь вернётся,
Тот, кто тогда ушёл?
Осень свои сюжеты,
Сыплет в мою тетрадь,
К небу душа воздета,
Трать свою душу, трать!
Снова её родную,
В горьких слезах купай -
Переживёшь седую
Зиму и встретишь май.
КАРГА
— Что ты тут встала? — громким шепотом отчитывала меня старушка. — Разве можно стоять около подсвечника! И не трогай свечи! Уйди, уйди отсюда.
Я глупо улыбалась, кивала и уходила в сторонку от этой всегда ворчащей бабули. Но та снова и снова настигала меня. Словно лично я внушала ей неприязнь.
Что ж так бывает. Нельзя быть для всех милым. И не нужно.
Я просто стала избегать в храме её излюбленный уголок возле иконы святителя Николая. Чтобы поменьше с ней сталкиваться. Зачем провоцировать старушку?!
Франция, ранее всячески затягивавшая передачу России первого вертолетоносца «Мистраль», официально приостановила процесс поставки. «Президент Республики считает, что нынешняя ситуации на Востоке Украины по-прежнему не позволяет передачу России первого «Мистраля», — говорится в официальном заявлении, распространенном 25 ноября Елисейским дворцом.
Следует отметить, что соглашение на поставку двух кораблей типа «Мистраль» между РФ и Францией было заключено в 2011 году. Стоимость договора составляет более миллиарда евро.
Стало известно, что в сентябре Индия предупредила об отмене подписанного накануне договора с Dassault на поставку 126 «Рафалей» на сумму от 20 до 22 миллиардов долларов, если Франция откажется поставлять «Мистрали» в Россию.
Для спасения доллара нужна война
Что такое доллар? Как устроена мировая финансовая система, более похожая на глобальное жульничество, нежели на экономическую систему планеты?
В нескольких предложениях очень сложно рассказать историю создания «печатной машинки», историю создания доллара. Как мы его знаем сегодня — ничем не обеспеченная резервная валюта, которая сама является ... обеспечением других валют.
Но надо попробовать.
Подробно — в моей книге «Национализация рубля». А коротко, также «по мотивам» нескольких моих книг:
1. Деньги человечество делало из ценных металлов. Почти все денежные знаки всегда были таковы. Нет ценного металла — нет денег. Количество денег ограничено количеством металла, из которого их изготовляют.
Литературная академия назвала лауреатов девятого сезона Национальной премии «Большая книга».
Специальная комиссия из числа академиков во время торжественной церемонии в Доме Пашкова в Москве присудила Захару Прилепину премию «Большая книга» за роман «Обитель». Второе место занял Владимир Сорокин с книгой «Теллурия», а третье место присудили Владимиру Шарову («Возвращение в Египет»).
По версии читателей, тремя лауреатами премии должны были стать белорусская писательница Светлана Алексиевич (книга «Время сэконд хэнд»), а также Захар Прилепин («Обитель») и Алексей Макушинский («Пароход в Аргентину»).
Феликс Лопе де Вега и Карпио (25.11.1562 — 27.08.1635) — испанский драматург, поэт, прозаик, крупнейший представитель гуманистического протореализма в Испании, современник Уильяма Шекспира.
Он родился в Мадриде, в семье со скромным достатком (что приучило его к упорству в труде и способности выживать в трудных жизненных обстоятельствах). Лопе получил хорошее образование в университете Алкала де Энарес (в городе, где родился Сервантес) и в Королевской академии математических наук. Очень рано Лопе проявил выдающиеся способности к поэзии и драме, с 11 лет он уже сочинял комедии. В конце 1580-х гг. он уже профессиональный драматург, о его творчестве с похвалой отозвался Сервантес, впоследствии пустивший в оборот определение Лопе де Вега как «чудо природы».
Поражаюсь, как порой случаи из жизни вызывают в памяти отрывки из Святого Писания. Помните, в Евангелии от Марка про Христа и сокровищницу? «И сел Иисус против сокровищницы, и смотрел, как народ кладет деньги в сокровищницу. Многие богатые клали много. Пришедши же, одна бедная вдова положила две лепты, что составляет кодрант. Подозвав учеников Своих, Иисус сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу; ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила все, что имела, все пропитание свое» (Мк. 12, 41–44).
…Добрая половина ТМКА(1) жужжала как растревоженный улей. Новость в разных интерпретациях была у всех на языке:
– Магазинщица Галя подарила бомжу Шалве будку!
Был солнечный весенний день. На проспекте было много людей. Обсуждая дневные новости, весело шагали студенты и школьники. В этой шумной толпе шел Торнике. Он не ощущал прелестей весеннего дня, не слышал радостного гомона молодежи. В его воспаленном мозгу пульсировали две мысли: «За что, Господи? Что я сделал не так?!» Вновь и вновь прокручивал он в голове свою историю, пытаясь найти более-менее сносные объяснения тому, что с ним приключилось.
Я - в vip - палате, за меня кто-то платит.
Меня вкусно кормят и ставят уколы.
Через столько мытарств я прошла, но кстати,
Я нигде не видела рая такого.
Я живу в раю, я оставила близких,
За стеклом гудит жизнь метелицей склизкой,
Нависает жутко сугробами с крыши,
Закричит мне в уши, но я не услышу.
Российская компания «КРОК» совместно с продюсером Олегом Тетериным приступила к работе над экранизацией романа Аркадия и Бориса Стругацких «Понедельник начинается в субботу». Договор о сотрудничестве уже подписан, сообщили в пресс-службе компании «Тетерин Филм».
Сейчас ведутся работы по написанию сценария картины. Съемки намечены на начало 2016 года. Выход фильма на большой экран запланирован на 2017 год.
«Мы с удовольствием беремся за данный проект. Здесь есть огромный простор для творчества и креатива. Не могу скрывать, что его реализация — это вызов, ведь мы не первые, кто вплотную взялся за „Понедельник начинается в субботу“. Были попытки снять сериал, многосерийный фильм, но все они заканчивались на этапе сценария передачей лицензионных прав другим компаниям», — комментирует Тетерин.
Внутренний человек похож на дом, на многоэтажку, спрятанную от внешних взоров. Но её надо ещё обнаружить каждому из нас.
Внешний человек живёт как бы кожей, он весь сосредоточен на внешнем. Потому и чувствует себя неприкаянным, пока не найдёт свой дом внутри себя. И беда, если он сочтёт домом какую-то внешнюю вещь, идею, прилепится всецело душой к чему-то мелкому, временному, ветхому.
Нет, человек — бездомен в мире сём, должен чувствовать себя таковым, пока не найдёт вход в мир внутренний, в сад эдемский своей души.
Более пятидесяти рекламных щитов с высказываниями великих русских поэтов и писателей о пользе чтения появились на центральных улицах города.
Таким способом администрация Кемерово не только готовится к встрече 2015 года, объявленного в России Годом литературы, но и проводит кампанию по пропаганде чтения среди современников.
На 51 рекламной конструкции помещены рассуждения на тему чтения и книг Н.Карамзина, А.С.Пушкина, В.В.Розанова, А.К.Толстого, С.Фетисова и других известных русских писателей и поэтов. Все надписи были предварительно отобраны специалистами городской администрации. Из наследия Льва Толстого, к примеру, выбрали слова «Хорошая книга — точно беседа с умным человеком...», а с помощью Александра Сергеевича Пушкина напомнили, что «Действие книги множественно и повсеместно!».
Счастье по-европейски –
в прелести жизни сытой,
В стильном уютном доме,
где утверждён покой.
Поиски истин вечных
в Лете земной забыты,
В той, где почти что каждый
занят самим собой.
Где-то бушует горе,
где-то недуг и голод…
Рядом беспечный праздник
в узком кругу друзей.
Божий Закон оставить
с легкостью найден повод.
Счастье по-европейски –
вестник последних дней.
21–29.10.2011 г.
Беседа на 25-е слово «Лествицы» прп. Иоанна Синайского, «О смиренномудрии»
Слово святого Иоанна Лествичника о смиренномудрии начинается так, словно собралось вместе много людей с духовным опытом и каждый объясняет, что такое, на его взгляд, смирение:
Стих 3: «Сошлись мы, обсудили и исследовали силу и значение этого честного надписания (надписания «святое смирение»; см. стих 2). Тогда один сказал, что смирение значит всегда забывать свои свершения. Другой сказал: смирение состоит в том, чтобы считать себя последним и самым грешным из всех людей. Третий говорил, что смирение — это познание умом своих немощей и бессилия. А другой сказал, что признаком смирения является то, чтобы в каждом случае оскорбления опережать ближнего, первым идя на примирение, и сводить на нет пребывающую в нем вражду. А иной говорил, что смирение — это познание благодати и милосердия Божия. Другой же сказал, что смирение — это чувство сокрушенной души и отречение от своей воли».
Итак, тогда один сказал, что смирение значит всегда забывать свои свершения. То есть, когда мы совершаем какое-нибудь доброе дело — духовный подвиг или добродетель, мы всегда должны забывать его, не вспоминать о нем, не возвращаться и не оглядываться назад: «Вот! Я сейчас пощусь, кладу поклоны, совершаю бдения, подаю милостыню!» То есть, совершая духовное дело, надо оставлять его у себя за плечами, потому что уже одно то, что наш ум возвращается назад и смотрит на соделанное, — это признак нездорового человека, нездорового смиренномудрия.
