Здесь за стеклянною домов границей
На подоконник падают лучи,
Стоят цветы с фарфоровою птицей,
На табуретке чашка и ключи.
Я вглядываюсь в глубину проема
И, кажется, там мира силуэт
И кто-то тайный сдернул штору с дома,
Другой повесил на десятки лет.
Разломан хлеб и наперед разделен,
И жизнь похожа на секунд челнок,
Один себе и ожиданью верен,
А вот иной себя найти не смог.
Сирия: война после перемирия (Ростислав Ищенко)
В Сирии вступило в силу перемирие, и продолжилась война. Наши «друзья и партнёры» немедленно нарушили перемирие (как и обещали) и обвинили в этом Россию и Сирию (как и ожидалось).
Что же, собственно, произошло на Ближнем Востоке и какого развития событий можно ожидать в ближайшем будущем?
Начнём с перемирия. Понятно, что это элемент дипломатической игры. Хотя бы потому, что оппозиционные группировки, согласившиеся договариваться с Асадом, не являются серьёзной силой, а «зоны перемирия» исчезающе малы, в сравнении с зоной продолжающейся войны.
Отметим также, что условия перемирия были выработаны Россией и США, а уж затем продиктованы участникам конфликта. Причём не только сторонам сирийской гражданской войны и не только интервентам-джихадистам, но и их спонсорам из Анкары и Эр-Рияда.
Реакция не заставила себя ждать. Турция заявила, что перемирие для неё необязательно, а Саудовская Аравия немедленно обнаружила «нарушения перемирия» со стороны Москвы и Дамаска, и сообщила, что готова принять участие в наземной операции в Сирии.
В свою очередь, для Сирийской арабской армии (САА) Асада, иранского экспедиционного корпуса и группировки ВКС России мало что изменилась: на главных фронтах (в провинции Латакия, под Алеппо и в районе Ракки) боевые действия продолжаются, и даже ожидается возрастание их интенсивности.
Покупатели будут предупреждены о наличии в книге ненормативной лексики
С 9 марта 2016 года покупателей печатной продукции должны предупреждать о наличии ненормативной лексики надписью «Содержит нецензурную брань».
Постановление Правительства РФ «Об утверждении Правил размещения текстового предупреждения о наличии нецензурной брани на экземплярах отдельных видов продукции», вводит правила размещения текстового предупреждения в виде словосочетания «содержит нецензурную брань» на содержащих ненормативную лексику экземплярах аудиовизуальной продукции, фонограмм и печатной продукции (за исключением продукции средств массовой информации).
На экземплярах печатной продукции, содержащей нецензурную брань, текстовое предупреждение должно размещаться на обложке экземпляров, а также на упаковке такой продукции. Текстовое предупреждение наносится любым доступным способом, цветом, контрастным фону, легко читаемым шрифтом и по размеру должно занимать не менее 5% площади поверхности, на которую наносится текстовое предупреждение.
Новосибирский художник создал на зернышке мака микроскопические книги
Новосибирский художник-микроминиатюрист Владимир Анискин создал две самые маленькие в мире микрокниги размером 70 на 90 микрометров, разместив их на срезе макового зерна.
«Одна книга называется „Левша“ — в ней собраны имена мастеров, которые подковали блоху. Вторая называется „Алфавит“ и содержит все буквы русского алфавита. Размер каждой книжки 70 на 90 микрометров», — сообщил Анискин.
По его словам, книга может переворачиваться подобно перекидному календарю. Ее страницы двусоставные — текст выполнен методом литографии на тонкой лавсановой пленке толщиной 3-4 микрона. В пленке делались отверстия под «пружинки» на которых лист перемещается.
«Если сравнивать с уже известными экспонатами, то книга по площади в 88 раз меньше, чем книга, занесенная в Книгу рекордов Гиннеса, а размер страниц примерно в девять раз меньше. А по сравнению с книгой, сделанной омским мастером Анатолием Коненко, в 77 раз», — рассказал мастер.
Встреча на Кубе — это прорыв фронта, организованного США против России
«Если до конфликта в Сирии было официально 1 млн 800 тысяч христиан, то сейчас 1 миллион 200 тысяч. Если в Ираке было 1,5 миллиона христиан, то сейчас 80 тысяч. Представляете, что творится?! Если еще 5 лет назад в Европе говорили о том, что католицизм должен ограничить свои миссионерские усилия в Европе, то сейчас говорят, что крестить детей, не достигших 16-летнего возраста, нельзя...»
Интервью с руководителем Российского института стратегических исследований Л.П. Решетниковым
— Среди российских аналитических институтов, Российский Институт Стратегических Исследований стоит особняком. Во-первых, РИСИ — это Институт, который имеет колоссальное международное и внутреннее влияние; во-вторых, к оценкам и аналитике вашего института у православных сложилось особое доверие.
— Спасибо большое! Очень приятная оценка, но мы более скромно себя оцениваем. Действительно в Институте сосредоточены очень мощные интеллектуальные силы аналитиков, и они, конечно, такой образ Института и создают... Что касается православия, то да — у нас в Институте есть церковные люди, которые смотрят на мир через призму веры, и это тоже усиливает нашу аналитическую работу.
— Митрополит Антоний Сурожский говорил, что русскому человеку, даже не ходящему в Церковь, православие присуще как некая естественная национальная идея и поведенческий кодекс. Думаю, к вам это применимо?
— Это применимо вообще ко всем русским людям. Даже те, кто себя называет часто атеистами, нередко ведут себя, как православные христиане и рассуждают, как православные христиане. А для значительной части народа, это, в общем-то, правильный кодекс поведения и внутреннего содержания человека. Вот уже тысячу лет мы все-таки остаемся христианами! За 70-80 лет такой заряд не может исчезнуть.
Свет одиночества
Между нами — мёртвое поле.
Мы с молчаньем на «ты».
И по-своему каждый болен
Тишиной пустоты.
Не названиваем в надежде
Чуда: «Алло, алло!».
Ведь не будет уже, как прежде —
Всё куда-то ушло.
Наши души в огненном следе
Опустевших орбит.
Мы актёры глупых комедий,
Нас ничто не роднит.
Евангелие по Винсенту (Йохан П. Натер)
Кем был Винсент Ван Гог в глазах большинства своих современников? Одержимым художником, не заработавшим ни цента и живущим на средства младшего брата. Никто не покупал его картин, а те, кому он их дарил, нередко потом выбрасывали их как ненужный сор. Кто мог подумать, что десятки лет спустя каждое из его полотен будет стоить миллионы? Характер, стремления и мотивы Ван Гога проясняются, если прочитать сотни его писем, адресованные брату Тео. Они, наряду с произведениями мастера, представляют собой уникальный биографический документ. Биография художника, написанная голландским писателем Йоханом П.Натером, как раз и основана на этих письмах, а также содержит воспоминания и свидетельства современников, многие из которых близко знали Винсента. Правдивее, чем в каком-либо романе, фильме или телевизионном сериале перед нами предстает истинный образ одинокого гения.
В рамках закона (невыдуманная история)
Осенью 2004 года я собиралась в санаторий, оформляла справки. На утро 3 сентября у меня был талон на приём в первой женской консультации. Перед кабинетом доктора — очередь женщин разного возраста с животиками и без. Как-то сам по себе возник разговор с одной из будущих мам.
— Вы первого ждёте?
— Нет, у меня уже дочке семь лет, в первый класс пошла.
— А сейчас кто будет — мальчик или девочка?
— Мальчик. Но у меня будут искусственные роды.
Я не сразу поняла, о чём речь.
— Кесарево?
— Нет, нет. Заболачивание.
— ???
На реках Вавилонских
Запели вновь печальный тот псалом
Про Вавилонское плененье:
Забуду ли тебя, родной Сион,
И райской жизнью наслажденье?
На вербе высоко качается орган
И стонет на ветру о чем-то одиноко.
В душе застыла неизбывная тоска
Неумолкающей фальшивой нотой.
О Вавилона дочь! Вино, что ты даешь,
Мы проливаем горькими слезами.
Блажен, кто разбиет рождение твое
Недрогнувшей рукой об острый камень!..
Доброхотно дающего любит Бог (Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)
В послании Коринфянам апостол Павел призывает коринфян к великому делу милостыни. Он ставит им в пример македонян, которые были глубоко бедны, были нищи и тем не менее уделяли от нищеты своей помощь нуждающимся христианам в Палестине.
И говорит св. апостол коринфянам: «Кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет» (2 Кор. 9:6).
Не о жатве, не о сеянии хлеба говорит Он, а о сеянии милостыни. «Кто сеет скупо, тот скупо и пожнет».
Так бывает в делах Божьих, а в делах земных бывает иначе: бывает, что земледелец посеет мало, скупо, а Сам Бог пошлет высокий урожай, и посеявший мало пожнет много.
Бывает и наоборот, что посеявший щедро, щедро не соберет: побьет град посеянное, и ничего не соберет земледелец.
А в делах Божьих так не может быть: всегда и неизменно тот, кто сеет скупо, скупо и пожинает, а кто сеет щедро, щедро и пожинает.
Сеять много велит нам святой апостол. К милостыне призывал нас не раз Сам Господь Иисус Христос, и послушайте, какое огромное значение придавал Он милостыне — совершенно исключительное значение. В своей речи, обличающей книжников и фарисеев, которые считали весьма важным делом омовение чаш, кружек и скамеек, Он так говорил: «Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда все будет у вас чисто» (Лк. 11:41).
Эти слова относятся не к одним книжникам и фарисеям, мы должны относить их и к себе. Если будем подавать милостыню, то, по слову Христову, все будет у нас чисто.
Москва встречала дождем и светом…
Москва встречала дождем и светом
Со Спасской башни и стен Кремля,
А мне смертельно хотелось лета,
Но только мятный вкус февраля
Остался во рту. Немного горчил
Крепкий чай. Зеленый и верный.
Вот так високосный год наступил,
Непревзойденно мотал нервы.
Москва встречала дождем и светом,
Со Спасской башни и стен Кремля.
Я на Лубянке все жду ответа,
Стынет под кожей моей земля.
Прочтение «Троицы» Андрея Рублева (Наталья Иртенина)
Шесть столетий назад русские люди впервые узрели написанную монахом Андреем Рублевым икону «Святая Троица». Ничего подобного до тех пор на Руси, да, пожалуй, и на всем православном Востоке не видели. И даже не чаяли, что такое возможно — изобразить неизобразимое...
«Троица» Андрея Рублева полна тайн. Может быть, это потому, что мы утратили ключ к расшифровке древнего «богословия в красках». А может, она казалась загадочной уже современникам иконописца. Разгадывая ее секреты, еще долго будут ломать копья искусствоведы. Рублев как никто иной умел создавать в своих произведениях не один и не два, а много смысловых пластов, гармонично соподчиненных друг другу. Чтобы вскрыть их все, полностью прочесть все смысловые уровни «Троицы», нужно быть столь же тонким мыслителем, знающим все грани православного богословия, богослужения и аскетического молитвенного делания, каким был сам инок Андрей — «всех превосходящий в мудрости великой».
Быть может, икона, вышедшая из-под его кисти, поразила и самого иконописца. Он вложил в нее все силы души и духа. Его молитва во время работы была ясной и мирной, а напряжение, владевшее им, выливалось в глубочайший покой гармонии на иконе. Царящие вокруг, на Руси, разлад, насилие, вражда, жестокость переплавлялись в чистом сердце иконописца в созерцание небесной красоты и совершенной любви. Как будто сам Дух Святой водил рукой инока Андрея, открывая его взгляду надмирные сферы. Или преподобный Сергий неслышно и незримо беседовал со своим учеником, склонившимся над доской.
Тихий разговор
Мерный стук колес, постоянно прекрасный и в то же время меняющейся фон за окном и приятный сосед собеседник (хотя подчас совсем и неожиданный) — такие поездки для меня совсем не редкость, скорее наоборот привычное дело. Совсем не обычная, но очень интересная история случилась прошлым летом, когда посетив Казахстан наша семья возвращалась домой.
В Астане у нашего поезда была запланирована продолжительная остановка и мы воспользовались ей, чтобы ещё раз посмотреть на молодой, развивающийся город. Вернувшись ко времени отправления, в своем купе мы обнаружили нового соседа. Им оказался добродушный и веселый американец Джастин Покарни, ни слова не понимающий по-русски. Немного пообвыкнув и приглядевшись к друг другу нам удалось узнать, что наш попутчик путешествует по транссибирской магистрали (книга с таким названием была для Джастина своеобразным путеводителем), а по профессии он вольнонаемный учитель английского языка в Корее, трудящийся как бы сказали у нас «вахтовым методом».
Предвкушение
Прошли снега густые мимо.
Живу в надежде лучших дней,
Ведь эта жизнь неповторима —
Я буду радоваться ей!
Простому «здрасте» от мальчишки
С румянцем алым на щеках,
Глазам проснувшейся малышки
На крепких папиных руках;
Синицам юрким, что желтеют,
Присевши на ольховый куст.
Друзьям, которых нет вернее,
Живым стихам из первых уст.
В Москве планируют установить памятник писателю и журналисту Олесю Бузине
Памятник будет установлен в районе Киевского вокзала на народные пожертвования.
«В конце декабря прошлого года у нас родилось решение о создании памятника Олесю Бузине в Москве, в районе Киевского вокзала. Это место будет своеобразным приглашением от Олеся приезжать в Россию из любой страны, с любой установкой», — сообщила сопредседатель Зиновьевского клуба МИА «Россия сегодня» Ольга Зиновьева.
Для художественного решения этого памятника, по ее словам, был приглашен скульптор, председатель комиссии Общественной палаты РФ по культуре Андрей Ковальчук.
«Он дал согласие на эту работу, и сейчас он подготовил уже несколько набросков, которые в скором времени покажет нам. Андрей Николаевич сейчас также находится в переговорах с руководством Москвы, чтобы выбранная им площадка приобрела необходимую легитимность. Сейчас идет процесс согласования», — рассказала она.
Сумерки
Смеркалось стремительно в мире.
На Кирове долго стояли.
И мимо проплыли вагоны.
И в дымке туманной пропали.
И мы пропадем вслед за ними,
Пройдем сквозь столетье тенями.
Нас звездное небо обнимет,
Мы станем ночными огнями.
Мы будем светить неустанно,
Пылая свечой на ветру.
И медленных туч караваны
Растают, как пена, к утру.
Друг
Когда я ни приду —
ты здесь, на поле дружбы;
всегда тебя найду —
ты, словно Бог, услужлив.
Твой добродушный взгляд
уже готов к служению —
как ангелов отряд
творит богослужение.
Взирая на иных,
кто не дорос до службы,
кто мчится на гнедых
в пространство светлой дружбы,
елей готовишь ты
и ждёшь своих украдкой —
встречаешь у черты
чумазых речью сладкой.
Письма оптинских старцев
В самом центре России, в Калужской области, на берегу небольшой уютной речки Жиздры расположилась знаменитая Оптина пустынь — Свято-Введенский мужской монастырь. Впрочем, спрятан монастырь от посторонних глаз особо укромно, и неопытные паломники могут долго плутать в кольце дорог у Козельска, прежде чем отыщут единственно верную.
Оптина пустынь имеет свою неповторимую историю и свои сокровища. Главным из духовных сокровищ было старчество — явление особое и примечательное, всегда притягивавшее верующих всех возрастов и сословий. В монастыре долгие десятилетия обитали мудрые старцы, имевшие дар провидения и убеждения и одарявшие своим вниманием тех, кто обращался к ним с просьбой и советом. Это называлось духовным окормлением.
Тертуллиан: «Это несомненно, ибо невозможно!» (Виктор Лега)
Почему знаменитый богослов был врагом философии?
Тертуллиану приписывают фразу: «Верую, ибо абсурдно». Что это значило? Почему знаменитый богослов восставал против излишнего философствования, утверждая: «Сын Божий воскрес: это несомненно, ибо... невозможно»? И как связаны ереси с философией и отрицание философии с ересью? Рассказывает преподаватель философии Виктор Петрович Лега.
В отличии от Климента Александрийского, который защищал философию, признавая ее полезность для богословия, были и мыслители, которые отстаивали противоположную точку зрения. Один из самых ярких — Тертуллиан. Тертуллиан отрицал философию в принципе, считал ее вредным учением и источником всех ересей. Давайте разберемся, почему у него сформировалось столь негативное мнение о философии.
Притяжение
Этих дней свистопляска
Убежит, как вода.
Что ж так тянет туда,
Где не юность, а сказка
И беда не беда?
Там звучат речи здравиц,
Призывая весну,
А ты любишь одну
Из цветущих красавиц —
Глаз её глубину.
Там судьбы перекрёсток
Добротой оживлён.
Там закон есть закон
И всё ясно и просто —
Жизнь не знает препон.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- …
- следующая ›
- последняя »