...ибо полагаю человеконенавистничеством и уклонением от Божественной любви потакать
заблуждению, отчего уже впавший в него еще больше повреждается.
Преподобный Максим Исповедник.
В кинофильмах часто мелькает такой сюжет: преступники, желающие ограбить банк, подменяют картинку на мониторах охранников и затем, под её прикрытием, беспрепятственно действуют.
Рождество — один из самых любимых нами праздников церковного года. Особенно любят его дети — за ёлку и подарки под ней. И взрослые в святочные дни становятся немножко детьми: чаще смотрят ввысь, на небо, словно допуская возможность увидеть ту самую Звезду; чаще останавливаются, чтобы подумать о смысле жизни, о чуде, о Христе. Таковы наши традиционные переживания, всегда сопряженные с поиском подарков для близких, праздничными хлопотами по устроению домашних торжеств.
Кто побогаче, старается провести рождественские каникулы более необычно: некоторые — в паломнической поездке, другие, и это случается всё чаще (мода!), в праздничном туре по Европе. Рождество в Европе, судя по отзывам, очень красочное, яркое, с множеством рождественских ярмарок и всевозможных распродаж.
Представляю, как читатель, прочтя заголовок статьи, перенесётся мыслями в советские времена, когда секса тоже не было. Кто-то снисходительно улыбнётся, пожалеет несчастного автора или, наоборот, покрутит у виска, мол, автор не знает, что означает в английском языке слово «sex». Но найдутся и те, хочется верить, кто захочет понять, кто вместе со мной поразмышляет над ситуацией в мире, над разгулом страстей и случившейся при этом подменой понятий и ценностей. Мир стоит на пороге больших перемен, на нас движется новый тоталитаризм — диктатура низменного. То есть, с нами произойдёт примерно то же самое, что происходит на огороде, когда хозяин перестает заниматься прополкой сорняков.
Качество отношений между людьми зависит от многих факторов. И так хочется, чтобы всё и всегда было хорошо, правильно, «не хуже, чем у людей». Быть может, именно страх неудачи заставляет нас не общаться, а только имитировать отношения, действуя по той или иной схеме.
Врагов имеет в мире всяк,
Но от друзей спаси нас, Боже!
(А.Пушкин, «Евгений Онегин»)
Да, друг, если только он мнимый, ненастоящий — страшнее врага. Дружба делает нас открытыми, уязвимыми. В то время как игра в отношения — дело почти безопасное, позволяющее извлекать максимум выгод при минимуме рисков, особенно если вооружиться рецептами, к примеру, от Д. Карнеги.
Так что же такое человек? Это существо, которое всегда решает,
кто он. Это существо, которое изобрело газовые камеры.
Но это и существо, которое шло в эти камеры,
гордо выпрямившись, с молитвой на устах (В. Франкл).
Два пути предложил я тебе — благословение и проклятье,
путь жизни и путь смерти, избери жизнь,
чтоб жил ты и потомство твое (Втор. 30:19).
Вчера я встретила на улице человека лет тридцати, мужчину, на лице которого заметила гримасу духа времени, но она плохо держалась на нём, не шла ему. Он, явно, верил духу времени, верил, что подл и нахален, зол и бесчеловечен — что должен быть таковым, иначе его не за что уважать. Верил, но не был таким: внутри он был добр и светел. Кто знает, быть может, мне всё это только почудилось, но в лице этого случайного прохожего я обрела нового вопрошающего.
Как любой творческий человек, я всё время собеседую с некоей реальностью, слышу вопросы, которые звучат во времени и пространстве, здесь и сейчас, и как бы ищу ответы на них в процессе творчества. Пишу не о том, о чём хочу, а о том, что не даёт покоя, что звучит как вопрос, поставленная на рассмотрение проблема. В зависимости от Вопрошающего (целостной реальности) или вопрошающего (отдельно взятого индивида) в душе происходит актуализация того или иного творческого центра... Нынче мир ослеп и оглох по отношению к одной правде, а встреченный вчера человек — к другой. Благодаря последнему поговорим об обеих.
Быть живым — намного сложнее, чем кажется. Часто называют жизнью чёрточку между двумя датами на могильной плите: датой рождения и датой смерти. И это неспроста. Нам кажется, что достаточно просто родиться и ещё не быть умершим, чтобы быть живым. Но это не так.
Здравствуй! Не стрела, не камень:
Я! — Живейшая из жен:
Жизнь. Обеими руками
В твой невыспавшийся сон.
(Марина Цветаева)
Это слово не я придумала: под ником «схемник» (вероятно, с отсылкой к «схимник») был у нас на форуме пользователь, доставлявший немало хлопот — гонорливый юнец, вечно скачущий яко козлик, поучающий, самоутверждающийся посредством унижения другого. Мы невольно читали «схемник» сквозь английское «scheme», второе значение слова — интрига, махинация, козни, происки. Соответствовало действительности.
Так и появилось в нашем лексиконе это словечко, означающее для нас определенный способ мышления, мировидения, способ отношения к миру и другому.
Вспомнила я об этом, благодаря очередному негативному отзыву на «Пуськи бятые» Людмилы Петрушевской: Бред! Кто может это понять?! Зачем это нужно?
Накануне 1 сентября только и слышны были разговоры о непомерных поборах в школах да плохом качестве образования. «Школа нынче совсем не та, что раньше, — говорят родители. — И программы — не те, и педагоги — не те, и отношения между детьми — не те». Действительно, проблемы приходится решать не только финансовые, но и нравственные, причём не всегда легко понять, где проходит граница нормы, пересекать которую не стоит.
Мама моего друга, женщина лет шестидесяти, рассказывала о любимой школьной учительнице. Однажды, к празднику, дети решили сделать ей подарок. Втайне от родителей они собрали свои «пирожковые» деньги и купили ей флакончик духов. Сначала учительница категорически отказывалась, но потом сдалась и со слезами приняла драгоценный дар — знак детской любви.
Как обстоит дело сегодня всем известно. Подарок стал разновидностью взятки, обязательной для всех. Моральное, явно, не в цене, материальное — важнее. Красота отношений отступает под натиском практицизма.
Давно хотелось написать об этом. Ещё в период миссионерской «чесотки», когда шли споры о правомерности православных групп в соцсетях. Когда многие говорили о необходимости присутствовать везде ради миссионерского воздействия и о недопустимости «самомаргинализации», если можно так сказать — то есть, недопустимости создания групп в соцсетях не ради миссии, а просто ради общения с себе подобными, с единомышленниками. Тогда ещё подумалось о какой-то странной подмене понятий. Ведь есть обычная, природная необходимость жизни в себе и для себя. Странно думать о внешней миссии, забывая о реальных нуждах внутренней жизни.
Человек для бизнеса или бизнес для человека? Это главный вопрос, который общество должно задать себе сегодня. И надо спешно осмыслить круг проблем, связанных с правильным ответом, без которого социальная катастрофа — неминуема.
Бесчеловечность, античеловечность бизнеса, с которого сняли «намордник» морально-этических ценностей, уже очевидна всякому, кто в состоянии видеть и мыслить. Нецелостность, фрагментарность мышления большинства современных людей играет на руку кровожадности распоясавшегося бизнеса, который уже начал пожирать жизни людей. Человечность, забота о ближнем — уже поставлены вне закона, но мы упорно не верим своим глазам, вторим, как мантру, как заговор, надписи на ярлыках, вместо того, чтобы внимательно изучить содержимое. Мы сами соглашаемся стать не «пушечным», но «рыночным мясом», соглашаемся превратить своих детей в заложников нашей недальновидности и трусости. Да, трусости, потому что сегодня развязана настоящая война против человека (и человечества?). И ведётся она с молчаливого согласия неодумавшегося пока большинства. Наши мелкие страстишки получили законное прикрытие, потому многим пока кажется, что с миром всё в порядке — ничего особенного. Но завтра будет слишком поздно.
