Человек — не функция, а бытие

Дорогая Светлана, боль тоже бывает любовью. Это та боль, которая со слезами и безнадёжностью лежит у ног человечества и всею силою исстрадавшейся души умоляет человека: спасись от себя самого... но не хочет человек!

А лучше всего об этом заблудшем и ослеплённом человеке говорит наш замечательный современник, Валентин Григорьевич Распутин, статья Светланы Замлеловой о котором появилась на нашей главной странице. 

В повести Дочь Ивана, мать Ивана  он с горечью показывает нам, во что мы превращаемся, когда наше сердце перестаёт быть источником любви. Мы - во всём, и всё - в нас, значит, и мы это породили:

Огромные и страшные перемещения происходят в мире, одни наступают, другие отступают, и среди вразброд отступающих, растерянных и обессиленных, как приговорённое жертвенное стадо, теснимое к обрыву и не понимающее, что с ним происходит, был и его народ. На самой-самой кромке обрыва вынесут ему окончательный приговор: одних, просветлённых новыми знаниями и новыми правилами поведения, помилуют, других, обсудив, как гуманнее поступить с ними, отправят восвояси, в те глухие и немые свояси, где уже ничего нет. От помилованных потребуют: отрекись! И отрекутся.  А вослед приговорённым скажут: вы видели, как много среди них было больных и дурных, преступников и староверов; мы сделали это, чтобы спасти от них мир. И мир согласится: тому и быть, каждый получает то, чего он заслуживает.

Так случается, когда человек теряет свое бытие, когда он даже и не функция...

Низкий Вам поклон за боль и тревогу о человеке сегодняшнем, дорогая Светлана!

Нынешние толерантные к абсурдности времена навязывают обществу корректно-поверхностный стиль общения. Человеческое покидает смысл человеческой встречи. Остается прагматизм и больше ничего. Пустота, лицемерно прикрытая пустыми же политкорректными фразами. Подобно гусеницам, люди стараются скрыться от друг от друга - каждый в своем коконе. Только душа из такого кокона никогда не выпорхнет красивой бабочкой. Скорее всего, сморщится и засохнет. Жаль людей, но это их свободный выбор. Они рьяно отстаивают у Жизни свое право на смерть.

Питающий другого любовью питается ею сам еще более. Ценность духа есть непрестанный избыток, бесконечное обогащение.

Эти слова архиепископа Иоанна Шаховского прочитала на днях и сразу подумала об Омилии. 

Другой дарит мне меня.

Да! Всегда так, если видеть в другом - Образ Божий. 

Храни тебя Бог, Светланочка!

Когда мы поворачиваемся спиной к другому, даже если он в чём-то «провинился», мы отказываемся от бытия в пользу иллюзии. Поэтому взаимное прощение — единственно правильный путь. Когда мы интересуемся только собой и своим, мы лишаем себя дара жизни — ближнего: другого, собеседующего, вопрошающего. Мы — вопрошающие друг для друга и друг у друга — вопрошающие о подлинном бытии, о подлинной человечности. Мы — шанс друг для друга быть. Другой дарит мне меня.

Человек, отказываясь от подлинной жизни, от жизни в Другом, для Другого, искусственно изолирует себя, но человеческая суть такова, что для жизни, для роста просто необходимо Присутствие.

Света, очень здорово написана статья - бьёт не в бровь, а в глаз! Очень хочется поделиться стихотворением Святителя Игнатия (Брянчанинова), которое как мне кажется очень чётко определяет тот мiр, в котором погибает сердце.

"Убили сердце"

Здесь всё мне враждебно,
всё смерти тлетворным дыханием дышит:
Пронзительный ветер, тяжелые воды,
пары из болота,
Измены погоды и вечно
нахмуро-грозящее небо.
Как бледен луч солнечный,
Бельта повитый туманом и мглою!
Не греет он – жжет!.. Не люблю,
не люблю я сиянье без жизни!
Сражен я недугом, окован как цепью,
к одру им прикован,
Им в келии заперт. Затворник невольный.
влачу дни ко гробу.
А сердце?.. Ах! Убили его!..
оно жило доселе,
Страданьями жило, но жило. Теперь –
тишина в нем могилы.
Его отверзал я с любовью и верой,
открытой всем ближним.
Вонзили мне в сердце кинжалы;
и были кинжалы наградой
За дружбу, за слово прямое, за жизнь,
принесенную в жертву!..
Уйду я, убитый, уйду от людей я
в безвестность пустыни!..

Я вижу, что людям приятно и нужно:
им нужны лесть, подлость,
Тщеславие, чуждое истинной славе.
Забыли, что слава – от Бога,
От совести чистой. Но Бог им не нужен,
и совесть – им бремя.
Не нужны им в слуги наперсники правды
с общественной пользы желаньем:
Им нужны рабы – орудья их воли
развратной..

Уйду от людей и в глубокой пустыне
предамся рыданьям:
Там в пищу мне будут лишь стоны,
а слезы – напитком.
Оплачу себя, мое сердце убитое,
мир, в зло погруженный, -
И сниду в могилу печальный,
в надежде отрады на небе.

 Спасибо вам за поучительный материал, Светлана! Важно порой остановиться от всего, одуматься: "а вообще - ради чего вся эта суета, в которой я уже сам не понимаю, кто?.." Вспомнились, по случаю, строки Евгения Александровича Евтушенко:

Спасение наше - друг в друге,
в божественно замкнутом круге,
куда посторонним нет входа
ге третье лицо лишь природа.

Спасение наше - друг в друге,
в разломленной надвое вьюге,
в разломленном надвое солнце.
Всё поровну. Этим спасёмся.

Спасение наше - друг в друге:
в сжимающем сердце испуге
вдвоем не остаться, расстаться
и в руки чужие достаться.

Родители нам - не защита.
Мы дети друг друга - не чьи то.
Нам выпало няньчиться с нами.
Родители наши - мы сами.

Какие поддельные страсти
толкают к наживе и власти,
и только та страсть неподдельна,
где двое навек неотдельны.

Всемирная слава - лишь призрак,
когда ты любимым не признан.
Хочу я быть всеми забытым
и только в тебе знаменитым!

А чем я тебя обольщаю?
Бессмертье во мне обещаю.
Такую внутри меня славу,
Которой достойна по праву.

Друг в друга навек перелиты,
мы слиты. Мы как сталактиты.
И северное сиянье -
не наше ли это слиянье?

Людей девяносто процентов
не знают любви полноценной,
поэтому так узколобы
апостолы силы и злобы.

Но если среди оскоплённых
осталось лишь двое влюблённых,
надеяться можно нелживо:
ещё человечество живо.

Стоит на любви всё живое.
Великая армия - двое.
Пусть шепчут и губы и руки:
«Спасение наше - друг в друге».

Божьей помощи вам во всём и вдохновения.

 Дружба — это общение ради более высокого, общение в высоком.

Только открыв для себя субъектность другого, увидев в другом не средство, а цель, человек открывается для общения с Богом. А это общение и есть — жизнь. 

   Светлана, замечательные мысли, необходимые, я думаю, для каждого. Кстати, в моём окружении есть люди, обожающие животных,причём бездомных, пекущиеся об их существовании ежедневно, буквально по расписанию. Но эти же любители животных также охотно, с открытым сердцем оказывают помощь ближним. Сначала такая любовь к кошечкам и собачкам вызывала у меня, мягко говоря, недоумение. Сейчас я "снимаю шляпу" перед моими друзьями-любителями животных. Они учат меня настоящему, непоказному милосердию. 

    Другой дарит мне меня.

Статья на самом деле актуальная на все времена, спасиБо Вам, Светлана!

 Бытие — это диалог не ради пользы, а ради любви. А приобретается любовь — служением  истине, а не корысти. Тот, кто застрял на уровне корысти — материальной (телесной),  чувственной (душевной) или духовной, тот ещё не родился в жизнь подлинную, тот ещё мёртв. Только открыв для себя субъектность другого, увидев в другом не средство, а цель, человек открывается для общения с Богом. А это общение и есть — жизнь. Другой дарит мне меня.

Я уже говорила о том, что, когда начала воцерковляться, оказалась будто в вакууме - друзьям стало неинтересно со мной, мне с ними... А потом, слава Богу, пришло понимание, что этот вакуум - следствие в какой-то мере и того, что, неосознанно, но относилась к людям корыстно, ожидая от них чего-то, чего бы мне хотелось от них получить: внимания, понимания, сочувствия и т.д.

Другой дарит мне меня - ДА! Присутствие Другого и другого, жизнь - присутствие! 

Мой поклон Вам, Светлая душа!

Светочка, как глубоко взято и, как вовремя.

"Человек — это не функция, а бытие. Относиться к человеку как предмету или функции — это некий вид богохульства".