(Из цикла "Времена года. Церковный календарь")
Праведный Иосиф
С Девой Пресвятой
В храм Христа приносят
В день сороковой.
Встретил их семейство
Старец Симеон,
Бережно Младенца
На руки взял он.
Славя Бога, Духом
Старец осознал,
Что Спасенье людям
На руках держал.
И вдовица Анна,
Славя Небеса,
Здесь, под сводом храма
Встретила Христа.
Ветхий храм исполнил
Благодати свет:
Солнца Правды Новый
Воссиял Завет.
"Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас" (Мф. 11, 28)
Где нет Любви, там ночь и холод,
Сплошные залежи проблем.
И мир твой на куски расколот,
На сотни самых разных тем…
И каждый новый понедельник,
Себя пытаясь обмануть,
Ты, как египетский отшельник,
Бежишь от всех, куда-нибудь...
Тебе казалось это просто,
А жизнь сплошной круговорот:
За поворотом – перекрёсток,
За перекрёстком – поворот.
И прошагав совсем немного,
Увидев собственную лень,
Ты понимаешь – нужно к Богу,
Без благодати – день не день.
И в результате долгой ломки,
Когда на всё махнёшь рукой,
Услышишь искренний, негромкий,
Но твёрдый голос: «Я с тобой!»
2009-12
Зима - зимушка, зима
Снегом белым замела.
Запорошила дорожки,
Приодела лес в одёжки.
Пригласила снегирей,
Уложила спать зверей.
Белок, зайцев приодела,
В шубки новые одела.
Ветви сосен опушила
И остаться здесь решила.
Много до весны работы,
У зимы одни заботы:
Звать метель из облаков -
Наметёт она снегов,
Побеседует со стужей -
Пусть быстрей навяжет кружев!
Выберет большую ель,
Соберёт вокруг зверей.
Будут Дед Мороза ждать,
Ель детишкам наряжать.
Лес зимой красивым стал!
Дед Мороз пообещал
Отвезти детишкам ель,
А в подарок карамель,
И хлопушки, и шары -
Всё на радость детворы!
Дети встанут в хоровод
Веселиться в Новый год!
Вот так зимушка - зима
К нам на радость ты пришла!
Зимушка
Распластала крылья Зима,
Наземь тихо снега опустила,
Как усталая лебедь она
Пухом белым деревья обвила.
Старик уставший, Симеон благочестивый,
Ты смотришь вдаль туманным взглядом, вглубь веков.
Ты ждёшь и ждёшь по слову Ангела Мессию –
Уж третий век ты в ожиданьи… ты готов…
Так отчего сегодня сердце громко бьётся?
Не от годов прожитых, немощей, тревог –
Идёт Царица Пресвятая, светит солнце,
И на руках Пречистой Он – Младенец-Бог.
Бери, старик, на руки Господа, свершилось!
И слёзы счастья заблестели на очах.
Всё, что должно было случиться, то случилось…
И мир весь молится при сретенских свечах…
14.02.12
Один из моих знакомых, много читающий и сам немало написавший, однажды заметил: половина сегодняшних стихотворцев пишут «под Иосифа Бродского», другая половина подражает Юрию Кузнецову (
Мое утверждение
Его интонация незримо, а то и явно, присутствует в стихах Виктора Лапшина, Евгения Курдакова, Николая Дмитриева, Олега Кочеткова, Вячеслава Киктенко, Николая Зиновьева, Игоря Тюленева, Евгения Семичева, Владимира Шемшученко, Марины Аввакумовой, Светланы Сырневой, Дианы Кан, Марины Струковой и других поэтов, в основном представляющих русскую глубинку, может быть, наиболее интересных, продолжавших и продолжающих традиции отечественной поэтической классики.
Спокойно. Невесомый снег шутя,
Заботливо укрыл мои печали,
Которые, как непослушное дитя,
Капризничали и никак не утихали.
Так нежно мать ребенка не качала,
Спеша куда-то, вечно суетясь.
И колыбельную ему не напевала,
К проблемам нерешенным торопясь.
А этот снег все не кончался!
А этот снег весь день старался!
Его прохожие топтали.
Его и солью посыпали.
Лопатами гребли-гребли…
Метелками мели-мели…
Напрасно! Он как мудрый доктор врачевал:
Не торопился, обещаний не давал.
Но просто верил: будет исцеленье.
И твердо знал: пришла пора забвенья.
2005 год
«…Сначала мне было досадно, что современники не понимают моих стихов, даже те, которые хвалят.
Поглядел я, поглядел на своих современников, да и махнул рукой. Ничего, поймут потомки…» (Юрий Кузнецов).
* * *
Ни великий покой, ни уют,
Ни высокий совет, ни любовь!
Посмотри! Твою землю грызут
Даже те, у кого нет зубов.
И пинают и топчут её
Даже те, у кого нету ног,
И хватают родное твоё
Даже те, у кого нету рук.
А вдали, на краю твоих мук
То ли дьявол стоит, то ли Бог.
1984
Меня убили все ж наполовину,
А мне осталось добивать себя.
И незачем вину или причину
Искать, коли в глаза глядит судьба.
Чем пустоту живую после смерти
Заполните?.. Ничтожеством своим?
Как горько буду я на этом свете
Грядущими сиротами любим!
Вспылит земля на резком повороте,
И отлетит живая злоба дня.
За эту пыль, за эту смерть в полете
Я всех прощу... Но кто простит меня?
1985
Мы брели наугад, взглядом щупая даль,
Впереди – лес и небо без кра'я.
А за нами плелась неотвязно печаль –
Нас всерьёз попросили из рая…
Не оттуда ль пошло: «Вот вам Бог и порог!»…
Горько плачем, когда потеряем.
И глядим на восток и печём свой пирог,
Райский яблочный вкус вспоминая…
Хуже нет, чем носить зашнурованный грех
Каждый день, но сложнее не это...
Можно плюнуть на всё. И прожить дольше всех.
Больно слышать внутри себя: «Где ты?»
2012
Современный мир – это мир торговли, товарно-денежных отношений. А, как всем сегодня известно, двигателем торговли является реклама. Реклама занимает большой объем времени любой телевизионной передачи на любом канале телевидения и всем уже изрядно набила оскомину. Когда фильм прерывается рекламой, зритель обычно отправляется на кухню чем-нибудь перекусить или переключает телевизор на другой канал, чтобы избавиться от этой надоедливой мухи. Я же поступил совершенно иначе и постарался всмотреться в рекламу, хотя, признаюсь, это было непросто, потому что я тоже, как практически и подавляющая часть населения нашей страны, терпеть не могу это детище современного телевидения. В принципе ничего нового я для себя не открыл, только нашел подтверждение своим догадкам о нынешней жизни.
Написать этот небольшой очерк меня подвиг один рядовой разговор, случившийся в обычный будничный день. Наверно, таких разговоров у каждого из нас происходит сотни, а может быть и тысячи. Вот только все они, проходящие как бы сквозь нас, на самом деле проходят мимо, не касаясь самого главного – нашего сердца. Практически целый день мы перекидываемся какими-то фразами. Современный человек вообще не привык вслушиваться в слова другого, а уж тем более не пытается сделать из услышанного хоть какой-нибудь вывод.
Вот и этот диалог, состоящий из нескольких фраз, не обещал быть серьёзным и вдумчивым. Однако всё оказалось с точностью до наоборот: он оставил такой след в сердце, что я не смог сдержать себя и сел писать эти размышления, потому что значимым и важным (по крайней мере, для себя самого) всегда хочется поделиться.
Когда в душе озноб, опустошение,
Неясен путь и мудрый Глас не слышен,
Вернись к Отцу, оставив прегрешения,
Отринь печаль, избравши то, что выше!
Земного выше – горний путь спасения,
Честнейших судей – Божьей правды милость.
Превыше смерти – радость Воскресения,
Где рабства ночь в сыновство обратилась.
9.12.2010 г.
В коридоре поликлиники сидят две женщины: одна помоложе, в синем свитере. Другая постарше, в домашней вязаной кофте бордового цвета. Они ждут приема врача и разговаривают между собой вполголоса, при этом обе поглаживают свои значительные животики.
-У меня кроха – такая соня. Всё время спит. – делится первая женщина.
-Девочка?
-Да мы не знаем: во время УЗИ она прячется…
-Значит, девочка! – уверенно констатирует женщина в кофте. - Они обычно более скромные. А парни – себя сразу показывают. С парнями не ошибешься.
-А у вас мальчик?
-Нет, тоже девочка. Но шустрая! Постоянно вертится. Особенно по вечерам. Я ей и песенки пою колыбельные и сказки рассказываю. А она как юла. Совсем меня не слушает. Но если папа скажет – сразу притихнет!
-Правда?
-Да! Еще не родилась, а уже видно – женская психология! К маме она успела привыкнуть – мама свой человек, а вот папу надо слушаться, он мужчина.
-Не может быть!
-Честно. Она как у меня кувыркаться начинает, я мужа зову, чтоб он ей песенку спел.
-И он поёт?
Нежность – розового цвета,
А любовь, как алый мак!..
От заката до рассвета
Ночь сбавляет жизни шаг.
И разводит свои краски –
Чувств смешение, и вот,
Как из чуда, как из сказки,
Зарождается восход!
Вновь Художник удивляет
Красотой святых Небес,
Горизонт огнём сияет,
Света луч из тьмы воскрес.
Приоделся лес в одежды
Цвета зелени младой:
Цвет зелёный – цвет надежды
Манит свежестью лесной.
А моря и океаны,
Синева озёр и рек,
Бирюзою многогранной
Отражают жизни бег.
И сливают воедино
С небесами синий цвет:
Неземной красы картина –
Океан, вода, рассвет…
Только жёлтый цвет печальный,
Цвет страданий и тоски,
Поиск тайн сакраментальных –
Пост, пустыня и пески…
Приоткроет по наитью
Тайну жизни наш Творец,
И любовью – красной нитью –
Вышьет Сам узор сердец.
Бог палитру в час рассвета
Расплескает с неба так:
Нежность – розового цвета
И любовь, как алый мак!
11.12.10
Хулиганят морозы, ветра.
За окном – неестественный «минус»…
Бесконечны мои вечера.
Жаль тревожат, находят причину…
Искушение – гости зимой,
На иного хватает и часа,
Чтоб послушав, понять кто такой,
И сидеть с ним – ни рыба ни мясо…
И в мечту убежать, как всегда,
От гостей и февральских застолий,
В тёплый сад без сугробов и льда,
Где давно уже – время магнолий.
Там, где майское буйство слегка
Опьянит и душа всколыхнётся…
Это будет потом, а пока
Я живу, потому что живётся.
2012
1
Во французских гимназиях-лицеях в число предметов обучения входит версификация — писание стихов. Французские мальчики упражняются в писании александрийских двенадцатисложников по старому испытанному рецепту. Во французской гимназии вряд ли представляют себе другую поэзию, кроме официальной; юноши получают венки и награды за «академические» стихи — внешне грамотные, на самом деле глубоко фальшивые и пораженные крупнейшими недостатками.
Очевидно, эта школьная учеба отбивает вкус к сочинению стихов, и молодое поколение, среднебуржуазный юноша, выходя из гимназии, отряхивает с себя поэтическую пыль вместе с учебниками.
Василий, Григорий и Иоанн столь часто поминаются вместе, что отдельно мыслятся уже с трудом. Вместе с тем они, как Петр и Павел, во многих аспектах являются яркими противоположностями. Выяснение этих противоположностей не разрушает, но, наоборот, подчеркивает то единство, которое им подарено в Духе Святом и которое так органично вошло в сознание Церкви.
Главное место в этом маленьком соборе святителей можно все же отдать Василию. Все, что есть у Григория и Иоанна, есть и у него. Они борцы с ересями — и он; они яркие проповедники Слова — и он. Мужественный дух, любовь к пустыне, скромный быт, глубокое постижение догматов — все это и многое другое у трех отцов общее. Все трое вышли из святых семейств. Их матери, отцы, братья составляют целые созвездия удивительных в святости личностей. Но Василия отличает высочайшая степень самодисциплины. Василий — организатор, чего не скажешь о Григории и Иоанне или скажешь с натяжкой. Всюду, куда приходил Василий, он оставлял после себя строгую иерархию и порядок. Сам он, без сомнения, был харизматичным человеком, но полагался в церковной практике на далеко не одну лишь силу личного влияния и духовные дары. Дисциплину и устав, закон и организацию — порядок, одним словом, вносил Василий Великий всюду. А ведь дела в Церкви тогда были подобны ночному бою, где всякий разил своих и чужих, ничего не видя и не понимая.
Старым стал медведь. Исхудал весь, шкура висит на нём. Шерсть клочками торчит. Вроде и годков ему не много, ещё бы и пожить можно, да что-то в тягость жизнь стала. Нелегко ему по лесу ходить, ягоду собирать. А уж на речку доковылять, да рыбкой полакомиться, совсем не в моготу. Берлога развалилась, стала неудобной. А новую подстилку из еловых лап сделать, так и совсем сил нет. Кое-как примостился мишка на старых ветках. Неудобно, но что поделать. Лежит, смертушки своей ждёт. А Смерть изгаляется над стариком: ничего, мол, сам ко мне придёшь. Некогда мне по дебрям лесным лазить.
А в это время деревенские ребята пошли в лес по грибы да ягоды. Год выдался урожайный! Полные корзинки набрали грибов и ягод. Собрались домой идти, видят, Настеньки- подружки нет, потерялась. Бегали дети по лесу, кричали, да что делать, темнеть стало. Домой побежали. Надеялись, что Настя сама дорогу в деревню нашла, да там их уже дожидается. Только зря надеялись. Осталась Настя в лесу одна.
«О велицыи сродницы наши, именовании и безыменнии, явлении и неявленнии, небеснаго Сиона достигшие и славу многу от Бога приимшие, утешение нам, в скорби сущим, испросите, веру нашу падшую возставите и люди расточенные соберите, от нас, яко дар, песни благодарения приемлюще» (Служба всем святым, вземле Российской просиявшим. Блаженна, глас 8)
Это столетие представлено только двумя биографиями — преподобного Кирилла, выходца из новгородских пределов, основавшего первый монастырь на территории современной Архангельской области — Челмогорский, а также — Святителя Стефана, епископа Великопермского. Преподобный Кирилл проповедал христианство чудским племен, а Святитель Стефан — народу коми. Несмотря на разницу судеб и деяний этих двух подвижников, оба они стали просветителями северных народов, которым принесли, как драгоценный дар, сокровище Православной веры.
Зябко птичкам на рассвете,
Когда дует сильный ветер.
Снег с дождём. И спозаранку
Птички делают зарядку.
Все стоят, прижавшись тесно
У подъезда выбрав место.
Вверх поднимут одну лапку,
Так и греют по порядку.
Им зимой совсем не сладко.
А мне птичек очень жалко!
Я б позвал к себе синичек,
Накормил бы вдоволь птичек.
Но представьте вы картину,
Стая птиц летит в квартиру!
Смотрю по сторонам в недоумении:
Как много зла, жестокости и лжи!
Из сердца прочь гоню свои сомнения,
Как жить мне дальше, Господи, скажи!
В огне безумства как мне не расплавиться?
Весь мир несётся в пропасть, словно в ад.
Как мне от тяжких дум, мой Бог, избавиться?
Ведь, что прошло, уж не вернуть назад!
Как тяжкий камень, прошлое увесисто –
Не даст забыть всё то, что жжёт огнём.
Душа болит и временем не лечится,
Боль сожалений мучит о былом.
Я – жертва непростительной беспечности
Эпохи бездуховной и пустой.
Жила, не слыша сердцем шёпот Вечности,
Не слышала я, Боже, шёпот Твой!
И лишь душа, как птица в клетке, маялась,
Улавливая тонко жизни фальшь.
Действительность ей горькая не нравилась,
Терпела скорбно временный мираж.
Предчувствие Любви до бесконечности
И поиск правды в беспросветной мгле,
Слух обостряет мне, и шёпот Вечности
Надежду воскрешает на земле.
10.02.11
