Вы здесь

Общество

Протоиерей Андрей Ткачёв: Украина не прошла тест на Антихриста

Киев, начало весны, вечер, дует промозглый ветер. Мы, командированные в экспедицию на Украину Михаил Сизов и я, Игорь Иванов, идём в темноте от станции метро мимо студии Довженко через в парк Пушкина, не зная на что надеясь — ну разве что вдруг в храме Агапита Печерского какая-нибудь запоздалая встреча с прихожанами идёт, или, например, занятие воскресной школы... Но нет, тогда с отцом Андреем Ткачёвым нам встретиться не довелось. А так хотелось попросить у него, чтоб объяснил, что же творится в Матери городов русских, откуда эта агрессия, фашистские лозунги, страх...

Как оказалось, это было предчувствие войны.

Поговорить об этом с отцом Андреем Ткачёвым удалось Татьяне Холодиловой. Эта беседа состоялась 12 октября в Москве, в храме Воскресения Словущего на Успенском вражке, где теперь служит о. Андрей.

* * *

— Отец Андрей, я вспоминаю, как несколько лет назад на стене одного дома в Киеве я прочитала: «Слава тоби, Господы, що я не москаль!» Значит, уже тогда между нами росла стена. Неужели она теперь непреодолима?

— Никто прежде не думал, что она будет непреодолимой. Никто не переживал, не ощущал и не догадывался о том, что будет сейчас. Но сегодня я вижу, что стена есть, её выстроили. И она не разрушится быстро. Она будет расти, с годами всё больше. Поэтому надо набраться мужества и понимать, что Украина реально попала в челюсти дьявола, в реальные челюсти реального дьявола. В настоящую мясорубку. И она будет выходить фаршем из этой мясорубки, из которого сатана будет котлеты жарить...

Этот «трудный» Достоевский…

11 ноября 2014 года исполняется 193 года со дня рождения великого писателя Федора Михайловича Достоевского.

Отношение к творчеству и личности Достоевского еще при его жизни не было однозначным. Кто-то, признавая творческий талант писателя, всё же подчас спешил подметить и некоторую ярко звучащую нотку безумия в его харатере. Другие же люди, напротив, в восторге от всего творчества Федора Михайловича, и саму его личность склонны описывать в возвышенном стиле. Есть и такие, для кого творчество писателя кажется слишком уж тяжелым для восприятия, в некоторой степени даже нагоняющим уныние...

Удивительные встречи. Село Боровлянка

Так уж получается, что последнее время встречи с удивительными людьми у меня происходят в дороге. Несколько раз в поезде со мной происходили как бы случайные встречи, теплота и душевность которых хранится в моем сердце до сих пор. Интересно, что все эти чрезвычайно приятные мои спутники, оказывались на деле очень простыми людьми. Более того в современном обществе их простота была бы охарактеризована не иначе как какая-то блажь, или же вообще недалекость ума. Думаю будет глупым и нечестным скрывать также тот факт, что всем этим радостным встречам непосредственно предшествовали случавшиеся в моей жизни неприятности (порой надуманные) или же какие-то непростые душевные состояния. И вот совсем недавно по дороге из командировки домой мне опять посчастливилось буквально встретиться с чудом.

Блудница

С кем говорит оглохшая страна,
которая сама себя не слышит?
Неужто, правда, только сатана
с ней говорит и ею движет?
Плоды страды —
лишь ненависть и смерть.
Одумайся, болящая, опомнись!
Сердец оглохших пагубная твердь
стучится в мир как дьявола наёмник.
Дорога в смерть!
А раньше в жизнь была...
Заблудшая, ослепшая страна,
опомнись!

Игра без правил, или Украина как икона нового мирового порядка

Биологи говорят, что каждый из нас носит в себе около 4 кг микробов, которые всегда готовы воспользоваться ослаблением организма, чтобы захватить власть. Нечто подобное происходит сегодня с миром: социальный организм искусственно заражён духовным СПИДом, чтобы «микробы» взяли власть в свои нечистые руки. О том, что политика — дело грязное, знают все и давно, ныне пришло время почувствовать, насколько грязное.

Будущее не определено

На пороге криминализация общества и расчеловечивание человека, но пока есть сопротивление, будущее не определено. Россия, безусловно, главный сопротивленец, на которого обращены взоры всего мира. Во главе её стоит сильный лидер, ориентирующийся на общечеловеческие ценности и христианскую мораль с привычными всем нам понятиями о добре и зле. Меж тем некоторые аналитики говорят о конце эпохи библейского права, имея в виду, видимо, что правый и виноватый теперь будут определяться исходя из иных принципов: кто силен, тот и прав. Эта дикость, закон человеческих джунглей — наше будущее, если победит сценарий, навязываемый миру обанкротившейся во всех смыслах Америкой.

Добро пожаловать в ад!

На блокпосту перед Горловкой Донецкой области надпись: «Добро пожаловать в ад!». Наверное, это самое подходящее слово, хоть отчасти передающее ужас, переживаемый ныне жителями Новороссии. Разве кто из нас мог представить, что на Украине возможна такая бойня? Человеческое сознание отстаёт от событий — оно не может вообразить немыслимое. И хотя бандеровский беспредел знаком многим по фактам истории, происходящее сейчас видится иным — более масштабным и страшным. Поражает и непонятная, необъяснимая одержимость казалось бы нормальных людей, словно их опоили колдовским зельем, испортив саму человеческую натуру. Но зачем, с какой целью осуществлено такое переформатирование? Куда движется этот кошмарный эшелон войны и террора?

Помнится, Евгений Роуз (будущий иеромонах Серафим) после многолетних духовных изысков и поисков Истины вошёл в русский православный храм в Америке и, хотя не знал русского языка, понял, что нашёл то, что давно искал. Может и не вполне подходящее сравнение, но именно оно приходит в голову, хоть и со знаком минус: примерно то же самое ощутила я, впервые услышав про ИГИЛ (ныне просто ИГ — Исламское государство). Вот она — духовная суть майдана, тот же «почерк» и стиль! Родственность этих двух искусственно созданных проектов (made by USA) ощущается на уровне чувства, почти вкуса и запаха.

«Подражайте вере их...»

Перелистав церковный календарь, мы увидим, что практически ежедневно в нем упоминаются имена новомучеников, претерпевших страдания в XX веке. Действительно, то жестокое время стало для Церкви временем рождения сонма святых страдальцев, не желающих отвергнуться имени Божия и с радостью принимающих за Него страдания и смерть от рук богоборцев. К сожалению, история сохранила очень мало информации о жизни и подвигах мучеников, пострадавших за веру Христову как в первые времена христианства, так и во время, еще недалеко ушедшее от нас.

7 октября нашей Церковью совершается память священномученика Василия Воскресенского, который служил диаконом в Преображенской церкви города Соликамска Пермской губернии и был расстрелян 7 октября 1918 г. красноармейцами в ходе массовых репрессий в Пермском крае. Так уж случилось, что это буквально вся информация, доступная нам. Но за этими двумя строчками — жизнь человека, который не просто предстоял у алтаря, но и смог свидетельствовать о своей вере до самого смертного часа. А смогли бы мы сейчас, отринув все сомнения, предстать перед безбожниками, пламенея огнем христианской веры и возлагая всю свою надежду лишь на Бога? Давайте ответим честно сами себе: сможем ли мы подражать подвигу диакона-священномученика, о жизни которого знаем совсем немного?

Выбор Ионы

Что общего у нас с пророком Ионой?

Пророка Иону проглотил кит. Огромная рыба. Кругом была буря, и море волновалось, бросая маленький кораблик из стороны в сторону, и только большой и спокойной рыбе было уютно и привычно в родной стихии, где люди были гостями, незваными и лишними. Сначала они бросали с корабля всякий груз и съестные припасы, потом и пророка выбросили, маленького растерянного дедушку. Он их сам попросил. Так написано в книге пророка Ионы. Хотя — какой же он пророк? Совсем не похож на тех эпических героев, столпов духа, которые выжигали слово Божие, пугающее и грозное, на людских сердцах. И книги у них какие! Сразу и не осилишь — целые полотна, многофигурные, трагичные, пропитанные кровью и слезами. А здесь — четыре маленьких главы, что само по себе, конечно, вызывает благодарные чувства у читателей, но пророк какой-то уж совсем несолидный и незадачливый — ни величия, ни пафоса. Киты да тыквы.

Скачущая Украина против преподобного Сергия

Всё логично: преподобный Сергий Радонежский назван украинцами врагом. Об этом на проходившем в Киеве круглом столе «Психологическая агрессия в антиукраинской информационной войне» сообщил ведущий научный сотрудник Национального Киево-Печерского историко-культурного заповедника Владимир Омельчук. На его взгляд, мероприятия в честь святого — «не согласуются с государственной политикой формирования единого гуманитарного пространства Украины». После скандального заявления Наливайченко, председателя Службы безопасности Украины, о том что главный враг нынешней украинской власти — православие, после бомбёжек православных храмов, это, пожалуй, очередное красноречивое свидетельство о духовной сущности сил, пришедших к власти на Украине.

Скажи, кто твой враг, и я скажу кто ты. Как говорил Паисий Святогорец, «если на тебя нападают — значит воюешь и ты сам». Так что прп. Сергий, явно, до сих пор в строю защитников Руси и святого православия — мы имеем доказательство тому от врагов. Речь ведь не просто о политических оппонентах, т.н. противниках русского мира. Последняя ужасающая находка ополченцев — захоронение казнённых украинскими карателями мирных жителей Донбасса в очередной раз доказывает сатанинский характер этих преступников.

Одесса...

Случившееся в Одессе 2 мая 2014 года изменило всех. Майданопоклонники стали вровень с сатанистами, ибо ликовать, взирая на горящих, метущихся в огне и по-зверски убиваемых людей, свойственно только дьяволам. Сопротивленцы Майдану, наоборот, возвысились до готовности положить души свои, защищая Отечество и свой народ. Именно страшные события в Одессе привели многих в ополчение: люди встали вровень с бедой и обрели героическое мужество сражаться до победного конца, как деды, чтобы задавить реанимированную Западом фашистскую гидру. Большинство же украинцев просто оцепенело от ужаса. В голове не укладывалось, что такое возможно в XXI веке, в центре Европы.

На то и расчёт был: посеять в ком-то ужас, а в ком-то поистине дьявольскую злобу и ненависть, от которых непросто будет очиститься. Одесса переформатировала сознание масс, каждый оказался по выбору сердца на той или иной стороне баррикады, оставаться в стороне уже было невозможно.

Как дети...

В наши непростые времена, когда люди всерьёз уверовали, что проблему, скажем, абортов, можно решать методом велопробегов, доказывать что-либо обратное крайне тяжело. Сознание большинства оторвано от реальности, погружено в иллюзию, а потому всякий злодей крутит им как хочет. Лозунги, митинги..., а жизнь идёт своим чередом — к концу времён, который всё ближе.

— Отче, что бы ты делал, если б знал, что завтра наступит конец мира? — спрашивал ученик у старца, обкапывающего в саду деревья.

— Обкапывал бы деревья, — отвечал умудрённый жизнью старец.

Этой простоты и устойчивой обоснованности сегодня не хватает. Итог — такой же, как в известной притче...

На стороне Христа

Высшая ступень любви христианской — любовь к врагам. Но эта духовная добродетель, лукаво применённая на социальном уровне, заражает общество духовным спидом, не различением добра и зла и, в конечном итоге, потаканием злу. Безнаказанность порождает чудовищ — это факт.  Потому прав Н. Бердяев, когда говорит: «Государство существует не для того, чтобы превратить земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад».

Когда же лжехристианство проповедует безнаказанность и прощение преступников прежде покаяния, якобы из любви — это ложь, обман и преступление против любви.

Конгресс интеллигенции уполномочен…

Переполняясь тревогой о судьбах мира и Родины, конгресс интеллигенции 5.09. от Рождества Христова 2014 года метнул в информационный океан бутылку с бумажкой, в которой — крик души против войны, самоизоляции России и реставрации тоталитаризма. Подписи прилагаются.

Все как-бы понятно. Смесь подлинной тревоги со смердяковским отношением к Отечеству. Наши вечно виноваты. Слово их даже как-то со стороны сказано, словно не в России живут. «Остановить российскую агрессию!» Театральный жест (удельный вес людей, связанных со сценой, в списке велик). Благие намерения а-ля «Раба любви» в исполнении Елены Соловей: «Господа, ведь так же нельзя». Короче, годы идут, люди стареют и седеют, но ничего не меняется. Как у Чехова, лакей за многие годы превратился из юноши в дядьку, но все произносит по требованию барина одни и те же каламбуры. Можно и мимо пройти этих пафосных криков, точь-в-точь, как у чеховского персонажа: «Умри, несчастная». Но можно и остановиться. Людей не будем разбирать. Не гоже это. Скажем несколько слов хотя бы о названии.

Позор как лекарство

В День независимости Украины в Донецке организовали парад пленных украинских военнослужащих и бойцов нацгвардии, повторяя сценарий антифашистского парада 1944 года и  символически пустив вслед за пленными поливальные машины.

Вспомнилась житийная история о впавшем в прелесть монахе, которого братия исцелила поркой. Из любви к заблудшему брату, который свою мочу почитал за агиасму, боголюбивые иноки не пряниками его кормили, не речи умные и ласкательные толкали, а помогли болящему ощутить его неправоту на физическом уровне, коль разум его был закрыт и не воспринимал здравые аргументы.

Аналогично поступили защитники Новороссии по отношению к заблудшим братьям украинцам, сдуру пришедшим к ним с войной. Парад военнопленных в Донецке — это не просто зрелищный ответ американо-украинским интервентам, мечтавшим провести свой парад победы на политой кровью местных жителей земле Донбасса. Это не отмщение, не наказание (а если и наказание, то исключительно в христианском понимании этого слова — урок, научение), и уж, конечно,  не издевательство над военнопленными, как орут все, кто в упор не видел военных преступлений киевских карателей.

Нет, парад в Донецке, схожий с парадом пленных немецких войск, проходившим в Москве 17 июля 1944 года, это обращение к генетической памяти заблудших. Это попытка вразумления и, стало быть, акт любви и подлинной заботы о человеке. Это урок, рука помощи погрязшим в заблуждениях и убийствах невинных людей.

Люди из другого теста

«Несть, якоже прочии человецы» ( Лк.18, 11)

«Кому ты что хочешь доказать, ты что из другого теста?», - реплику, которую каждый из нас слышал в своей жизни. Особенно в пору своей молодости мы очень жаждали не походить на других и искали всяческие возможности, чтобы каким-то образом это показать и доказать. Мы присоединялись к всевозможным молодежным течениям (панки, рокеры и т. д.), когда нам существующие «группировки» молодежи приходились не по вкусу, то мы стали придумывать новые (готы, эмо и т. д.). Но все время нашей молодости мы стремились что называется выделиться из толпы.  

Украина. Путь покаяния: от мифологии к реальности

Мы не выбирали ни страну, где родимся, ни народ,
в котором родимся, ни время, в котором родимся,
но выбираем одно: быть людьми или нелюдями.

Патриарх Сербский Павел

Ложь, ложь и ложь — такова сегодняшняя Украина. Кажется, ад опустел, и «все дьяволы сюда слетелись» — на Украину, где торжествует зло во множестве ипостасей. Корнем разгулявшегося зла является беспардонная, безграничная ложь, потакающая горделивости.

Беседуют между собой два майдан-патриота:

— По сути, Украина сейчас заняла место США. Мы — защитники всего западного мира. Только украинская армия может выстоять против российской.

— Ну, без помощи НАТО вряд ли.

— Скорее, наоборот, НАТО без нас не сможет. Генсек НАТО к нам за указаниями прилетал. По сути, мы заняли место США.

Это не анекдот, а реальный разговор между украинцами, общающимися, заметим, по-русски. Ужасающая ситуация! Неудивительно, что Украину порой переименовывают в Брехляндию.  Ни один из социальных институтов не остался в стороне от оболванивания: так виртуозно сработали социальные технологи интервента. Народонаселение находится в искусственно созданном зазеркалье, где все понятия искривлены, подменены и дублируются лживыми двойниками, а двойники в свою очередь отражаются во множестве кривых зеркал. Человек, попавший в этот магический зеркальный лабиринт — пленник всеобщей лжи, своего незнания и своих страстей, распоясавшихся под воздействием обманных мифов. Выход — только через покаяние, а значит осмысление, осознание лжи.

Я и другие

Когда-то в Украине был кинематограф. В 70-х годах прошлого столетия работа кипела особенно бурно. В павильонах, помнивших Дзигу Вертова и Александра Довженко, не сквозняк гулял, яко же ныне, а сновали люди, воздух грели софиты, гримерки и монтажки гудели, как улей. И пусть художественные фильмы украинского производства на «Оскар» не номинировались, эфир все же был заполнен собственным продуктом достойного качества. Особенно хороша была анимация и документальное кино. «Врунгеля» и сегодня любо-дорого смотреть, равно, как и многое другое. Мне же вспоминается один научно-популярный фильм по социальной психологии производства 1971 года. Называется фильм «Я и другие». Режиссер — Феликс Соболев из Харькова. Психолог, ставивший эксперименты в кадре — россиянка Валерия Сергеевна Мухина. На лицо — плодотворный союз, иллюстрировавший когда-то популярный лозунг об украино-российской дружбе: «Навеки вместе». В фильме разыгрываются модели социального поведения, приводятся примеры манипуляции сознанием и влияния коллектива на личность. Очень отрезвляющее зрелище. В сети фильм есть, и пытливый зритель без особых трудов найдет его при желании. А я вам напою Карузо на кухне, как умею.

Симулякры пещерного времени

Эскалация конфликта вокруг пылающей Украины на всех направлениях стратегической дипломатии, разрыв прочных многолетних торговых связей на пространстве Европы под благовидным предлогом санкций в ответ на выдуманную имперскую агрессию России задают новый ракурс всему происходящему. Шаги, предпринятые центральным комитетом глобалистов в ответ на формулирование сильной национально-ориентированной политики российским руководством, — логический итог борьбы за однополярный мир, где не будет уже сильной Европы, выбирающегося из бесконечных войн Востока, где азиатские тигры постиндустриального экономического бума начнут выполнять лишь роль периферии локальных военных конфликтов трансазиатской дуги непрекращающегося хаоса. Вопрос, выстоит ли Россия в этой борьбе против тотального хаоса напрямую зависит от того, понимаем ли мы и мир трагизм происходящего и трагедию нависший над нами угрозы тотальной войны за перезагрузку общественного мироустройства в единый формат неорабовладельческого пещерного мира, или сознание людей настолько виртуализировано, что любая реальность абсолютно вторична к происходящему в умах цивилизованного человека.

Протоиерей Андрей Ткачёв: «Украину тошнит тем, что она съела и продолжает есть»

Один из лидеров украинской Греко-Католической Церкви призвал продолжать кровопролитие, осудив антивоенные демонстрации украинских матерей. Как получилось, что религиозный деятель, призванный нести мир, зовет людей убивать? И каково сейчас приходится Украинской Православной Церкви Московского Патриархата? На эти и другие вопросы ответил протоиерей УПЦ Андрей Ткачев, вынужденный ранее бежать в Россию.

— Как вы видите отношения, в которых сосуществуют сейчас Украинская и Русская Православные церкви? Тот вектор, который поддерживают на Украине, отличается от нашего, и насколько он верен?

— Православный сектор в России и на Украине — это одна и та же церковь. Она связана живыми узами, едина, как один организм. У нас одно мировоззрение, одна жизненная цель, одни средства, одно учение, одни дисциплинарные нормы.

Сложность заключается в процессах, происходящих в украинском государстве. Они тектонические и из больших глубин колеблют ситуацию на поверхности, и в этой ситуации появляется очень много людей, которые сбиваются с курса, дезориентированы, люди просто бояться за свою жизнь, здоровье и будущее.

Страницы