Ночь, как рай для меня.
День летит в пустоту,
А судьбе как-то побоку, где я:
Толь к зазнобе слинял,
Толь застыл на мосту,
Оторвать от воды глаз не смея.
Я не кум королю,
Я намного скромней.
Мне по вкусу судьба поострее.
Я лжецов не терплю,
Не люблю, хоть убей,
Но и к ним нужно стать бы добрее.
Все дальше мир, короче — время,
Без расстояний слог и смех,
И тлеет вечер, разум дремлет,
Лишь указатель на корме
Полу истёртый, ткнулся в небо,
В соседнем доме счастья ждут ,
И сорван куст пушистой вербы
Возничим в нынешнем году.
И целый век сражались с камнем,
Построив сотни городов,
Здесь человек устал и ранен
Стальною поступью годов.
А за чертою блочных клеток
В поклонах травы на ветру,
Зрачок луны следит за летом
И засыпает поутру.
Четвертая планета принадлежала деловому человеку. Он был так занят, что при появлении Маленького принца даже головы не поднял.
— Добрый день, — сказал ему Маленький принц. — Ваша папироса погасла.
— Три да два — пять. Пять да семь — двенадцать. Двенадцать да три — пятнадцать. Добрый день. Пятнадцать да семь — двадцать два. Двадцать два да шесть — двадцать восемь. Некогда спичкой чиркнуть. Двадцать шесть да пять — тридцать один. Уф! Итого, стало быть, пятьсот один миллион шестьсот двадцать две тысячи семьсот тридцать один.
— Пятьсот миллионов чего?
— А? Ты еще здесь? Пятьсот миллионов... Уж не знаю, чего... У меня столько работы! Я человек серьезный, мне не до болтовни! Два да пять — семь...
Тысяча рук, тысяча глаз,
Мы в теме давно в этот час.
И нам всё равно с дождём или без,
Когда звук бьёт нервы небес.
Кто-то поёт, кто-то молчит,
Мы — стая волков и волчиц:
Любого порвём, кто против пойдёт.
Ну, в общем, здравствуй, народ!
Время рычит, время в обрез,
Тут жизнь начинается вновь.
Вы нас не ждали, мы сами пришли,
Все те, кто поверил в любовь.
Аську никто не любил.
Она была в классе новенькой, эта девочка. К тому же с рыжими торчащими в разные стороны короткими волосами. Но даже дело не в странной внешности Аси. А в характере. Аська казалась злой. Она могла пресильно обидеть колким словом или больно ущипнуть за руку. Просто так. Без причины. Оттого все ребята в классе её сторонились. И Тома тоже.
Вот сейчас они с мамой шли домой из школы, и Тома жаловалась, что классная Марья Васильевна посадила к ней за парту Асю. Эту злую, нехорошую Асю.
На улице моросил дождь, и Тома под зонтиком крепко держалась за мамин локоток. Холодало.
— А знаешь, почему Ася злая? — вдруг остановилась мама и внимательно посмотрела на Тому.
светлой памяти схиархимандрита Ионы (Игнатенко)
Входя в обитель, юноша перекрестился у ворот и торопливо поспешил на службу. Краем глаз заметил несколько нищих, просящих милостыню, и решил подать в следующий раз. Ему хотелось не разминуться с иноком Ионой и поприветствовать его перед началом вечерни. На ум пришла фраза, произнесенная одним институтским преподавателем, который так же посещал этот монастырь, о том, что хорошо подавать милостыню перед тем, как идешь к Причастию, а не после. Всем сердцем молодой студент был согласен с этим доводом. Однако хотелось оправдать себя: сейчас же не обедня, а уже вечер. В этот день он получил стипендию и намеревался подать какую-то мелкую лепту от размена рублевой купюры жертвенной свечи после службы. Скоро вбежав на паперть, и еще раз перекрестившись при входе в храм, молодой человек сник от суеты при звуке монашеского хора.
Президент РФ Владимир Путин провёл традиционную ежегодную пресс-конференцию в Москве. Уже 11-я по счёту ежегодная пресс-конференция главы государства началась в полдень в Центре международной торговли. RT провёл прямую трансляцию.
Накануне пресс-секретарь Кремля Дмитрий Песков заявил, что формат ежегодной итоговой пресс-конференции Владимира Путина меняться не будет, хотя журналистам действительно всё сложнее удивить российского лидера своими вопросами.
Пресс-конференция Владимира Путина ожидаемо стала одним из главных информационных событий года. Президент РФ не ушёл от ответа ни на один вопрос, даже самый острый. RT представляет пятёрку наиболее ярких цитат главы государства.
Чёрные полоски
Ежегодная пресс-конференция Владимира Путина началась с анекдота. Отвечая на вопрос, какими он видит экономические перспективы России в сложившихся условиях, президент вспомнил старый анекдот про чёрные и белые полоски.
Лизнуть американцев в одно место
«Вы спросили, может быть, там третья сторона какая-то есть? — обратился президент к журналисту. — Я намёк ваш понимаю. Мы этого не знаем. Но если кто-то в турецком руководстве решил лизнуть американцев в одно место, то не знаю, правильно они поступили или нет. Нужно это американцам или нет».
Смиренные души расстались с тоской
И темные сны забывают.
И в вере стоят, словно камень морской —
И волны страстей разбивают.
А гордые души легки, словно дым —
Их ветер влечет, куда хочет…
Куда же, душа, мы с тобою летим,
В какие полярные ночи?
7
В тёплой звёздной ночи с тихими, но вдохновлёнными погожцами и жителями ближайших деревень, Елена совершила крестный ход вокруг церкви, слушала дыхание людей, смотрела на звёзды, угадывала поблизости сосредоточенных и торжественно строгих мать и отца и всё улыбалась. Сердце ожидало чего-то большого, поворотного и непременно осчастливливающего навечно.
Впереди хода, который возглавлялся священнослужителями и всеми Охотниковыми, нарастало пение:
— Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав!.. — И пока ещё робко и негромко шло от человека к человеку: — Христос воскресе! Воистину воскресе! — И голоса людей свивались со звоном колокола. Огненное, сверкающее хоругвями кольцо обвило церковь.
Елена ощутила на губах сначала показавшийся ей сладковатым привкус слёз.
— Христос воскресе, — шептала она, и словно бы только ей одной отвечали из темноты:
— Воистину воскресе!
Под ногами шуршала прошлогодняя трава и листва — Елена слушала и эту музыку жизни.
Потом посветлело. Раздвинулось небо. Стали гаснуть звёзды, — с востока шёл новый день, он обещал больше весеннего тепла и света.
Странный какой-то глобус,
как будто дверь:
веришь — не веришь,
хочешь — не хочешь,
верь!
Глобус изодран,
кружится голова,
на голове растрёпой
растёт трава.
Странно наверное
видеть такой пейзаж.
Верно хмелеет
мой беззаботный страж.
Нет, мне не выдержать разлуки, —
Проснусь — поеду в гости к Ней,
И стертые губами руки
Коснуться вновь души моей.
Она — смиренней материнства,
Младенец смотрит ввысь и вдаль…
Здесь — предвкушение единства
С тем будущим, что было встарь.
Как сообщают новостные ленты, канадец Пол Волшт после 23 лет брака оставил жену и семерых детей, чтобы начать новую жизнь в качестве 6-летней девочки. Волшт, которому 52 года, требует называть себя «Стефани». Он переехал к друзьям — супружеской паре, которую называет своими «приемными родителями», и живет с ними, наряжаясь девочкой и играя с детьми. Правда, в некоторое нарушение детского образа, он сообщает (с большими подробностями) о своих близких отношениях с «приемным отцом».
Сначала это сообщение кажется более разумным принять за утку — в самом деле, в интернете, в том числе англоязычном, есть целые сайты пародийных новостей. Иногда наши СМИ оказываются в смешном положении, цитируя их на полном серьезе. Но более подробное рассмотрение показывает, что случай реальный — о нем пишут и вполне серьезные источники, есть видеозаписи, в общем, приходится признать, что это произошло на самом деле. Очередной раз выяснилось, что вы не можете вообразить ничего настолько дикого, нелепого и гротескного, чтобы прогрессивные силы не осуществили это на практике в самом обозримом будущем.
Но может, «Стефани» и ее «приемные родители» просто отдельные фрики, которых общество снисходительно терпит? Их поведение, конечно, очень странно, но не тащить же их за это в тюрьму? Вообще-то ситуация, когда взрослый мужчина с тяжелыми нарушениями в сексуальной сфере играет с маленькими детьми, выглядит достаточно серьезной для вмешательства властей. Но дело не только в этом.
Президент принял участие в церемонии закрытия Года литературы и открытия Года кино, которая прошла на новой сцене Мариинского театра.
Владимир Путин отметил присутствие в зале Мариинского театра выдающихся деятелей культуры, искусства, талантливых людей, в том числе «звездных» зарубежных гостей: «Такая концентрация уникальных дарований, вдохновения, интеллекта, подвижничества, мастерства создают особую атмосферу, наполняет светом духовности, добра, совершенства и творческой щедрости». «Это те вершины, которые именно культура открывает человечеству», — считает он.
«Мы даем старт Году кино и подводим итоги Года литературы, — объявил глава государства. — Он действительно прошел с большим успехом».
В одной из школ города Филадельфия из программы 11-го класса убрали роман классика американской литературы Марка Твена «Приключения Гекльберри Финна», сообщает The Guardian. Причиной изъятия стало неполиткорректное слово «ниггер», встречающееся в произведении около 200 раз.
«То влияние, которое чтение этой книги может оказать на общество, перевешивает литературные достоинства романа», — объяснили в руководстве филадельфийской Центральной школы Друзей (Friends' Central School).
«Я очень горд тем, что наше сообщество приняло такое решение, — заявил директор учебного заведения Арт Холл. — Я действительно считаю, что это не цензура. Я верю, что для школы это возможность добиться прогресса и прислушаться к ученикам», — сказал директор школы. Он отметил, что книга по-прежнему будет доступна в библиотеке.
Злая туча — мохнатое чучело
Прячет солнце. Откуда ей знать
Сколько света в словах «я соскучилась»?
И такая внутри благодать,
Что проснёшься счастливый и любящий,
Оставляя печаль серой мгле.
Пусть холодное небо, как рубище,
Всё равно хорошо на земле!
Не романтики хочется — Истины,
Нет доверия сердцу уже.
И компьютерный стол, словно письменный —
Мой корабль уставшей душе.
15 декабря под руководством Саудовской Аравии создана исламская военная коалиция для борьбы с терроризмом. Цель объединения из 34 стран — координировать и поддерживать военные операции. Объединенный командный оперативный центр будет базироваться в Эр-Рияде.
Согласно заявлению государственного информагентства Saudi Press Agency, из стран Аравийского полуострова в военном союзе будут участвовать Саудовская Аравия, ОАЭ, Бахрейн, Катар, Кувейт, Йемен.
Из африканских стран в коалицию войдут Бенин, Чад, Того, Тунис, Джибути, Сенегал, Судан, Сьерра-Леоне, Сомали, Габон, Гвинея, Коморские Острова, Кот-д'Ивуар, Ливия, Мали, Египет, Марокко, Мавритания, Нигер и Нигерия. Участниками объединения также станут Иордания, Палестина, Ливан, Турция, Пакистан, Бангладеш, Мальдивы и Малайзия.
Также отмечается, что «более десятка других исламских стран, в том числе Индонезия, выразили союзу поддержку и примут необходимые меры в этом отношении». Главный соперник Саудовской Аравии в регионе — Иран — в коалицию не вошел. Не вошли туда Сирия и Ирак.
Комментируя создание антитеррористической коалиции, министр обороны Саудовской Аравии Мухаммед бен Сальман Аль Сауд заявил, что она будет вести борьбу с любыми террористическим организациями, представляющими угрозу, в том числе с группировкой «Исламское государство».* При этом, по его словам, альянс намерен координировать свои операции с ведущими державами и международными организациями.
Кремль пока не дает оценку создаваемой исламской коалиции, но объединение усилий в борьбе с терроризмом в целом считает позитивным. Об этом сообщил пресс-секретарь президента РФ Дмитрий Песков.
Я поглажу ель рукою.
Свежесть хвойную вдохну.
Чуден зимнею порою
Лес, влюбившийся в луну.
Мне привидятся игрушки,
Снег из ваты на ветвях.
Праздник светлый и радушный
Мне привидится в мечтах.
Мне послышатся куранты
И счастливый детский смех,
И минуты-бриллианты
Вновь начнут привычный бег!
Ответ на статью Александра Ципко «И снова мания грандиоза» («НГР» от 02.12.15)
Читая статью Александра Ципко, в которой анализируется концептуальное выступление Патриарха Кирилла на Всемирном русском народном соборе, ловишь себя на мысли, что автор — человек во многих отношениях искушенный — отнесся к выбранной теме на удивление нервозно. Взвинченная интонация, торопливость изложения. Материал собран из часто повторяемых публицистических мемов с одной-единственной целью: уличить патриарха Кирилла в приверженности ошибочной, по мнению публициста, идее «солидарной цивилизации», в то время как это понятие давно является предметом серьезного обсуждения в среде русских и европейских интеллектуалов.
Надо сказать, что больше всего автора в патриаршей речи задели два слова: «солидарность» и «уникальность», употребленные по отношению к русско-византийской традиции. В слове «уникальная» ему послышались отголоски мифа национальной исключительности.
Воспроизводить весь поток ассоциаций, на который опираются рефлексии политолога, было бы утомительно. Но в каком смысле следует понимать цивилизационную уникальность России — на этот вопрос, пожалуй, стоит ответить.
Для начала цитата. Патриарх говорит: «Бог предоставляет каждому народу возможность раскрыть свои дарования и не утратить национального лица. В этом равенстве различающихся народов, в этом уважении к многообразию культур, в этом отрицании превосходства — наше понимание христианства, в этом — особенность нашей цивилизации».
1
По окованной льдом Ангаре, по заснеженному великому Московскому тракту, по сугробистым улицам прибрежного села Погожего — по всей многовёрстной приангарской долине беспрерывно и нудно тянул до самого конца марта жалящий хиус, а небо оставалось тяжёлым, провисшим, и казалось, что не бывать завершению этой лютой долгой зимы 1914 года. Однако одним апрельским утром в лицо по обыкновению спозаранок вышедшего на свой просторный дощатый двор Охотникова дохнуло смолистым запахом пригретых солнцем сосен, и он сказал, поднимая обветренное бородатое лицо к чистому небосводу:
— Дождались-таки вёснушку, родимую. Господи, помилуй, — троекратно перекрестился и поклонился Михаил Григорьевич на малиновый восход.
И несколько дней солнце так припекало, что глубокий, но уже губчатый снег стал спешно сходить, оседая и синё темнея. Гремели мутные ручьи, в логу на западном краю Погожего они свивались в быструю пенную реку, которая, сметая на своём пути навалы сушняка и суглинка, врывалась в Ангару и растекалась по её льду жизнерадостным грязевым тестом, словно Ангаре следовало под этим жарким солнцем испечь блин или пирог.
— Припозднилась Ангара — масленица уж минула, — говорили пожилые погожцы, посматривая на развесёлое половодье, ожидающе и томно чернеющие поля и огороды.
— Ничё: блины уплетать завсегда приятно.
Вечером, накануне Великого четверга, Любовь Евстафьевна, чтобы большое скотоводческое хозяйство Охотниковых набиралось сил, стояло ещё крепче, по старинному поверью поставила под образами в горнице свежеиспечённый хлеб с плошкой соли. Всей семьёй помолились, стоя на коленях перед ликом Богоматери.
После прочтения романа «Гарь», тогда впервые изданного в полном объёме, я при первом же удобном случае спросил у Глеба Пакулова:
— Глеб Иосифович, а роман «Гарь» вы написали не про себя?
Конечно, он вправе мог бы мне ответить не без отповеди: «Окстись, родимый: мой роман о протопопе Аввакуме!»
Мы вдвоём сидели на диванчике у лестничного парадного подъёма в Иркутском областном Доме литератора, в приватной его курилке возле огромного старинного зеркала. Глеб Иосифович затяжно не отвечал, покуривал. Я, настырный, терпеливо ждал ответа. Думал, не дождусь: может быть, обидел человека? «Гарь» — исторический роман о русском средневековье, а я возьми да ляпни: не про себя ли написали?
Глеб Иосифович докурил папироску, тщательно загасил окурок в консерной банке, встал и чётко сказал, обращаясь, однако, лицом в зеркало:
— Да.
