Омилия

27 ноября в МИА «Россия сегодня» прошел круглый стол «Русская культура и вера: от Пушкина до интернета». Председатель Издательского совета митрополит Калужский и Боровский Климент выступил на круглом столе с докладом.

Тема духовного выбора, «богоискательства» на протяжении последних двух столетий была одной из ключевых в творчестве русских писателей. Это вызвано отрывом от своих духовных корней — Православия.

Стремление интеллигенции к просвещению в конце XVIII — начале XIX века привело к увлечению «вольтерьянством» и всем французским, позднее развилось «западничество» и нигилизм, затем наступила эпоха революционных потрясений и жесткого соцреализма. Все эти социальные и политические брожения влияли на сферу культуры и искусства, в особенности на литературное творчество. Но, несмотря на изменения в политической и социальной сфере, вопрос духовного выбора становится все более острым. Общество давно утратило сословные деления и от этого конфликты, которые лежат в основе литературных произведений, становятся актуальными и близкими все большему числу людей. А нравственный критерий практически не изменился — это евангельские заповеди. В том или ином виде они всегда являются мерилом человечности героя, его нравственной чистоты и искренности.

Организаторы объявили о старте шестого ежегодного конкурса современной отечественной литературы для детей «Новая детская книга».

Прием работ начнется 1 декабря 2014 года и продлится до 1 апреля 2015 года. В конкурсе смогут принять участие авторы со всего мира, пишущие на русском языке. Рассматриваются произведения для детей и подростков в двух основных номинациях: «Детские стихи и сказки» (художественные произведения для детей от 2 до 8 лет) и «Мир фэнтези» (прозаические произведения для детей от 10 до 16 лет). В этом году также введена дополнительная номинация «Новая детская иллюстрация» (современные иллюстрации к произведениям для детей от 2 до 12 лет).

23 февраля 1942 г. газеты всего мира вышли с сенсационным заголовком на первой полосе: «Знаменитый австрийский писатель Стефан Цвейг и его жена Шарлотта покончили с собой в пригороде Рио-де-Жанейро». Под заголовком помещалась фотография, больше похожая на кадр из голливудской мелодрамы: мертвые супруги в постели. Лицо Цвейга умиротворенно-спокойно. Лотта трогательно положила голову на плечо мужа и нежно сжимает его руку в своей.

В то время, когда в Европе и на Дальнем Востоке бушевала человеческая бойня, ежедневно уносившая сотни и тысячи жизней, это сообщение не могло долго оставаться сенсацией. У современников поступок писателя вызвал скорее недоумение, а кое у кого (к примеру, у Томаса Манна) — так и просто возмущение: «эгоистическое презрение к современникам». Самоубийство Цвейга и спустя более чем полвека выглядит загадочно. Его причисляли к одному из всходов той суицидальной жатвы, которую фашистский режим собрал с нив германоязычной литературы. Сравнивали с аналогичными и почти одновременными поступками Вальтера Беньямина, Эрнста Толлера, Эрнста Вайса, Вальтера Газенклевера.

Лауреатом XIX фестиваля христианских кинофильмов и телепрограмм «Радонеж» стала документальная работа режиссера Виктора Лисаковича «Мы не подписывали договора в Версале», посвященная итогам Первой мировой войны.

«Фильм рассказывает о завершении Первой мировой войны и событиях, связанных с заключением Версальского мира. Двадцать лет спустя противоречия, заложенные договором в Версале, привели ко Второй мировой войне», — отметил на церемонии закрытия форума организатор кинофорума, председатель общества «Радонеж» Евгений Никифоров.

Руководитель Издательского совета Русской православной церкви митрополит Калужский и Боровский Климент выразил убеждение в том, что высокая скорость Интернета способствует распространению зла.

«Главное действие интернета в том, что он очень быстрый, а значит, все плохое в нем также появляется и распространяется очень быстро. А для создания плохого большого ума не надо», — сказал иерарх в четверг на пресс-конференции в Москве.

Однако, по мнению представителя РПЦ, интернет «сам по себе не является олицетворением некоего абсолютного зла». «Это просто технология аккумулирования и передачи информации, всего лишь средство, как до этого были глиняные таблички, берестяные грамоты, папирус, пергамент, каменные стены и прочие технологии передачи информации», — заметил митрополит.

Как вернуться к нормальности из ада либеральных реформ

Либеральная политика 90-х ведёт Россию к Майдану

Санкции (главным фактором которых служит «презумпция виновности» в отношении любого взаимодействия с Россией) и удешевление нефти (относительное, так как примерно на треть оно вызвано удорожанием доллара) — далеко не главный источник социально-экономических проблем России, как бы этого ни хотелось Западу и его «пятой колонне» в нашей стране. Ведь и драматическое торможение экономического роста, и пугающее ослабление рубля, и паническое бегство капитала проявились в самом начале 2014 года задолго и до санкций, и, тем более, падения цены нефти.

Главная причина наших бед — в том, что исторически современное российское государство было создано в самом начале 90-х для решения простой и ясной задачи: разграбления советского наследства и легализации награбленного в качестве личных богатств в фешенебельных странах Запада.

Уже и наследие почти исчерпано, и с легализацией беда, — а государственная машина, надежно свинченная когда-то на основе алчности и ненависти к справедливости, на которой основана наша культура и сама цивилизация, продолжает беспощадно перемалывать Россию.

Производитель электронных ридеров PocketBook совместно с сервисом ReadRate.com опубликовал информацию о том, что читают россияне.

В десятку самых популярных изданий вошли: «Дары волхвов» (О. Генри), «Записки о Шерлоке Холмсе» (Конан Дойль), «Источник» (Айн Рэнд), «Возвращение в Египет» (Владимир Шаров), «Битва Королей» (Джордж Р. Мартин), «Белый Клык» (Джек Лондон), «11/22/63» (Стивен Кинг), «Два капитана» (Вениамин Каверин), «Стальная крыса» (Гарри Гаррисон), «Кратчайшая история времени» (Стивен Хокинг).

В среднем за 2014 год россияне читали по 12 книг, тогда как в прошлом году этот показатель составлял лишь 9 изданий. Однако есть люди, которые читают по 50-60 книг за год, то есть примерно по книге в неделю.

27 ноября 2014 г. издательство «Никея» совместно с Издательским советом Русской Православной Церкви проводит круглый стол, посвященный Году русской литературы-2015.

В преддверии года русской литературы издательство «Никея» подготовила серию книг «Классика русской духовной прозы» — культурно-просветительский проект. В серии представлены классические произведения русской литературы, дающие панорамный обзор русской литературы, веками строившейся вокруг Православия.

С 7 по 9 декабря 2014 года в Санкт-Петербурге пройдет III международный культурный форум «Человек. Культура. Мир». Он завершает Год культуры в России, формулирует и реализует в программе мероприятий базовые идеи развития культуры в современном мире.

Организатором форума является Правительство Российской Федерации при поддержке Правительства Санкт-Петербурга, Министерства культуры РФ, Министерства иностранных дел РФ и Министерства связи и массовых коммуникаций РФ. Цель форума — поиск решений глобальных проблем с помощью культуры, диалог культур во имя всеобщего мира и гармонии.

Как планируется, сайт Большой российской энциклопедии заработает к началу 2017 года, одновременно с выходом в печатном виде последнего, 35-го тома издания. Пока же Министерство культуры лишь объявило тендер — на создание сайта энциклопедии отводится 2,395 млн рублей и 1 месяц срока.

По словам ответственного редактора БРЭ Сергея Кравца, на выходе должна получиться «классическая электронная версия энциклопедии: с перекрестными ссылками, полнотекстовым поиском, но без подключения к первоисточникам и других интеллектуальных служб». Интернет-энциклопедия разместится на отдельном сайте, а ее зеркала будут встроены в сайты Министерства культуры и «культура.рф». Доступ к материалам портала БРЭ, как ожидается, будет бесплатным, а лучшей защитой для размещенных статей, как считают издатели, станет их постоянное обновление.