Как больно жизнь в тебе болит:
живи и помни,
что всё когда-то отболит —
трать экономней
святую муку бытия,
лишь в ней надежда,
что будем живы ты и я
в любви безбрежной.
Как больно жизнь в тебе болит:
живи и помни,
что всё когда-то отболит —
трать экономней
святую муку бытия,
лишь в ней надежда,
что будем живы ты и я
в любви безбрежной.
Бывают люди, которые всегда говорят только умные и хорошие слова,
но чувствуешь, что они тупые люди.
А.П. Чехов
Слова порою не нужны,
Они осколки чьих-то мнений.
Тебя спасают только сны
От затянувшихся затмений:
Обычных, временных, сплошных.
И им до лампочки всем кто ты —
Иль воплощенье крутизны,
Или строитель без работы.
И на твоё «люблю» у них
Свои особые подходы.
Историк, православный писатель, многодетный отец Сергей Марнов рассуждает о том, в чем миссия православного писателя, как правильно учить детей в школе, как оградить их от пагубных влияний, а также рассказывает о том, кто такие православные усыновители.
«Справедливо ли повесить 19-летнего мальчика за то, что он сделал практические выводы из философии, которую вы же ему преподаете в университете?» — примерно этими словами в далеком 1924 году адвокат по фамилии Дэрроу спас от смертного приговора двух молодых убийц Натана Леопольда и Ричарда Лёба. Эти двое, пропитавшись идеями о «сверхчеловеке» и экспериментально решая вопрос Раскольникова: «тварь ли я дрожащая или право имею?», сговорились и убили «для пробы» и ради теории 14-летнего мальчика, приходившегося дальним родственником одному из убийц. Они реально видели себя представителями какой-то высшей расы. Натан Леопольд говорил на 15 языках, показывал хорошие результаты в природоведческих науках. Выходцами они были из богатых семей чикагских евреев. Почему бы не помыслить, что ты выше всех и тебе больше позволено?
Преступление мыслилось ими как идеальное убийство, то есть такое, какое вовек не раскроешь. Сделано было всё, однако очень грязно. «Сверхчеловеки» наследили и оставили множество улик и были скоро пойманы. Общественное возмущение было запредельным. Сам Аль Капоне вызывался помогать полиции в поиске убийц на стадии расследования. Едва нашелся адвокат. Был громкий суд, на котором и прозвучала уже произнесенная фраза, заменившая убийцам смерть на тюремную камеру. По мотивам этого события позже Хичкок снял фильм под названием «Веревка», где поднимается вопрос ответственности теоретиков за дела уверовавших практиков. Собственно, этот вопрос и нас волнует. Остальное — повод.
Однажды к старцу Паисию привезли человека, прикованного к инвалидной коляске. Подвижник обнял его парализованные, недоразвитые ноги и стал целовать их, приговаривая: «Ножки вы, ножки... Ведь они приведут тебя в рай, а ты этого не понимаешь... Послушай меня, сынок. Бог не хочет, чтобы ты когда-нибудь выздоровел. Твое состояние будет все хуже и хуже —лучше не будет. Но знай: те люди, которые собираются вокруг тебя и тебе служат, спасают таким образом свои души. Оказывая помощь тебе, они получают помощь сами, хотя этого не понимают. Так ты становишься средством спасения душ. Бог хочет от тебя именно этого!»
Из жития старца Паисия Святогорца
Наргиза вела Мераба в школу привычным маршрутом. Автобус, улица, зебра, еще несколько шагов до угла дома, поворот... За пять лет эта дорога хожена-перехожена. Даже все уличные продавцы казались знакомыми.
Мераб, как обычно, вел себя в своем неповторимом стиле. Иногда замирал у витрины и складывал из пальцев ему одному понятные знаки. Что он видел за толстыми стеклами очков — неизвестно. Окулист с трудом подобрал ему очки с диоптриями минус десять и выпроводил со словами: «Наверное, так. Очень сочувствую. Аутизм не лечится».
Так сложилось, видимо, в природе –
Высохший не радует родник.
Переполнит чувство и уходит,
Грех не отпускает ни на миг.
Непереносимую потерю
Слишком долго помнить не впервой.
Я себе давно уже не верю.
Господи, спасибо, что живой!
Тишина, как утка подсадная,
Снова провоцирует на спор.
Начинает боль очередная
Прерванный когда-то разговор…
Александр Владимирович — один из представителей православного диссидентства советского времени. В 1970-е годы за участие в религиозном семинаре Александра Огородникова он был исключен из института. Впоследствии он посвятил себя религиозной журналистике. В канун нового 2016 года он был назначен Святейшим патриархом Кириллом исполняющим обязанности первого заместителя председателя синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ. В его обязанности входят вопросы взаимодействия с органами государственной власти и с неправительственными организациями.
27 января 2016 года прошла презентация и обсуждение нового сборника статей, подготовленного Александром Щипковым. Сборник носит название «Плаха», он посвящен проблемам культурной идентичности России.
Безмерность ночи больше не тревожит
Бессмысленным страданьем на излет.
Слепая ревность выдохлась, похоже,
Не жжёт…
В нелёгкий этот час одна забота –
Не сделать хуже, чем на деле есть.
Но сколько ждать ещё душе кого-то?
Бог весть.
И вышло утро зимнее безмолвно,
Как хмурый режиссёр из-за кулис.
Морозный снег в растерянности полной
Завис.
Рассвело ровно в десять.
Закружили сороки над полем.
И метель замолчала:
Ей платков бы повесить поболе,
Спеленать все дома до Урала,
Закрепить белоглазым паролем.
Чуть позднее явилось
Рыжебокое яблоко солнца.
И запахло морозом.
Захрустело ледовое донце:
Закрипели уключины лодки,
Точно ей что-то снилось.
Когда идёт снег, люди радуются ему, словно дети. И сами снежинки радуются. Кружатся в хороводах, носимые ветром: и поют, и хохочут — им весело, как бывает весело во время полёта птицам или пчёлкам, или даже стрекозам, мотылькам и майским жукам. Всем, кто летает, знакомо это переживание счастья, только одни летают, преодолевая земное притяжение, а снежинки, наоборот, подчиняясь ему. Снежинки больше всего на свете любят землю.
Пока падают, они думают об увиденных в прошлые зимы ветвистых деревьях и потому приобретают форму воображаемых веточек. Вспоминают цветы, к лепесткам которых прикасались летом, когда были капельками дождя. Это увидит всякий, разглядывая формы снежинок: тут и ели, и колосья, и даже крылья всевозможных птиц.
Не верю я слепой фортуне,
Ей лишь бы лгать кому-нибудь!
Друзей, принявших накануне
По сто и более на грудь,
Не больно жду. А если к чаю —
Неинтересно дорогим.
Я напрочь душу закрываю,
И говорю спокойно им:
— Я вас люблю, но бросьте, бросьте,
Не дискутируйте при мне.
Оставьте хоть какой-то мостик
К январской этой тишине.
История смотрит не на человека, а на общество.
В.О. Ключевский.
Говорят, что лицо — зеркало души, но душа проявляет себя не только во внешности. У человека, имеющего отношение к науке, душа в его научных трудах, а если такой человек ещё и блестящий оратор, душа его раскрывается в умении донести свою мысль людям.
Василию Осиповичу Ключевскому (28 января 1841 года — 25 мая 1911 года) исполнилось 175 лет. Родился он в царствование Николая I, а умер при Николае II. Это целая эпоха российской истории с крутыми переменами и потрясениями в экономической, политической и общественной жизни. Ключевский уже читал лекции по русской истории в Московской духовной академии и в Московском университете, когда народовольцы убили императора Александра II Освободителя (отменил крепостное право, провёл ряд реформ, существенно изменивших уклад жизни российского общества, при нём Россия одержала победу в русско-турецкой войне). На трон взошёл «тяжелый на подъем царь» (слова Ключевского — В.Т.) Александр III. Россия уже не вела войн, заключив русско-французский союз, стала могущественной европейской державой. Экономика развивалась быстрыми темпами. Началось строительство Транссибирской железной дороги. Но вот социально-политическая жизнь в стране оставляла желать лучшего. После Манифеста о незыблемости самодержавия либеральные реформы стали сворачиваться.
Замглавы Минкомсвязи Алексей Волин прокомментировал заявление советника президента России по развитию интернета Германа Клименко о том, что, по его мнению, борьба с пиратскими сайтами в настоящее время не является приоритетом. Свое мнение по поводу этих слов Волин высказал в беседе с ТАСС.
«Мы не заставляем людей в кризис идти в ресторан, как высказался Герман, но мы говорим о том, что те, кто в ресторан пришел, должны заплатить по счету, потому что если вы придете в ресторан, поедите, выпьете, а потом скажете, что у вас нет денег, то вам в лучшем случае набьют морду», — отметил замминистра. «И мы будем бить по морде за воровство контента. И от этой позиции не отойдем», — добавил он.
Депутат от фракции ЛДПР Сергей Иванов внес в Госдуму законопроект под наименованием «О внесении изменений в часть четвертую Гражданского Кодекса Российской Федерации», который предполагает отмену ряда пунктов, обозначенных в ГК РФ, по сути — пересмотреть существующий порядок выплаты авторских вознаграждений Российскому союзу правообладателей (РСП), возглавляемому Никитой Михалковым.
Законопроект предполагает отмену так называемого «налога на болванки» — 1% от оборота производителей и импортеров любой техники, позволяющей копировать и воспроизводить аудио- и видеозаписи.
Беседа с клириком Свято-Казанского храма г.Луганска священником Григорием Пантелеевым
— Отец Григорий, вас знают не только как священника, но и, в большей степени, как врача, как одного из лучших офтальмологов Луганщины. Знаю, что в этот самый страшный период, который был у нас, во время боевых действий, вы оставались здесь и, несмотря на такую тяжелую обстановку, продолжали вести прием в клинике. Даже знаю, что когда не ходил никакой транспорт, вы на велосипеде добирались сюда. Была же возможность уехать из Луганска, и, наверное, звали коллеги? но вы все-таки остались.
— Прежде всего, спасибо за профессиональный комплимент. Я думаю, что я не из самых лучших. Но речь не об этом.
Небольшая беседа с настоятелем Свято-Трифоновского храма поселка Веселенькое без воспоминаний о пережитом, о той беде, которая коснулась нашего края, не обошлась. Да и как обойти стороной эти воспоминания? Настоятельское бремя протоиерей Александр Кобзев принял на свои священнические плечи всего год назад. До настоятельства отец Александр был клириком Казанского храма города Луганска. И в самый разгар боевых действий, когда на долю города выпали самые тяжелые испытания, отец Александр находился в храме.
— Отец Александр, прежде всего, хотелось бы поговорить о том, что помогло пережить те страшные дни. Начало боевых действий вы встретили в отпуске. вы ведь могли тогда не возвращаться в Луганск…
Владимир Путин принял участие в пленарном заседании межрегионального форума Общероссийского общественного движения «Общероссийский народный фронт».
Президенту был задан вопрос об отношении к личности основателя советского государства, а также «актуален ли вопрос о перезахоронении Владимира Ильича Ленина».
Владимир Путин ответил:
«Что касается перезахоронения и других вопросов подобного рода, Вы знаете, мне кажется, нужно к этому подходить очень аккуратно, чтобы не предпринимать никаких шагов, которые разделяли бы наше общество. Нужно, наоборот, его сплачивать. Вот это самое главное.
Теперь по поводу оценок той очень небольшой дискуссии, которая у нас развернулась на Совете по науке и образованию. О чем шла речь? И вообще, если вы спрашиваете о моих оценках, вы знаете, я так же, как и миллионы советских граждан, 20 с лишним миллионов, был членом Компартии СССР, и не просто был членом Компартии, почти 20 лет проработал в организации, которая называлась Комитет государственной безопасности СССР. А это организация — наследница ЧК, которую называли вооруженным отрядом партии. И если человека по каким‑то соображениям выбывал из рядов Компартии, его немедленно увольняли из КГБ. Я не был таким по необходимости членом партии, я не могу сказать, что я был совсем уж таким идейным коммунистом, но я, тем не менее, относился к этому очень бережно. В отличие от многих функционеров я не был функционером, с партийной точки зрения, я был рядовым членом партии. В отличие от многих функционеров я не выбрасывал партийный билет, не сжигал его. Я сейчас не хочу никого осуждать, разные мотивы могли быть, это их дело, как поступить. Компартия Советского Союза развалилась, у меня билет до сих пор где‑то там лежит.
Никто не хочет любить в нас обыкновенного человека.
А. П. Чехов.
Простить и забыть. Что было — ушло,
Ночной пустоты обитатель.
Прорваться б на волю, став на крыло,
Почувствовать мощь благодати.
Спокойно смотреть в ночное окно,
Понять — всё не так безнадёжно.
Каким бы ты был, скатившись на дно,
Представить себе невозможно.
Шёл поэт и каркала ворона.
Намело снежинок, намело.
И смотрели сказочные кроны
В неба посеревшего стекло.
Шёл легко
почищенной дорогой.
Чуть звенел берёзовый хрусталь.
И завод восторженно и строго
Обнимал неведомую даль.
Здесь моя любимая работа!
Здесь мои коллеги и друзья!
Пусть кружат снежинки беззаботно,
По лицу безудержно скользя!
По России бродит свиной грипп, свиной грипп.
В дома старые проник жуткий его скрип.
Обнажает грипп клыки, капает на мозг,
В общем, просит он ремня, требует он розг.
Заражает он людей, не дает дышать.
Вызывает кашель, жар, насморк и озноб.
Убивает. Матерям не дает он спать.
Ночью трогают они у ребенка лоб.