Омилия

Беседа с отцом Игорем Йовбаком об удовольствии и веселости

Иерей Игорь Йовбак — настоятель храма Трех Святителей с. Трехсвятское Малоярославецкого района Калужской области (комплекс архиерейского подворья).

По благословению митрополита Калужского и Боровского Климента занимается восстановлением храма Трех Святых и строительством домового храма в Полотняно-Заводском детском доме-интернате для умственно отсталых детей.

Председатель Обнинского отделения Православной благотворительной миссии «Милосердный Самарянин» Калужской епархии.

Отец пятерых детей.

Чем выше человек по умственному и нравственному развитию,
тем он свободнее, тем больше удовольствия доставляет ему жизнь
А. П. Чехов

Мы познакомились с ним в глухой живописной деревушке, стоящей на берегу извилистой Вязьмы. Летнее солнышко только взошло и несмело продиралось сквозь липкий утренний туман, как мы с сыном были уже на ногах. Нам предстояло закончить работу как можно скорей: только половина крыши купленного нами деревенского дома находилась под шифером, а в ближайшие дни по прогнозам синоптиков, зарядят дожди, проливные, затяжные.

Успеть бы!

Зашуршал шифер, с помощью льняной веревки втягиваемый на крышу, застучали по гвоздям молотки.

Время до обеда пробежало быстро, солнышко, приблизившись к зениту, палило спину.

Хотите верьте , хотите-нет, а произошла взаправду такая история =). Жила была себе девушка или молодая женщина. И все у нее было: и фирма, и друзья, и деньги, и турция с египтом, а только не было одного-мужа. И чего она только не делала: ногти гелевые клеила, ресницы наращивала, шейпингом себя изводила, на тренинги про женскую магию ходила, а результат-мужа нет. И хоть бы уже какого завалящего. Время идет, родители пополнения ждут, подружки посмеиваются, а его нет и хоть тресни.
Поехала как-то раз девица за город, а автобус возьми да и сломайся. Села она на лавочку и по привычке закурила. А тут откуда не возьмись, голос за спиной:
-"Ты чего это глупая делаешь. Мало того, что себе здоровье портишь, так и мне старику астмой жизнь укорачиваешь".
Девушка обернулась и смерила недовольным взглядом неприметного сварливого старика. Ругаться не стала, сигарету спрятала. Прошло минут 30, автобус все еще не починили, а дома ждет уютное кресло и вкусный дымящийся кофе. Занервничала. Опять потянулась к сигаретам. И тут опять:

Однажды юноша пришел к великому учителю и спросил его, что надо делать, чтобы изменить свою жизнь. На что великий учитель ответил, что просто рассказать об этом все равно, что пролить хорошее вино мимо рта. Все надо познавать на собственном опыте. И предложил ему остаться, если хочет.
На следующее утро юноша опять пришел к учителю и сказал, что готов приступить к изучению великих истин немедленно. На что учитель усмехнулся и, кивнув головой в сторону ракушника, сказал, что надо построить летнюю кухню. Если юноша готов помочь, то в оставшееся время учитель готов учить его великим истинам.

                           1
От жажды гибнущий – болотной влаге рад,
Но, встретивший родник – презрел застойный смрад.
Кто в ризу облечен Господней благодати –
Земного тления в ничто вменил наряд.

                           2
Стал хитрым грех, и молвит в наши дни:
Утешься мной, а после прогони…
Но, взявши верх над сущностью твоею,
Подскажет он: Творца во всем вини.

                        3
Счастливых дней приятнейшую роль
Оценишь ты, когда познаешь боль.
И юных лет ясна для всех растрата
При старости, когда нагрянет хворь.

                                                            присвячено Орловській

(За твором Владислава Реймонта про життя Янки Орловської)
 

Всюди було видно жовту осінь
Що, торкнувшись, все топила в тлі.
Ніженьки маленькії та босі
Похапцем пробігли по траві,

По траві пожухлій, почорнілій,
Повернувшись в літо уві сні.
Промайнуло, наче пролетіло
Все життя 
  у зморшках на чолі…

                 ***

Мы все здесь гости, в этом мире,
и суетиться, свысока
Взирая на леса и нивы, подумай, стоит ли, пока…

...Пока есть силы и упорство,
Пока не стынет в жилах кровь,
Пока желания не чёрствы.
…Пока не умерла любовь.

Разрезает небо над сосною
Месяца изогнутый клинок.
Он такой, как ты, как мы с тобою
В мире Поднебесном – одинок.

Тушью бархатной пропитанная темень,
Резко тянет от сосны смолой.
Словно великана торс и кремень
Силуэт холма навис стеной.

Кремень высечет ударом искру.
Пламя
Разгуляется под тенью холмовой...
То всего лишь одинокий странник
Свой костёр разложит под сосной.

Скудный ужин приготовит споро,
Пять молитвенных он пробормочет слов:
“Дао, Путь окончен будет скоро...”
Но избавится ль он от мирских оков?

Так ли он, монах, и верно ль служит?
Те ль слова в молитве говорит?
...Сердце всё равно тоскует, тужит,
и душа разбитая болит.

(одна маленькая история)

Мальчик сидел у окна.
Мальчик сидел здесь давно. Можно сказать, очень давно.
Мальчик смотрел на подступивший к самой дороге лес. Деревья казались ему великанами, умными и спокойными. Спокойными, как и он сам. Эти великаны стояли у дороги неподвижно, лишь изредка покачивая длинными голыми руками – ветвями. Словно иногда вспоминали о нём.
Вот и сейчас, это дерево, слева, дружелюбно помахало ему рукой.
Мальчик улыбнулся, приподнял худенькую руку и легонько взмахнул в ответ. Он подумал, что, когда вырастет, станет похож на это стройное деревцо.
Мальчик смотрел не только на деревья. Он разглядывал разноцветные авто, что проносились по асфальту новой трассы, и троллейбусы.

На троллейбусы ему нравилось смотреть почти так же, как на лес.
Потому что в окнах плывших мимо «домов на колёсах» он видел людей.
Люди ехали на работу или – вечером, когда зажигались яркие уличные фонари – возвращались к себе домой…

В преддверии праздника Сретения Господня 

Зима в этом году выдалась малоснежная и даже тёплая.
Сильные морозы ударили под Новый год, но и то лишь по ночам ртутный столбик опускался до двадцатиградусной отметки. Днём же замирал около цифры «семнадцать».
А вот у Лёши на прошлой неделе, во время небольшой оттепели, температура поднялась почти до сорока.
После уроков он запихнул тёплый шарф к учебникам, и они с друзьями, разгорячённые, побежали кататься на ледяную горку за школьным спортзалом, возле стадиона.

Эта история, процесс осознания, который ещё идёт во мне, произошла в один из тяжелейших периодов моей монашеской жизни. Если говорить о себе, то биография моя мало чем примечательна и состоит всего из нескольких слов: детдом, семинария, монастырь.
После окончания Сергиево - Посадской Духовной семинарии, я, молодой её выпускник, но уже в сане священника приехал подвизаться в один из монастырей Архангельской епархии.

Расположенный на высоком, лесистом берегу реки Совки, в окружении старых замшелых ёлок и высокой стены из дикого камня, он нависал над её быстрыми водами угрюмой неприступной твердыней.
Но моё желание подвизаться именно в этом месте, несмотря на своё первое, не столь яркое впечатление от знакомства с ним, ничуть не убавилось. Напротив, моя романтичная натура и юношеский максимализм подсказывали мне, что это и есть то самое место, где я бы мог реализовать свои самые сокровенные мечты.

Чем выше прогресс, тем сильнее внутреннее одиночество. Чем больше вседозволенность, тем меньше удовольствия мы получаем от жизни. Почему современный человек так одинок и несчастен? Неужели всему виной распущенность общества, оскудение любви и общественные нравы?

И все-таки виновато не время и не люди, а мы сами. Времена всегда одни и те же. Подход к решению проблем и степень желания – разные. Один будет сетовать на отсутствие времени, денег, личного счастья, здоровья и сил, а другой просто сделает. И разница лишь в том, что один ищет повод, а другой действует.

Я часто слышу одни и те же разговоры о том, как изменились люди, что невозможно найти хорошего и близкого по духу, что все сплошь негодяи и корыстолюбцы, выбрать не из кого и приходится скрываться в панцире  презрения и отчуждения от распущенного и презренного мира.

Вы заглядывали когда-нибудь в глаза котенка? Или щенка? Этот полный фанатичного доверия взгляд любящих чистых глаз… А этот теплый нос, уткнувшийся   в вашу руку поутру? Чистая любовь  и трепетная дружба, где все понятно без слов. Любовь дарящая, безвозмездная. Дружба до гробовой доски.

А видели вы глаза бездомной собаки, прыгающей по помойкам или дрожащую замурзанную кошку, жмущуюся у подъезда в лютый мороз? Преданный друг, отвергнутая любовь, смертный приговор…

Откуда в нас, живых существах столько ненависти и любви одновременно?! Равнодушие и великодушие порой соседствуют на одной лестничной площадке, в одной семье, в одной душе…

Чудесное живописное место. Море солнца, воздуха и ветра. А еще пони, красивые и добрые, которые с радостью съедят морковку или сладкие сухарики. А еще они страшные сластены и станут вашими внимательными слушателями пока… не кончится принесенный вами сахар.

И еще маковки церквей, снующие взад и вперед черные фигуры монахов и священнослужителей. Свечная лавка, где пахнет воском и ладаном и всегда много паломников, скупающих церковную утварь и литературу и уютная чайная на втором этаже.

Но не ради этого едут люди за тысячу верст. Недалеко от главных ворот находится часовенка Матушки Алипии. Тут служат молебны. А еще сюда подбрасывают кошек. Когда матушка Алипия почила, ее пушистые любимицы так огорчились смертью хозяйки, что пережили ее ненадолго. И теперь существует добрая традиция: если на месте могилки находят котенка-то обязательно отдают в хорошие руки.

Ювенальная юстиция. Что же это такое? Вроде на слуху, а спроси случайного прохожего, и он пожмет плечами в ответ. И, тем не менее, цена вопроса очень высока и пока большая часть населения пребывает в блаженном неведении, за стеной равнодушия идет ожесточенная борьба.

Нельзя обсуждать то, о чем у нас нет ни малейшего представления. Поэтому начнем с самого главного:

Что же такое ювенальная юстиция?

Ювена́льная юсти́ция (от лат. juvenalis — юный и юстиция) — система государственных органов, осуществляющих правосудие по делам о преступлениях и правонарушениях, совершённых несовершеннолетними, а также государственных и негосударственных структур, проводящих контроль за исправлением и реабилитацией несовершеннолетних преступников и профилактику детской преступности, социальную защиту семьи и прав ребёнка.

Целью выделения ювенальной юстиции из общей системы правоохранительных органов является необходимость соблюдения особого порядка работы с несовершеннолетними, позволяющего обеспечить дополнительные гарантии прав этой категории лиц.

Феде, кажется, уже исполнилось двенадцать, когда он впервые попал в театр.
В духовном хоре, где пел тогда юный Шаляпин, сосед предложил ему за 20 копеек лишний билет на дневной спектакль «Русская свадьба». Шаляпин знал, что театр — каменная громада с пыльными окнами, из которых виднеется какой-то мусор. Интереса театр в таком виде не вызывал. На свадьбах Федя певал, и не раз, поэтому и название как-то не прельщало.
Тем не менее Шаляпин купил билет.

И вот как позже он описывал своё настоящее знакомство с театром — начиналось оно с галёрки:
«…Праздник. Народа много. Мне пришлось стоять, придерживаясь руками за потолок. Я с изумлением смотрел в огромный колодезь… на тёмное дно его, уставленное рядами стульев, среди которых растекались люди.

Тихо, мягко над Украйной
Обаятельною тайной
Ночь июльская лежит.
Небо так ушло глубоко,
Звёзды светят так высоко,
И Донец во тьме блестит…
(Ф. И. Тютчев, «Святые Горы») 

Через тридцать три года после Фёдора Тютчева, который приезжал сюда вместе с дочерью в 1862-м году (приведенные в качестве эпиграфа строки впервые опубликованы в газете «День»), Святые горы посетил русский писатель Иван Бунин. Чтобы воочию представить красоты, открывшиеся ему, откроем страницы одноимённого рассказа:

«Побывать на Донце, на Малом Танаисе — … моя давнишняя мечта…

К взрослым стал приходить гость дядя Витя. Он говорит таким приятным голосом, что Маше не по себе. Она тоже умеет говорить таким голосом: когда нужно что-то выпросить или отстоять свои позиции. А что нужно этому дяде Вите? Маша сосредоточенно размышляет. Он похвалил икону – она живет у Маши в комнате («комната за переборкой»).

Икону зовут Богородица и «Достойна есть» - Маша любит смотреть на печальную и добрую Богородицу и ребеночка – Младенца… Ага! Он икону попросит! А они – жадничать нехорошо – и отдадут! Девочка исподлобья разглядывает дядю Витю за столом круглыми карими, темными от сомнений глазами. Так. Садится около мамы-Светланы и смотрит, смотрит… Дело хуже некуда. Ему еще нужна ее Светлана. Маша не выдерживает - ее обуревает жажда действовать. – Дядя Витя, ты поел? – Да, да, Машенька. Спасибо! – Дядя Витя, ты попил? – Да, да… - Ну, иди домой! – Он и вправду уходит. Мама-бабушка и просто бабушка (старенькая) неодобрительно глядят и качают головами, а мама - Светлана вдруг начинает тоненько смеяться и обнимает Машу. Больше дядя Витя не приходит.