Как простолю́дин и почти в лохмотьях
Бреду без компаса среди равнин.
Не путник и не старый бедуин,
И не алхимик — зна́ковый охотник.
Судьба — та знаки посылает в сотнях.
Созвездьем возгорится лишь один
Заманчивый и главный господин.
Бреду в саду, не зная счету в днях.
В сложных и часто трагических ситуациях, которые предлагает нам история, доброта часто оказывается вынужденной быть не для всех доброй и не всегда доброй. Старый образ гуманизма с мечом на бедре, гуманизма, который способен не только проповедовать, но и защищать свою проповедь, это образ имеющий основания. Об этом стоит поговорить, потому что у нас бытует представление о том, что интеллигентный человек — это человек мягкотелый, что это нечто вроде манной каши, и поэтому в острых и особо важных ситуациях он как бы не надёжен...
Вопрос о добре и зле беспокоит каждого человека, особенно тогда, когда он делет что-то что касается его совести, и когда совесть начинает кричать изо всей мочи: «Ты что делаешь?». Этот вопрос беспокоит всё человечество, и все философы и богословы всегда только этим и занимались. Вопрос о добре и зле стал с самых начал существования человека. История греха началась с самого корня человечества — с первых людей, которых Библия называет Адам и Ева...
По просьбам радиослушателей отец Андрей возвращается в своей беседе к нашумевшему фильму Андрея Звягинцева «Левиафан». Постепенно от обсуждения этой картины разговор переходит к более широкой теме: «Что такое настоящее искусство в кино, а где подделка? И почему действительно глубокие и талантливые фильмы дают пищу для размышлений христианину, ставят перед нами евангельские вопросы, даже если их авторы не имели такой цели?»
Кроме того, отец Андрей делится с радиослушателями своими любимыми фильмами и рекомендует их к просмотру.
Американская писательница Харпер Ли в июле 2015 года собирается опубликовать продолжение своего романа «Убить пересмешника», передает Associated Press со ссылкой на представителей издательского дома Harper.
304-страничное издание книги Go Set a Watchman выйдет тиражом два миллиона экземпляров 14 июля. Название было позаимствовано Ли из Библии — «Пойди, поставь сторожа». Писательница закончила роман еще в 1950-х годах, но решила не публиковать. Позже она была утеряна и найдена лишь осенью 2014 года.
«В романе рассказывается о героине — взрослой женщине по имени Скаут. Я думала, это довольно достойная работа. Мой редактор, которого захватили воспоминания из детства Скаут, убедил меня написать роман от лица молодой Скаут», — рассказала Ли. Скаут возвращается ли Нью-Йорка в Мейкомб, чтобы навестить своего отца Аттикуса.
Сегодня мы являемся свидетелями глобальной революции, которая осуществляется не только в сфере экономической и политической, но, в первую очередь, в сфере духовной. И по мере продвижения «нового мирового порядка», он всё с большей очевидностью выявляет свой религиозный характер.
Если раньше мировые финансовые элиты действовали под флагом гуманизма, Просвещения, рационализма, то есть под флагом чисто светского мировоззрения, то сегодня эта декорация распадается как гнилая ткань, и сквозь неё проступает истинное лицо «хозяев мира» —открытое, осознанное богоборчество.
То, что нынешняя борьба носит религиозный смыл, хорошо демонстрируют сами мировые политики. Речь идет о несовместимых системах ценностей. Если раньше Запад выставлял себя борцом с «безбожным коммунизмом», «исламским фундаментализмом», то сегодня он, наконец, открыто произнёс имя своего настоящего врага. Как заявил недавно один из главных инициаторов ассоциации Украины с Евросоюзом шведский министр иностранных дел Карл Бильдт, в последние несколько лет Россия изменилась в худшую сторону.
Новый интернет-сайт позволит специалистам отследить и оценить состояние книжной инфраструктуры столицы.
Российский книжный союз и журнал «Книжная индустрия» запустили новый интернет-проект, созданный по заказу Департамента массовой информации и рекламы столицы — «Литературная карта Москвы». Как рассчитывают создатели, сайт будет небезынтересен и полезен как профессионалам книжной отрасли, так и широкой аудитории.
На сайте по адресу bookmaps.ru размещена разделённая по административным округам Москвы интерактивная карта каналов распространения книжной продукции. К примеру, интересующиеся могут ознакомиться с алфавитным списком всех книжных магазинов столицы, киосков, пунктов выдачи интернет-магазинов, узнать, какие литературные мероприятия, книжные выставки и фестивали пользовались наибольшей популярностью у москвичей в прошлом году, узнать адреса и время работы городских библиотек, литературных музеев, домов культуры.
Известный российский статистик, экономист и публицист Михаил Хазин в программе «Точка опоры» рассказывает о принципах и фундаментальных понятиях мировой экономической системы, очень просто объясняет как функционирует мировая финансовая система и её зависимость от цен на нефть и курса доллара.
Эфир 25.01.2015 г., телеканал «Спас».
В Освенциме он стоял прямо перед доктором Менгеле, но ему повезло остаться в живых.
92-летний свидетель Холокоста Феликс Кольмер в интервью Česká televize вспомнил, как любезно выглядевший врач нежным движением руки посылал тысячи людей на смерть. И о том, что немцы-эсэсовцы были далеко не самыми страшными, в отличие от настоящих извергов — палачей ваффен-сс с Украины и из прибалтийских стран.
Феликс Кольмер — один из наиболее ярких участников Мирового форума Холокоста, который начался на этой неделе в Праге и в Терезине. Он не считает семидесятилетнюю годовщину каким-то особым порогом, скорее, просто доволен тем, что в мире все еще помнят о Холокосте.
«Левиафан» Звягинцева — подарок Европе.
Мою Россию оболгать,
Как вы посмели, князи века!?
Наивозлюбнейшую мать,
Для русского, для человека!
Зачем подняли эту муть
Со дна прогнившего болота?
Чтоб показать кому-нибудь,
Как выглядит дерьмо и рвота?
Чтоб недруг наш торжествовал
И надсмехался над отчизной —
Что дескать «гений» показал,
Как всё в «Россеюшке» не чисто...
Уклончивы дни и лукавы,
Как сотни моих «почему»,
Как тяжесть великой державы,
Которой не взять никому.
И, словно пугливая рыбка,
Душа снова чувствует дно.
Наверное, это ошибка
Так думать, но мне всё равно.
От города кожа да кости
Остались, хоть век не смотри,
И будто случайные гости
На ветках сидят снегири.
Они не имеют общего между собой. Хотя — мистика может стать одним из путей к религии. Мистика — богема души, религия — стояние на страже.
Относительно «религиозного искусства»: его нет иначе, как только переходная форма. Истинное искусство в своих стремлениях не совпадает с религией. Оно — позитивно или мистично (то и другое — однородно). Искусство имеет свой устав, оно — монастырь исторического уклада, т. е. такой монастырь, который не дает места религии. — Религия есть то (о том), что будет, мистика — что было и есть.
Мистицизм в повседневности — тема прекрасная и богатая, историко-литературная, утонченная; она к нам пришла с Запада: это позитивизм. Между тем эту тему, столь сродную с душой «декадентства», склонны часто принимать за религиозную. Какая в этом неправда и какая богатая почва для обмеления! Ибо сильная душа пройдет насквозь и не обмелеет в ней, так как не убоится здравого смысла. А слабая душа, вечно противящаяся «здравому смыслу» (во имя нездорового смысла), потеряет и то, что имела. (Лучше ничего не иметь, чем иметь хлыстик вместо бича.)
Прощенье просил солдат,
Солдат не своей войны,
Но нечего было дать,
Когда пролились огни
В квартирную мира глубь,
Там плакали дети ввысь,
И древний ветвистый дуб
стоял, от их слез искрист.
Стоял, вопреки руин,
И сыпались рядом дни
От горя согбенных спин,
Но каждый к любви приник.
В музыке надо равняться на мастеров. В живописи, архитектуре, военном деле — тоже. Ну, и в священстве, тоже нужно равняться на мастеров. Лучший из лучших в священстве — это отец Иоанн Кронштадтский. Это священник из священников. Это человек, который более других, облечённых саном, выявил в своём служении, в своём личном подвиге сущность православного священства и её возможности. Это со всех сторон замечательный человек, и стоит похвалить его, вынося из этого какие-то практические мысли для своего поведения, для понимания Церкви, ради любви к ней.
Иоанн Кронштадтский родился в холодных краях, в бедной семье. Ничего такого, роскошно-великого вокруг него не было: бедное детство, тяжёлый быт. С ранних лет он был человеком Церкви. Обычный мальчонка, родился в семье причётника. По молитвам усердным ему было даровано разумение грамоты, подобно тому, как Сергий Радонежский получил разумение грамоты через усердную молитву и явление ангела в виде схимника. Также и Иоанн получил некое откровение разума, спадание пелены с глаз после усердной молитвы о даровании разумения книжной науки. Обычная жизнь в Архангельской губернии, церковно-приходская школа, епархиальное приходское училище, потом семинария, потом академия. Он так жил себе, ничем не выделяясь среди других людей, только что был прилежен, серьёзен быть может чуть более, чем сверстники, но ничего ещё не предвещало в нём какого-то великого светильника. А потом в нём разгорается серьёзнейшее желание служить Богу, молиться Богу, так сказать, целиком. Не просто что-нибудь Богу приносить (чуть-чуть Богу, чуть-чуть себе), а отдаться Богу полностью. И это своё желание он решает воплотить в священнической практике.
Наиболее востребованным у посетителей столичных библиотек в прошлом году стал роман Габриэля Гарсии Маркеса «100 лет одиночества».
Московский городской библиотечный центр провёл масштабный мониторинг популярности книг в городских библиотеках. Безусловным лидером читательского спроса, по информации пресс-службы МГБЦ, стал роман колумбийского писателя Габриэля Гарсии Маркеса «Сто лет одиночества». Всплеск интереса к классическому произведению, как отметили сотрудники столичных библиотек, произошёл в апреле прошлого года, после смерти писателя, и сохранялся в течение всего года.
Анализ самых читаемых книг проводился на основе данных централизованных библиотечных систем московских округов. Как отметили специалисты МГБЦ, «выборка проводилась по 10 наиболее популярным произведениям, предоставляемым ежемесячно в течение года». При этом рейтинг учитывал не общее количество запросов на ту или иную книгу, а только факты выдачи книг посетителям библиотек по каждому отдельно взятому округу.
2015 год объявлен в России Годом литературы. Начался он с юбилея — в Ростовской области отметили 155 лет со Дня рождения Антона Павловича Чехова. Главные торжества состоялись на родине писателя в Таганроге. Наверняка Антон Павлович был бы доволен таким вниманием — повсюду портреты и книги, также были организованы конкурсы и спектакли, а читатели не скупились на пожелания и признания в любви к Чехову.
В Таганроге есть замечательная традиция — День рождения великого земляка отмечать практически всю неделю. 29 января, несмотря на погоду, к памятнику писателя с утра приходили люди.
«Исполнилось 155 лет со Дня рождения Антона Павловича Чехова. Пройдет еще 200 лет, но его произведения все равно будут читать и любить. Они никогда не устареют. Дорогие друзья, будем читать больше. С Днем рождения и с началом Года литературы в России», — поздравила председатель комитета Законодательного собрания Ростовской области по образованию, науке, культуре, информационной политике и связям с общественными объединениями Валентина Маринова.
— Алексей Валерьевич, на одном из заседаний «Русского интеллектуального клуба» вы изложили оригинальную концепцию формирования трендов в общественном сознании. Почему вы занялись изучением этих вопросов?
— Я военный психолог, занимаюсь экстремальной психологией. С начала 1990-х годов мне пришлось много воевать (осетино-ингушский конфликт, чеченские войны, расследование крупных терактов). После распада СССР идеологический фундамент нашего общества рассыпался. Не секрет, что для советского человека идеология была заменой религии. Психология как наука также была поглощена идеологией. Советская психология в основном развивалась в сфере образования. Не случайно Центр психологии экстремальных ситуаций, которым я руководил в 2003–2009 годах, был сформирован при Российской академии образования.
В 1990-е годы россияне оказались психологически в очень сложной ситуации, так как были утеряны мировоззренческие основы общества. Мне приходилось работать с участниками военных конфликтов и экстремальных ситуаций. Психологов, которые занимались тем же самым, в нашей стране было всего несколько десятков человек. В результате общения и анализа ситуации мы с коллегами выявили ряд закономерностей в работе наших противников с населением. Многие из этих технологий отрабатывались еще в период холодной войны против СССР, а затем распространились на весь мир. Теперь воздействие идет на население практически всех стран.
На северо-западе Москвы неизвестные похитили памятник поэту Александру Сергеевичу Пушкину, установленный в одном из скверов района Хорошево-Мневники. Об этом сообщает префектура СЗАО.
Памятник, установленный возле дома номер 32 по улице Народного Ополчения, представлял собой своеобразный металлический контур бюста. «Вандалы позарились на воздушный образ поэта, скорее всего из-за металла, из которого он был изготовлен», — предполагают окружные власти.
В префектуре также отметили, что несмотря на видимую легкость, памятник весил немало, поэтому для того, чтобы его увезти, потребовалось бы применить технику.
Когда никто руки́ подать не сможет,
Предаст, забудет, или отвернётся,
Когда от боли сердце изнеможет —
Господь любовью к ранам прикоснётся.
Тогда душа, сопротивляясь злобе
И вопреки земному притяженью,
Оставит мир в его роскошном гробе,
Путь обретёт к небесному спасенью.
Есть такие милые слова —
Мамочка, надежда и весна.
Есть такие важные мечты —
Чтоб всегда была со мною ты!
На земле закончился твой бег —
Но не зримо ты всегда со мною.
И не искупить ничем мне грех,
Пред тобою.
Ты же и с небес мне помогаешь,
Как при жизни — подаешь крыло!
Я все время чувствую, родная,
Как Душой ты растворяешь зло.
