Ноябрь на исходе
И рощи спят во сне.
Стихает все в природе
В нехитрой новизне,
И в круговороте.
Ноябрь на исходе, —
Прошепчет ветер мне.
Мы оба в непогоде,
В прозябшей простыне,
Оставим шаг под снегом.
На ветке, словно слезы
Прощанья листьев с небом
Задумчивой березы —
Черед метаморфозы
До смерти истощать.
Проститься и прощать.
Премьерный показ фильма «Вдвоём на льдине» состоялся 18 ноября 2015 года в рамках выставки-форума «Радость Слова» в конференц-зале Духовно-административного центра Ташкентской епархии. Фильм снят по одноимённому рассказу православной писательницы Юлии Николаевны Вознесенской.
Яркую, пронзительную ленту на острую, болезненную тему ее создатели — режиссёр-постановщик Валерий Игнатьев, продюсеры Игорь Букреев и Павел Поляков и др. — посвятили Юлии Николаевне. Так и было написано в титрах: «Юлии Вознесенской посвящается» — ей, живой, а не ее «памяти». Потому что смерти нет там, где царит Любовь, — об этом всегда говорила писательница в своих книгах, и эта же мысль стала лейтмотивом кинокартины.
Святых победителей лжи,
Посеявших доброе семя
В мою перелётную жизнь,
В моё драгоценное время
Прошу в продолжении дня
Из шумной моей преисподней:
«Я знаю, Вы лучше меня,
Светлее, красивей, свободней.
Я вроде, привык ко всему
Хотя и не всеми доволен.
Но кто объяснит, почему
Так хочется именно боли!
Серо, сыро,
пахнет сыром
или кофе с молоком.
За столом сижу
унылым,
согреваюсь кипятком.
Тени лени проплывают,
как тюлени за окном,
и сонливые олени
ум окутывают сном.
Лени лень пошевелиться,
значит, «КО» пора случиться.
Я вижу, ты вольная птица,
Которой плевать на грехи.
Тебе по приколу влюбиться,
А я выбираю стихи.
Ты смотришь такими глазами,
Что за душу взгляд твой берёт.
Но я научился с годами
Угадывать всё наперёд.
Стоишь, как весна молодая,
Красивая – кровь с молоком.
И, словно застыла у края,
Не зная, что будет потом.
В борьбе с ИГИЛ не хватает правильных слов. Я не про крепкие словца говорю, хотя и они здесь были бы уместны. Не хватает правильных слов, которые могли бы точно описать явление. А если вы не знаете правильных слов, говаривал Конфуций, как вы совершите правильные действия?
Путин в соболезновании Олланду сказал все верно, но я бы все же его поправил. Во-первых, это никакое не варварство. Напомню, что бомбу в лондонское метро, начиненную иголками (чтобы больнее было), бросил не дикарь с гор, никакой не необразованный варвар из афганского кишлака, а молодой нейрохирург, доктор, так сказать. Так и представляю этого изысканного образованного мальчика с тонкими хирургическими пальчиками. Во-вторых, вызов брошен не человеческой цивилизации, а человечности. Это важные слова, выводящие проблему в религиозную сферу. Цивилизационными, политическими инструментами эту проблему не решишь. От террористов также невозможно откупиться. Им хоть весь «Ашан» подари, высоси из немцев и англичан всю социалку на их родню, где каждая семья больше нормандской деревни — они не поперхнутся и не поблагодарят. Вызов брошен человечности.
Частенько вспоминаю старый советский фильм-сказку о Василисе Премудрой. Когда Кащей похитил её, за мамой в кащеево царство пришёл не жених какой-то, а подросток-сын. Условием отпуска Василисы Кащей поставил простое задание узнать свою маму: если узнаешь, отпущу.
Сложность задачи заключалась в том, что колдовством Кащей размножил Василису. Когда сын вошёл в комнату, где происходило испытание, там оказалось много совершенно одинаковых Василис-двойников. А мальчик должен был выбрать одну — настоящую. Внешне все Василисы ничем не отличались одна от другой, но внутри только одной из них скрывалась подлинная жизнь. Ванечка, кажется так звали отрока, со своей задачей справился. А вот справится ли с аналогичной задачей русский народ — вопрос. Мы все вместе, россияне, белорусы, украинцы, как и другие народы мира, проходим сейчас аналогичный тест на умение различить подлинное и мнимое. Кто примет пустышку за подлинник, потеряется в лабиринтах псевдореальностей, созданных политтехнологами-кащеями.
Русские всегда самоотверженно дрались за правду, и потому были непобедимыми. Но стоило поселить нас в новый мир, где «правд» слишком много, как и Василис в сказке, оказалось, что нет более беспомощного народа, чем русские. Сила обратилась в слабость: именно потому, что мы не индифферентны к правде, мы более уязвимы сегодня.
Обаятельных единоверцев,
Что дела, что слова — звук пустой.
Да и сам я оброс суетой,
И трусливым бываю, и дерзким,
Одиноким, и вместе с толпой.
Пополам разрывается сердце:
Где я, с кем я? И кто я такой?
И лицо, закрывая руками,
Я не знаю, кто друг мне, кто брат.
Эта жизнь превращается в ад
Мелочами, словами, делами.
Я своею же гордостью смят,
До утра умываюсь слезами:
Виноват, виноват, виноват.
Бесконечный унылый дождь.
С неба тянутся тонкие спицы.
Что из серых туманов мне шьешь,
Осень, грустная мастерица?
Хоть немного вложи в них тепла
Загорелых кленовых ладоней
И повей ароматом слегка
Увядающих нежных бутонов.
С древних башен давно не орлы
Гордо смотрят, а рдеют рубины.
Ты ж сосновой иглой приколи
Хоть бы скромную брошку рябины.
Национальное управление ядерной безопасности США сообщило об успешном проведении третьего, заключительного, испытания модернизированной атомной бомбы B61-12 на полигоне Тонопа в Неваде, которое состоялось 20 октября. В соответствии с международным договором о запрете ядерных взрывов, испытания проводились без боезаряда.
«Завершение пусков является доказательством неизменной приверженности безопасности страны и ее союзников», — сказано в заявлении на официальном сайте ведомства. — И это еще одно дополнительное доказательство неизменной заботы о безопасности нашей страны, наших союзников и партнеров«.
Сообщается, что бомба, сброшенная с самолета F-15E, продемонстрировала штатную работу в управляемом режиме. По предварительным данным, телеметрия также не зафиксировала нештатных ситуаций.
B61-12 представляет собой 12-ю модификацию бомбы B61, выпускаемой с 1960-х годов. Производство модернизированного боеприпаса должно начаться до 2020 года. Впоследствии B61-12 заменит предыдущие версии: B61-3, B61-4, B61-7 и B61-10.
Заместитель руководителя NNSA Мэдлин Кридон отметила, что испытания прошли эффективно.
Ранее официальный представитель МИД России Мария Захарова назвала размещение ядерного оружия вне национальных территорий в сочетании с практикой «совместного использования» нарушением основных положений Договора о нераспространении ядерного оружия (ДНЯО).
Сегодня у всех на слуху имя немецкого социолога Макса Вебера (1864–1920). В своей нашумевшей книге «Протестантская этика и дух капитализма» (1905) он дал (как считают многие современные почитатели Вебера) исчерпывающий ответ на происхождение капитализма.
Капитализм как общественно-экономический строй можно сравнить с деревом, у которого есть видимая часть (ствол, ветви, листья), а есть невидимая часть — корни. Большинство социологов и экономистов изучает видимую часть этого диковинного дерева — его экономику, право, политику, культуру. А вот М. Вебер решил взглянуть на невидимую, корневую часть дерева — духовно-нравственное устроение общества. И дал чёткий ответ: корнями капитализма является протестантизм и его этика.
Сегодня основные идеи Вебера, касающиеся роли протестантской этики в становлении капитализма, очень популярны и воспроизводятся в учебниках по истории, социологии и экономике. Поэтому кратко напомним суть теории Вебера.
Ночь пройдёт, как всегда поэтапно:
Телевизор, провал, пустота.
И проснёшься привычно, внезапно,
А внутри — ничего — ни черта.
Отругаешь себя вот такого,
Это временно, это — пока.
Призовёшь Николая святого:
Помоги, пожалей дурака.
Вроде молишь, а чувствуешь — холод
Пробирает до мозга костей,
Словно надвое ночью расколот,
А внутри — безрассудство страстей.
Проблемы нашей системы образования неслучайны. Они системны. Складывается четкое впечатление, что эти проблемы являются не плодом деятельности группы неумных и невежественных людей, а результатом работы как раз умных и понимающих личностей. Только цели они себе ставят иные. Не улучшение качества образования, не увеличение его доступности для граждан страны, а деградация системы образования, её развал.
Дурак отличается тем, что его действия непредсказуемы и бессистемны. Он «тыкает пальцем в небо». Действия того, кто хочет угробить российское образование, наоборот, укладываются в ясную и четкую систему. Под видом «реформ» идет процесс оболванивания великого народа, который до последнего времени имел ЛУЧШУЮ в мире систему обучения и воспитания думающих, знающих и способных творить граждан.
А потом начались «реформы образования»… И идут они по четкому плану…
Один из моих единомышленников Андрей Соболев прислал мне следующее письмо:
«Я работаю преподавателем в Алтайском государственном техническом университете (АлтГТУ). То что происходит в системе высшего образования это кошмар. Преподавателю некогда заниматься студентами и учебным процессом, т.к. его загружают пустопоржними делами, в частности, постоянным переделыванием ФГОСов (федеральных государственных стандартов). Стонем, но делаем. При этом зарплата преподавателя — доцента, кандидата наук на 1 ставку составляет 13 800 руб. в месяц. В связи с этим, года два назад один из сотрудников нашего вуза, который предпочёл остаться неизвестным, написал и разослал по кафедрам статью „Семь шагов по развалу высшего образования“ (статья прилагается). Думаю она будет вам интересна».
Вот эта статья. Прочитайте её. И подумайте, так ли случайны действия «реформаторов» системы образования, или в их шагах, как раз прослеживается четкая система?
Н. Стариков
Роман Анатоля Франса «Остров пингвинов» квалифицируется литературоведами, как пародия на французскую историю. И это действительно так. Впрочем, его можно было бы отнести и к другим жанрам: фантастики, антиутопии, альтернативной истории и даже назвать романом-пророчеством.
Изданное в 1908 году произведение заканчивается сценами гибели пингвинской цивилизации в результате масштабных действий террористов, направленных против мегаполисов. При этом Франс указывает на тщетность попыток силовых структур организовать противодействие. После того, как в подвергшийся террористической атаке столичный мегаполис вступило несколько армейских корпусов и было введено военное положение, ситуация только ухудшилась...
Сейчас цивилизация вплотную подошла к описанной Франсом ситуации. В мире нет ни одного государства, которое можно было бы считать полностью защищенным от актов террора.
Причем это уже не терроризм, направленный на смену социально-экономического строя, каким был терроризм «Красных бригад» в Италии или «Фракции красной армии» в Германии. Это не терроризм, направленный на отделение какой-то территории от государства (как терроризм сепаратистов испанской Басконии или британской Северной Ирландии), это не терроризм проигравшей войну и потерявшей территорию, но не уничтоженной и не смирившейся стороны, как направленный против Израиля палестинский терроризм. Это даже не мафиозный террор, направленный на запугивание правоохранительных органов, свидетелей и судейского корпуса, и не терроризм религиозных фанатиков, мстящих за книги, высказывания или иные не нравящиеся им действия.
Российский поэт Евгений Евтушенко в китайской столице получил престижную премию «Чжункунь» за выдающийся вклад в мировую поэзию. Церемония вручения награды прошла в Пекинском университете.
«Эта премия как будто упала на меня с неба — я о ней даже не мечтал», — поделился поэт своими впечатлениями в беседе с журналистами. «Я очень счастлив получить эту премию вместе с моими братьями-поэтами. Я счастлив, что сегодня чувствую себя одним из китайских поэтов со всей моей русской душой», — отметил он.
«Эта первая такая в общем-то очень серьезная премия, которая присуждена русскому поэту за всю историю, поэтому, может быть, я ее и не заслуживаю. Ну, я еще молодой человек, мне всего только 82 года. Надо жить дальше, и надеюсь, что заслужу ее в конце концов», — пошутил Евтушенко.
Он также рассказал, что приехал в Пекин не с пустыми руками. «Я подарил Пекинскому университету антологию русской поэзии за десять веков, которую я делал 45 лет. Подарил первый том и пришлю стальные», — сообщил он.
В начале тридцатых годов ХХ века на пустынных улицах Замоскворечья часто можно было повстречать одинокую хрупкую фигурку. Это была святая Татиана (Гримблит). То спешила она петь в храм Николы в Пыжах, то — на работу. А вечерами на все деньги покупала продукты для заключённых и становилась в длинную очередь у тюрьмы с передачами в руках.
— Эти посылки,— говорила она в окошко приёма,— по адресам. И называла имена арестованных безбожниками священников и епископов.
— А вот эти — тем, кому неоткуда получать передачи.
Невысокую худенькую Татиану узники называли солнышком, согревающим обездоленных.
В Москве могут назвать улицу или сквер в честь поэта Осипа Мандельштама. На данный момент в мире существует только одна улица Мандельштама — в Варшаве.
В качестве мест, которые власти рассматривают для переименования, названы один из Голутвинских переулков, детский парк «Усадьба Трубецких в Хамовниках» и сквер возле памятника Мандельштаму между домом 5 по улице Забелина и домом 10 по Старосадскому переулку. Для обсуждения возможных объектов переименования планируют собрать специальную группу, которая займётся поисками подходящего места. Сейчас в мире существует только одна улица Мандельштама — в Варшаве, городе, где родился поэт.
Жанр короткого рассказа незаслуженно обойден вниманием издателей и литературных премий, хотя именно он максимально соответствует динамике нашего времени. 11 ноября 2015 года в джаз-клубе «Академический» состоялось вручение литературной премии издательского проекта «Русский Гулливер», оторая была учреждена в 2014 году Центром современной литературы, издательским проектом «Русский Гулливер» и мультимедийным журналом «Гвидеон». Премиальный сезон 2015 года был посвящен малой прозе, премия была вручена в двух номинациях: «короткий рассказ» и «проза поэта».
«Любое искусство стремится стать музыкой» — так сказал Оскар Уайльд. Вадим Месяц не только поэт, прозаик руководитель издательства «Русский Гулливер» но ещё и музыкант пригласил на церемонию премии музыкантов Владимира Волкова и Вячеслава Гайворонского, которые придали новое глубокое измерение этому событию.
Дата для церемонии вручения совпала с днём рождения Курта Воннегута, из которого Вадим Месяц процитировал: «Я пишу, как ребёнок, не злоупотребляю длинными предложениями, не пользуюсь точкой с запятой, избегаю иронии — мне не нравится, когда люди говорят одно, а имеют в виду другое…»
