Омилия

12 июня празднуется День России. С 1992 по 2002 год праздник назывался «День принятия Декларации о государственном суверенитете Российской Федерации». Впрочем, народ зовёт его хоть и неофициально, но куда как более точно — «День независимости России».

Парад суверенитетов

Надо сказать, что в деле провозглашения независимости РСФСР опередили только прибалты, оформившие акты восстановления своей предвоенной государственности в марте–мае 1990 года. Российская декларация была принята в июне 1990 года. Остальные республики оформили свой суверенитет в 1991 году, когда окончательно стало ясно, что Союзу не жить.

При этом местные элиты, продвигая собственные декларации независимости, не особенно поддерживаемые населением, которое в том же 1991 году массово высказалось на референдуме за сохранение СССР, ссылались на российский пример. «Вот — говорили они — Москва декларацию о государственном суверенитете приняла, и теперь имеет возможность вести с нами переговоры о новом союзе с позиции силы — как суверенная страна. Надо и нам получить аналогичный статус. Тогда и переговоры будут быстрее продвигаться».

Ленты СМИ заполнены новостями относительно Всеправославного Собора и разногласий между его участниками. Новость № 1 связана с отказом иерархии Болгарской церкви и Грузинской церкви ехать на Критский собор, а также это требования Русской Православной Церкви, Сербской и Антиохийской церквей внести существенные поправки в проекты соборных документов, другими словами, отложить проведение Всеправославного собора. В общем и целом, таково выражение, если не вотума недоверия, то, определённо, недовольства стилем председательствующего Константинополя.

Неожиданно? Нет. Напряжение зрело давно, с момента опубликования проектов соборных документов. Отдельные иерархи, богословы и клирики, монастыри и епархии, конференции стали высказывать замечания. По мере того, как дата открытия Собора приближалась, становилось понятно, что тексты решений не готовы к принятию, их придётся менять.

Решением московских чиновников от культуры спектакль «Пушкин и деньги» в исполнении труппы «Театр.doc» рекомендовали исключить из программы театрального фестиваля, который пройдёт 12 июля 2016 г. в саду «Эрмитаж».

По словам режиссёра опальной постановки, о том, что спектакля не будет, коллектив узнал за считанные дни до предполагавшейся встречи со зрителями. Режиссёр Анастасия Папай рассказала, что пыталась выяснить причины исключения «Пушкина» из фестивальной программы и получила от организаторов однозначный ответ: по цензурным соображениям.

По словам режиссёра — это семейный спектакль, в постановке напрочь отсутствует какая-либо политика, кроме декабристов. Это работа театра из осуществляемого им образовательного проекта — спектакль повествует о быте жителей России пушкинского времени.

Квартиру на улице Красная Пресня, где Владимир Маяковский жил с 1913 по 1915 год с матерью и сестрами, превратят в музей — здесь покажут рукописи, фотографии и личные вещи поэта и его дочери.

У нового музея нет постоянной экспозиции, потому что личных вещей поэта за тот период на Красной Пресне не сохранилось. В квартире планируют постоянно проводить выставки, связанные с жизнью и творчеством Маяковского.

«Патрисия Томпсон, дочь Владимира Маяковского, передала в дар будущему музею-квартире большое количество архивных материалов. В том числе письма и рукописи, фотографии, рисунки, которые никогда не экспонировались. Кроме того, в экспозиции будут представлены портреты самой Патрисии Томпсон, а также ее матери, возлюбленной Маяковского, Элли Джонс», — рассказал директор Государственного музея Маяковского на Лубянке Алексей Лобов.

Данная публикация посвящена роману Олдоса Хаксли «О дивный новый мир», в котором показано идеальное осуществление капиталистической системы, полностью поработившей человеческую личность.

Английский писатель Олдос Хаксли (1894-1963) в 1932 году написал роман-антиутопию «О дивный новый мир». Реальность, увиденная им в последующие годы, заставила писателя в 1957 году написать книгу «Возвращение в прекрасный новый мир» , в которой он описывал уже иную антиутопию, в которой все еще хуже и страшнее, чем в первой. Но наибольшую известность получила именно первая книга: горестное художественное прозрение будущего «блаженства» человечества; мира, в котором нет личностей, нет глубоких мыслей и чувств; мира, в котором человек превращается всего лишь в винтик всечеловеческой машины.

Четвёртая Православная церковь отказалась участвовать во Всеправославном Соборе. Грузинская православная церковь не примет участия во Всеправославном Соборе на Крите, который планировалось провести 16–27 июня.

«Это решение было принято на сегодняшнем заседании Священного Синода Грузинской православной церкви, в заседании которого принял участие католикос-патриарх всея Грузии Илия Второй», — говорится в сообщении патриархии Грузинской православной церкви.

Еще в феврале текущего года патриарх Илия сообщил, что Священный Синод отверг документ «Отношения православной Церкви с остальным христианским миром», подготовленный для обсуждения Всеправославного Собора.

Памятник русскому поэту Иосифу Бродскому будет официально открыт в понедельник в Килском университете в английском графстве Стаффордшир.

Автор бюста Бродского — скульптор Кирилл Бобылев — передал работу в дар университету, где в 1978 и 1985 годах выступал сам Бродский и где сейчас преподается русский язык. Последние несколько месяцев скульптура была выставлена в русском отделе крупнейшего в Европе книжного магазина Waterstones в Лондоне.

Установка бюста стала возможной благодаря усилиям сотрудников журнала «Русский меценат» и оргкомитета «Русское наследие в Великобритании» при поддержке российского посольства в Лондоне и Фонда русских поэтов. 2016 год был объявлен перекрестным русско-британским годом языка и литературы.

По давно установившейся традиции 6 июня в нашей стране широко отмечается день рождения А. С. Пушкина как праздник поэзии и русской литературы. Справедливости ради надо заметить, что Пушкин родился не в этот день: при переводе дат с юлианского календаря на григорианский 26 мая — день рождения поэта — придется на 8 июня. Тем не менее, именно 6 июня в поддержание доброй традиции пушкинских дней мы публикуем материал, посвященный поэту, — беседу с протоиереем Артемием Владимировым, филологом по светскому образованию, — о Промысле Божием в жизни Пушкина, о том, каким было отношение поэта к вере и Богу, почему он «наше всё» и какие уроки могут извлечь взрослые из его сказок.

— Хотелось бы поговорить с вами об Александре Сергеевиче Пушкине. И первый вопрос такой: всем известны слова: «Пушкин — это наше всё». А почему Пушкин — наше всё? И что это такое — «наше всё»?

— Пушкин, несомненно, наше «всё». Но до этого «всего» еще нужно дорасти, в это «всё» еще нужно войти, усвоить его. Чтобы, глядя на нас из своего прекрасного далека, Александр Сергеевич сказал: а это наш, это мой, это свой. Увы, отдельные изречения, крылатые выражения могут затираться и терять свое сущностное значение.