Алексей Федотов

Данная публикация посвящена роману Олдоса Хаксли «О дивный новый мир», в котором показано идеальное осуществление капиталистической системы, полностью поработившей человеческую личность.

Английский писатель Олдос Хаксли (1894-1963) в 1932 году написал роман-антиутопию «О дивный новый мир». Реальность, увиденная им в последующие годы, заставила писателя в 1957 году написать книгу «Возвращение в прекрасный новый мир» , в которой он описывал уже иную антиутопию, в которой все еще хуже и страшнее, чем в первой. Но наибольшую известность получила именно первая книга: горестное художественное прозрение будущего «блаженства» человечества; мира, в котором нет личностей, нет глубоких мыслей и чувств; мира, в котором человек превращается всего лишь в винтик всечеловеческой машины.

На примере двух рассказов Уильяма Сомерсета Моэма — «Дождь» и «Санаторий» — доктор исторических наук, кандидат богословия, профессор Ивановского филиала Института управления А. А. Федотов подчеркивает значение любви в жизни человека. Как меняется окружающий мир и ближние в зависимости от того, кто рядом — человеческая душа, наполненная любовью или лишенная ее, очень ярко показано в рассматриваемых произведениях.

Уильям Сомерсет Моэм был блестящим психологом, знатоком тонких движений человеческих душ. Как всякий, кто посвятил свою жизнь изучению человека, познавая других через познание себя, он видел в других очень многое, чего те сами в себе не замечали. Он очень близко подходил к тому, чтобы стать христианином; наверное, про него можно было бы сказать так же, как сказал один из его литературных героев другому: «Стена, отделяющая вас от веры, не толще листка папиросной бумаги». Но через стену эту писатель не прошел.

Между тем вопросы веры, вопросы человеческой жизни, которая может быть прожита так, что не только для того, кто ее проживает, но и для тех, кто рядом, она может стать земным и вполне материалистически воплощенным началом ада или началом рая, очень волновали писателя. Иногда ведь бывает так, что человек, строя ад, думает, что строит рай, а порой человек, никогда не задумывавшийся о вере, поступает так, что преодолевая страхи, болезни, перед лицом неизбежной смерти меняет не только свою жизнь, но и окружающих.

Трилогия «Властелин колец» Джона Рональда Руэла Толкина очаровала многих своим удивительным миром, населенным необычными существами. В публикации А.А. Федотова подчеркивается значение личного выбора героев эпопеи и влияние его на судьбу их вселенной.

Джон Рональд Руэл Толкин создал силой своей фантазии удивительный мир, английский литературный эпос, населенный необычными существами — гномами, эльфами, хоббитами и другими персонажами мифов, соседствующими с обычными людьми. Этот мир — его устройство, история, воззрения живущих в нем — проработаны автором до мельчайших деталей. Сюжет трилогии «Властелин Колец», работа над которой началась в 1930-е годы, а к массовому читателю попала лишь в 1950-е, строится вокруг мощнейшего магического артефакта — Кольца Всевластия. Перессказывать полностью это произведение, настолько объемное, что первые издатели даже требовали от автора разделить его на части, вряд ли стоит. Это не раз было сделано. Здесь же, опираясь на авторский текст, хотелось бы проследить, как личный выбор героя, по художественной логике Толкина, влияет на судьбу глобального мира.