Светлана Коппел-Ковтун. Публицистика

В столицах ДНР и ЛНР прошли военные парады в честь 70-летия победы в Великой Отечественной войне. Жители и защитники Народных республик, как никто другой понимают значение великого слова Победа. Празднуя победу дедов и отцов, они понимают, что свою «радость со слезами на глазах» им ещё предстоит отвоевать. Храбрые воины сразу с парада могут попасть на линию фронта, где подобно дедам, можно положить голову за свободу родной земли. Потому мирное население чествовало, прежде всего, своих нынешних защитников.

Катастрофа обрушивается не сразу, она таится, копится, она незаметно собирается в сердце, уплотняется. Напряжение нарастает, но человек не сразу замечает как изменяется под прессом обстоятельств. Ощутив, осознав себя лягушкой в кастрюльке, он торопится выскочить из неё.

Сначала кажется, что главное — убежать из сумасшедшего дома, из ада, а потом уж как-нибудь проживём. Когда наступает это самое «потом», человек по инерции живёт, действует, решает жизненные проблемы. Со временем он начинает замечать, что не совпадает с окружающим миром, с людьми вокруг — они другие, ещё не обожжённые не-жизнью…

Как говорил известный герой Достоевского, осознавать — это болезнь, настоящая, полная болезнь*. И в страданиях она только усугубляется, обостряется…

Церковь традиционно называют Невестой Христовой, ожидающей прихода Жениха. Недаром на страстной седмице вспоминается рассказанная Господом притча о десяти девах («Се, Жених грядёт в полунощи» поётся в первые три дня страстной седмицы).

Приведём текст притчи в изложении евангелиста Матфея: «Подобно будет царствие небесное десяти девам, — говорит Спаситель, — которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Пять из них было мудрых, и пять неразумных. Сии неразумные, взявши светильники свои, не взяли с собою масла. Мудрые же взяли масла в сосудах со светильниками своими. И как жених замедлил; то задремали все, и уснули. Но в полночь раздался клик: се, жених грядет, выходите на встречу ему. Тогда встали все девы те и поправили светильники свои.

Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. Мудрые отвечали, говоря: чтобы не случилось недостатка у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе. Когда же пошли они покупать; пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились. После, приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам. Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас. Итак, бдите; потому что не знаете ни дня, ни часа, в который придет Сын человеческий» (Мф. 25:1–13).

И ещё в те же скорбные дни страстной седмицы при обнесении распятия внутри храма священник возглашает: «гвоздьми пригвоздися Жених Церковный»*.

А был ли он, этот самый украинский Лот? — спросит кто-то. Придётся допустить, что был и, возможно, ещё живёт где-нибудь вблизи линии фронта. Лот, которого я знала, вышел из земли украинской. Он, как и многие беженцы с Украины, нашёл приют в России.

Библейская история про Лота начинается с того, что Авраам и его племянник Лот разделились по пришествии в Ханаан. Оба обладали огромными стадами и прочим имуществом, «и непоместительна была земля для них, чтобы жить вместе» (Быт. 13:6). После разделения Авраам осел в Ханаане, а Лот обосновался на востоке от Иордана «и раскинул шатры до Содома» (Быт. 13:12). Жизнь в этой местности напоминала сначала райскую, но вскоре люди Содома и Гоморры крайне развратились.

Украина тоже была самой богатой из республик распавшегося СССР и могла бы стать процветающей европейской страной, если бы не раболепствовала перед Западом, если б  не развратилась до такой степени, что стала плевать в колодец, из которого до сих пор пьёт воду. Профессор Осипов А.И. сравнивал грешника с глупым водолазом:  мол, ради самоутверждения тот решил, находясь под водой, перерезать шланг, по которому поступает к нему воздух — чтоб освободиться. Украина так же добровольно перекрыла себе кислород, а теперь, находясь в судорогах и конвульсиях от нехватки воздуха, ещё и дерзает хотя бы в мыслях пинать ногами главного поставщика воздуха — Россию. А пока руки коротки  дотянуться до России, вымещает злобу на собственных гражданах, не пожелавших принять самоубийственную доктрину ненависти.