Как обычно
В нашей жизни случается?
Набиваешь
Себе шишек нежданно...
И посмотришь,
А душа истончается,
И становится
Не толще мембраны.
И вибрирует
Душа обречённая,
И страдает
От фальшивого звука,
И звенит,
Во всех грехах уличённая,
Молчаливым
Взглядом лучшего друга.
Истончается
Душа - промокашечка,
Изменяется
Она понемногу,
И ползёт,
Подобно бедной букашечке,
Под защиту
Всемогущего Бога.
Белоснежный храм с устремленными к небу золотистыми язычками неотмирного пламени оживотворял урбанистический пейзаж городской окраины самим фактом своего существования...
Виктор Колосов, сын Федора, внук Иоанна, пятидесятилетний потомок прерванной династии священнослужителей, ныне — церковный сторож, в прошлом — научный сотрудник, ждал своего сменщика с завидным терпением.
Семидесятидвухлетнего Кузьмича не было уже в течение двух часов по окончании табельного времени — восьми утра...
«Пора идти в часовню», — подумал Виктор, замыкая дверь благоустроенной сторожки...
Кумиров предоставив книжной славе,
На время отпуская тормоза,
Мне хочется с утра себя направить
Смотреть на этот мир во все глаза.
Шагать неторопливо по щебёнке,
Где вздохи шумных улиц не слышны,
И внутренней свободы голос тонкий
Становится сильнее тишины.
Где всякий раз нашёптывает ветер,
Сложившимся устоям вопреки,
Что жизнь – не биография в анкете,
А вечное подобие реки.
И что мне до блондиночки жемчужной,
Когда в душе такой переворот?
Здесь сложностей выдумывать не нужно –
Гуляй себе, глотая кислород.
2015
Лауреатами профессиональной премии «Книжный червь» стали издатель Елена Шубина, художник Олег Яхнин и искусствовед Лидия Кудрявцева.
Юную, созданную лишь в прошлом году премию отличает удивительное качество — она совершенно лишена внутренней конкуренции номинантов. Все представленные к награде специалисты (иллюстраторы, коллекционеры, библиофилы) вдыхают жизнь в процесс книгопечатания. Отметить их кропотливый и почти незаметный для широкого читателя труд и было первоначальной задачей учредителей «Книжного червя». Однако более насущной проблемой оказалась разрозненность в среде издателей и литераторов. «Мы преследуем цель объединения профессионалов для разговора о книге: какой она должна быть и какой мы ее видим сейчас», — поясняет организатор премии, директор издательства «Вита Нова» Алексей Захаренков.
Архангельский литературный музей издал переведенную на 210 языков книгу одного стихотворения Александра Пушкина «Я помню чудное мгновенье». Об этом сообщил директор музея и автор-составитель издания Борис Егоров.
Он пояснил, что на 140 языков это произведение было переведено впервые. По словам Егорова, аналогов этому сборнику в мире не существует. Работа проводилась в течение четырёх лет, а переводами занимались профессиональные литераторы, студенты, преподаватели и сотрудники посольств из разных стран.
«Я помню чудное мгновенье» теперь доступно носителям таких экзотических языков, как брибри, гуарани, кечуа, майя, маори, пушту, санго, фанг, хинди и челуба. Сборник издан тиражом четыре тысячи экземпляров и будет распространяться через музей.
«Моей целью было показать, что русский язык, культура идёт к народам мира с любовью», — прокомментировал Егоров.
Мало праздников на селе. И работы нет,
За которую платят. И человек без денег,
Наплевав на домашних, ужин и сельсовет,
И на окрик жены: «Куда опять, неврастеник?!»,
Наплевав на последние новости, на весь мир,
Что легко в смертельные игры с душой играет
Ради тощих баб и удобств городских квартир, —
Человек без денег хлопает дверью — живёт в сарае.
Мастерит чего-то, ладит — и гонит гостей,
Сверлит, точит, режет — а то кувалдой ударит.
Изменить хочет мир трагических новостей,
Он терпеть его не согласен, механик Гарин.
«Священник» из Великобритании Эмма Перси (Emma Percy) предложила говорить «Она» при упоминании Бога. Об этом сообщает The Daily Express. Отмечается, что Перси является участником организации Watch, ратующей за гендерное равенство в церкви.
Женщина заявила, что использование местоимения «Он» в разговоре о Боге является проявлением сексизма. «Когда мы говорим о Боге как о мужчине, мы предполагаем, что мужчины больше уподоблены Богу, чем женщины. Если же мы говорим, что и мужчины, и женщины созданы по образу Бога, то и называть его нужно в мужском и женском роде», — уточнила Перси.
Председатель Watch Хиллари Коттон (Hilary Cotton) заявила, что предложение Перси обсуждалось на высоком уровне в Англиканской церкви. Она отметила, что священнослужители уже работают над более феминизированными литургиями. «Мы находимся на самом раннем этапе обсуждения вариантов изменения языка богослужений. Это трудная задача, на решение которой уйдут годы», — отметила Коттон.
Звучишь во мне, Земля Святая,
не умолкая…
Прикосновеньем лёгким мая
благословляя.
В душе моей печаль рождая
О струях вод, что, истекая,
Журчаньем тихим призывают
к селеньям рая.
Гой, ты, ветер, строптивый,
Гнёшь деревьев хребты!
Убегаешь по нивам
От людской суеты.
Наигравшись листвою,
Належавшись в траве,
Предзакатной порою
Мчишься ты к синеве.
И окинув просторы
Над уснувшей землёй,
Ты могучий свой норов
Явишь жизни иной.
Мне весёлое на свирели
не играйте — плясать нет силы,
я слыхала, как души пели,
прилетевшие на могилы.
Песни те о Небесной дали
вдруг напомнили, как со стоном
по утраченному рыдали
все пленённые Вавилоном.
И не ведали, что имели;
и, не ведая, расточали…
Так сыграйте мне на свирели
песнь раскаянья и печали.
Однажды блаженный Августин, великий учитель Церкви, задался целью постигнуть тайну Святой Троицы.
Озабоченный этой мыслью, гуляя ранним утром на берегу моря, он встретил мальчика, который пригоршней черпал воду из моря и носил её в небольшую ямку, вырытую на берегу в песке.
Засмотрелся блаженный Августин и затем в недоумении спросил ребенка: «Что это значит?» Мальчик, улыбнувшись, ответил: «Хочу море перенести в ямку». Блаженный говорит: «Мальчик, ведь это невозможно». «Хорошо, — отвечает тот, — но скорее это мне удастся сделать, чем тебе постигнуть до конца тайну Святой Троицы».
Как невозможно капле воды вместить воду безбрежного океана, так невозможно человеческому уму вместить всю тайну Божества.
И мудрость, сотворенная стихом,
Перемешает время и пространство,
Откроет нам от глубины веков
Всю эту жизнь в сумятице коварства.
И ты поймешь: не надо много знать.
И ты поймешь что тяжелее тучи -
Тот только груз, который не поднять.
И не дано понять, где круче кручи.
Небо в звёздах. Кручусь до рассвета.
Размышляю в ночной тишине:
Отчего на земле с каждым летом
Всё бездомней становится мне?
Светлым праздником кажется время,
Когда многое было нельзя,
А друзья были именно теми,
Кого жизнь назначала в друзья.
Многих нет, а они все приходят,
Словно дни повернулись назад.
И во снах улыбаются вроде,
И молчат, дорогие, молчат…
Всемирно известная православная святыня — чудотворная икона «Живоначальная Троица» была написана прп. Андреем Рублевым «в похвалу преподобному Сергию Радонежскому». Икона прославилась как чудотворная, особенно в годы польско-литовской интервенции. С 23 сентября 1608 г. по 12 января 1610 г., в течение почти шестнадцати месяцев, Троице-Сергиев монастырь безуспешно осаждали польско-литовские отряды Сапеги и Лисовского, причем общая численность неприятельских войск значительно превосходила численность русских (число защитников определяется в 2400 человек, а число осаждавших — в 15 000, что дает соотношение 1:6). Сам преподобный Сергий Радонежский неоднократно являлся оборонявшимся, неустанно молившимся пред чудотворным образом «Живоначальной Троицы» письма прп. Андрея Рублева. Известный богослов о. Павел Флоренский считал, что «Троица» — «это второй символ русского духа», чьим домом является Свято-Троицкая Сергиева Лавра, ибо «именно здесь, в лавре, мы чувствуем себя дома более, чем в собственном доме».
Я хочу написать тебе письмо, моя хорошая. Хочу, наконец, рассказать тебе о своих мыслях по поводу твоего решения переехать жить к своему другу. Ты уж не серчай на меня.
Мы живем в мире, где люди избегают говорить правду. Нет, не для того, чтобы не ранить другого своей оценкой, а просто потому, что мы стали совершенными эгоистами и больше всего мы хотим казаться приятными, чтобы с нами было легко, и чтобы другие нас не трогали. И потому обычно мы избегаем называть белое белым, а черное — черным. Мы просто улыбаемся, жмем плечами и проходим мимо. Равнодушные.
Тебе восемнадцать лет. Ты только начинаешь жить. Юная, мечтающая, современная. Ты говоришь, я его люблю, и мы хотим жить вместе. Но создавать семью ещё рано. А вдруг вы не подойдете друг другу? Да и надо сначала найти хорошую работу, закончить институт...
В полёте птица не знает страха,
Ведь крылья птицы — творение Божье.
В них совершенство, небес блаженство,
В них серебристы монисты перьев,
Легки, прозрачны, неутомимы,
И в птичьем танце неумолимы,
Сердец слияние и трепетанье,
На крыльях птицы — души мечтанье!
Уносят счастье,
Уносят ветер,
Уносят слёзы,
Уносят грёзы,
Но оставляют живое эхо,
И мыслей тайны...
Значение литературы для развития нашей страны невозможно умалить. Русская духовная культура всегда была литературоцентрична. Конечно, это не значит, что у нас не развивались другие виды искусства, но тон задавался именно книжным словом. И в этой особенности нашей культуры — ее самобытная мощь. Человеческое общество способно существовать и развиваться только тогда, когда оно сохраняет наследие предшествующих поколений. Это наследие можно разделить на материальное и нематериальное. Каждый день мы пользуемся благами, созданными до нас: используем дороги и здания, живем в городах, отстроенных нашими предками. Эта материальная культура не только создает нашу среду обитания, но и дает нашему обществу основу для новых изобретений, предоставляя знания о технологиях и другую необходимую информацию для творчества. Ведь невозможно разработать, к примеру, новую модель автомобиля, не представляя устройство двигателя. Но есть и другой вид наследия. Это — наследие духовное.
А. Н. Скрябину,
композитору, поэту, пианисту
1872-1915
Пульсирующий ток из звёздной мглы —
Живая светоносная константа —
Пронзал тончайшим острием иглы
Чувствительное сердце музыканта.
В ответ, как импульс, возникала боль,
Лишая душу нежного покрова,
Сбивался ритм сердечный на триоль...
И звук рождался — музыки основа!
За тоном — тон, и нотная капель
Звенела на пяти линейках стана,
И эту звуковую акварель,
Писал художник Скрябин неустанно.
«Запад исчезает, всё рушится, всё гибнет в этом общем воспламенении... — вера, давно уже утраченная, и разум, доведенный до бессмыслия, порядок, отныне немыслимый, свобода, отныне невозможная — и надо всеми этими развалинами ею же созданная цивилизация, убивающая себя собственными руками». Ф.И. Тютчев
Культурный подъём в России XIX века позволил некоторым русским людям обнаружить болотные огни западной цивилизации, что не мешало ценить великие достижения европейской культуры. Но интеллигенция слепо следовала европейским заблуждениям. Творческие гении, освободившиеся от иллюзии «русского Запада», стремились разорвать цепь заблуждений русской интеллигенции. Они обращали к обществу пророческие обличения-призывы. Они не только распознали зло идеологий, заражающих Россию на общеевропейской «трапезе мысли», но предвидели опасности нарождающейся технической потребительской цивилизации в то время, когда её успехами были ослеплены и европейские строители, и русские апологеты. Эти свидетельства показывают возможность для образованного общества свободного самоопределения, которая не была реализована. Диагноз духовной болезни Запада, поставленный в XIX веке отечественными мыслителями, оказался верным, ибо он вполне реализовался к XXI веку — в насаждении идеологии постмодернизма, отменяющей иерархию ценностей, уравнивающей добро и зло, истину и ложь, красоту и безобразие, низ и верх, мужское и женское...
В США предложен законопроект, который должен оформить право собственности на ресурсы в космосе. Таким образом Америка пытается узаконить за собой право на использование ресурсов Луны. Особый интерес представляет добыча гелия-3, являющегося ценным топливом для ядерных реакций.
США хотят узаконить присвоение ресурсов Луны: хотя никто пока не крал горные породы в крупных масштабах, нужно быть подготовленными к любым неожиданностям, пишет немецкий журнал Focus.
В данном случае речь идет о том, чтобы оформить право собственности на ресурсы в космосе — например на астероиды, поясняет издание. Законопроект, предложенный американской комиссией по ценным бумагам и биржам, должен установить основные принципы и положения, которые впоследствии будут служить для разрешения возможных судебных разбирательств.
