Здесь слышен рык животных диких,
И старый лев как страж времен,
на звезд расплавленные лики
взирает с праведным огнем.
Здесь в небе плавно круг очертит
Орел, хранящий высоту,
И теплых стран сухие ветры
Покроют пылью красоту.
И буря времени взметнется,
Сорвав с земли покров седой,
И лев, как счастью, улыбнется
Концу времен, встряхнув главой.
Она стояла недалеко от берега, в морских волнах. Я не видела ее лица, но я знала, что это женщина, у которой есть власть. Власть женщины. Она отвернулась от всех и смотрела то ли на горы, то ли дальше в море, то ли на небо. Может, в глубину себя. На гальке играли ее дети, муж что-то спрашивал, и она не то чтобы была отстраненной, но немного выше, чем все они. Полная, с браслетами и кольцами на руках, волосы подняты на затылок. Она излучала спокойствие и такую уверенность, что мне захотелось заплакать от бессилия. Я признала эту силу. Я вспомнила, что потеряла ее давно, где-то совсем в юности, не осознавая величественного присутствия силы.
Вокруг нее собрался весь пейзаж: коктебельский берег, с меняющимся цветом гор, профиль Волошина, придающий смысл, стерегущий поэзию волны и земли. Она смогла поддержать его, этот профиль, этот берег, эту волну.
Речной сверчок
(Благая весть)
Ждёт Весну мой старый дом –
То вздохнёт, то заскрипит,
Песня льётся под окном,
Словно там сверчок сидит.
То с присвистом, то стрекочет,
Будто весть сказать нам хочет,
То поёт, а то – молчок…
Птаху звать речной сверчок!
Хоть малА, да знает честь.
Завтра – праздник! Благо – весть!..
6 апреля 2011 г.
***
P.S. Вчера в полдень под окном зазвучал голос речного сверчка – прилетела птаха гнездо вить!
«Между строк»: скромный пернатый вестник Весны словно бы напомнил о светлом празднике Благовещения.
Дома Николай перебрал вещи Ирины, те, что не взяли ее родственники, и что он не раздал по соседям. Несколько бульварных романов, маникюрный набор, пудра, часы... Нет, все не подходит. На работе он был задумчив. Его старались не беспокоить. Все уже привыкли к приступам его угрюмости. Даже перспективные невесты перестали ему докучать. Прямо с работы он отправился к Лизе. На этот раз он застал ее с соседскими девочками-близняшками Светой и Настей. Девочкам было лет девять-десять. Лиза рассказывала им историю о невоспитанной девушке. Николай попросил разрешения побыть в роли слушателя и, получив согласие, уселся в свое кресло. Девочки сидели у ног Лизы и слушали ее, затаив дыхание.
БЕЗ ГРЕХА
Благообразного вида старушонка священнику:
— Ой, батюшко, хотела бы причаститься да все никак не получается!
— Иди на исповедь! — отвечает ей молодой батюшка. — Знаешь, что в Чаше-то находится?
Старушонка хитро поглядывает, почти шепчет заговорчищески:
— Знаю… Да только не скажу.
— Евангелие читаешь? — продолжает допытываться священник.
Вода, отстаиваясь, отдает
осадок дну, и глубина яснеет.
Меж голых, дочиста отмытых стен,
где глинян пол и низок свод; в затворе
меж четырех углов, где отстоялась
такая тишина, что каждой вещи
возвращена существенность: где камень
воистину есть камень, в очаге
огонь — воистину огонь, в бадье
вода — воистину вода, и в ней
есть память бездны, осененной Духом, —
а больше взгляд не сыщет ничего, —
меж голых стен, меж четырех углов
стоит недвижно на молитве Дева.
Отказ всему, что — плоть и кровь; предел
теченью помыслов. Должны умолкнуть
земные чувства. Видеть и внимать,
вкушать, и обонять, и осязать
единое, в изменчивости дней
Я на лестницу-стремянку заберусь
Может, думаю, до Неба дотянусь,
Дотянусь и постучу я в небосвод
и спрошу: "Господь ли здесь живет?
На земле устала я искать,
а найду - Его не удержать,
то сомнения, а то мои мечты,
то восторг от здешней красоты,
то довольствие, покой, уют -
все Его найти мне не дают.
Я ищу Его уже давно,
без Него и нет меня самой,
знаю, любит Он меня как дочь.
Вы скажите, здесь живет Господь?"
Я на лестницу-стремянку забралась
и уж постучать я собралась,
как открылись сами Небеса,
и чудесные мне молвят голоса:
"Славный-милый друг, очнись,
с лестницы-стремянки ты спустись,
не ищи на Небе, на земле,
Бог живет в самой тебе."
Этим я словам удивлена:
"Ангелы, взгляните на меня:
из земли взята, буду землей,
как же Богу жить во мне такой?"
Ангелы промолвили в ответ:
"Прибери своей души ты клеть,
пыль и паутину греха смой,
окна Свету Божьему открой,
научись молиться и терпеть,
сил своих для Бога не жалеть,
Блаженни милостивые...
В метро вошла бабушка в черном платочке, с иконочкой, милостыню просить.
Я думаю: "я бы дала, конечно, дала бабушке этой...Вот, если бы знала, что бабушка, правда, нуждается, правда, верует, я бы дала, я дам обязательно.... " думала я так, думала, ... и ничегошеньки бабушке не дала. А все смотрела на нее внимательно. Вот она обошла весь вагон, вот стоит около стеклянной двери, глаза вниз опустила. Лицо у нее тихое. Кроткое. Вот бабушка вышла из вагона, идет медленно по перрону и крестится. Крестится! По-настоящему, искренне. И лицо такое же тихое, мирное. Неотмирное. Благодарит бабушка Бога, за те копейки, что ей подали. Моих копеек не было в её руке.
С чего начинается Ваше утро? В ответах на этот вопрос до сих пор существует множественность вариантов. Но не так давно в «привычный сценарий» утренних занятий добавился еще интересный и немаловажный пункт. И если чтение утреннего молитвенного правила, утренняя гимнастика или пробежка для многих из нас еще является «не освоенным полностью» вариантом расходования утреннего времени. То большинство из нас этот отрезок времени иногда «буквально на автоматизме» тратят на включение компьютера, выход в интернет и проверку электронной почты и входящих сообщений в различных социальных сетях. Современные технологии сделали возможным для каждого буквально человека ране «невиданное»! Сейчас не существует временно-пространственных рамок, мир открыт для нас, а мы открыты для мира! Любой человек теперь может найти себе собеседника в громадном количестве интернет-сообществ!
Береза раскинула ветки,
И в небе плывут облака.
Грачи, как веселые детки
Галдят в синеве, свысока
Взирая на грешную землю,
над будущей пашней кружат.
Природа им радостно внемлет,
В хмельном пробужденье дрожа.
Весенние запахи, звуки
Проснулись над снежной рекой.
И солнца горячие руки
Согрели лучистой строкой.
И вслед за веселою птицей
Лететь я хочу в облака.
Весну воспевать и влюбиться
В земные ее берега.
апрель 2011 Спас-Барда
и снова воздух теплый и душа
затеплилась в разгорячённом теле
идешь по парку замедляя шаг
в какой-то сокровенности уверен
еще вчера – безжизненные сны
картины запустения и горький
осадок страха – как бы не остыть
и не скатиться с ледовитой горки
а нынче горка тает как пломбир
и даже сладкой лужицы не станет
опять весна – и расцветает мир…
такая вот история простая
Я расскажу вам тайну счастья,
как поцелуй она проста,
она не знает грубой страсти,
и как роса, живет в цветах.
Она сродни сиянью света,
Со вкусом меда и пыльцы,
Она дает на все ответы,
Ее не видят лишь слепцы.
У этой тайны есть начало,
Но мы забыли этот дар,
Она как детство без печали,
Без жара радужный пожар.
Ее зовут знакомым словом,
И узнают по тишине,
И каждый раз с надеждой новой,
Ее мы ищем в вышине.
Три слова теплых называют,
Ее для нас, безумных, вновь,
И счастлив тот, кто вновь познает,
Надежду, Веру и Любовь.
Я верю в сказки и легенды,
Ведь ты пришел ко мне из них,
Судьбы людской цветные ленты,
Сплетают скатерть дней земных.
Я верю в то, что мы с тобою,
Пройдем невзгоды всех времен,
Что опадают здесь листвою,
Под колокольный перезвон.
Я знаю, милый, в этом мире,
Мы будем ждать заветных слов,
Что так давно пропеты лирой,
Я верю в то, что есть любовь…
Человек — это существо, которое, во-первых, по определению имеет идею целого и даже слова для выражения этой идеи — to pan, Universum, das All, «мироздание» и прочая, и притом так, что его человеческая сущность радикально обусловлена серьезностью, каковую эти слова и эта идея для него имеют; а во-вторых, тоже по определению, не может этого целого — знать, т. е. сделать предметом информации именно как целое. Человек обречен одновременно знать только части целого, «знать отчасти», как выражается апостол Павел (1 Кор. 13:12) — и быть с несомненностью извещенным, что целое есть и что только внутри целого части обретают подлинный, достойный человека, т. е. выходящий за пределы утилитарности смысл.
Ему было 30, мне уже исполнилось 50, но я продолжал искать свой путь, продолжаю и сейчас в 86 лет, а он был
Один из моих друзей попросил меня, зная о наших доверительных отношениях, объяснить Сереже, насколько этому человеку важен и нужен повседневный контакт с ним, и Сережа согласился, принял его в свой домашний круг. Чуткое внимание помогало ему раскрыться, и однажды он задал неожиданный вопрос: какой подлинный возраст вы чувствуете в себе? Друг
Не спеши во грехах обличать
Бескорыстную землю родную –
Русь, причастием к Богу – святую.
Это важно. Учись различать:
Мать – и чад, поутративших стыд,
Ей и делом и словом солгавших.
Чад, обеты служенья поправших,
Чтоб устроить по моде свой быт.
Чад, в тумане суровых времён
На уделы страну разделивших
И богатства и чести лишивших, –
Роль своих возвышая имён.
Чад, оставивших мать навсегда,
Связи с ней оскорблённо порвавших,
Оплевавших её, оболгавших…
Эта боль не стихает года.
Русь, откуда столь много тревог? –
От наёмников, к долгу остывших,
От проевших, проспавших, пропивших,
От избравших бесплодный порок.
…Не берись во грехах обличать
Бескорыстную землю родную –
Русь, причастием к Богу – святую,
Но добром научись отвечать.
Благодарность храня на устах,
Осознай, сколь бесчестны занозы,
Сколь горьки материнские слёзы
О своих нерадивых сынах.
Шотландия — родина Джорджа Макдональда, достойного наследника безвестных сочинителей волшебных историй древности. Как полагают его биографы, род свой он вёл от одного из тех Макдональдов, которым в 1692 году удалось спастись от резни их клана Кэмпбеллами в Гленко. Прадед писателя был искусным волынщиком и в 1746-м сражался за принца Чарльза. Отец хозяйствовал и занимался белильным ремеслом в Хантли, где Джордж появился на свет, а мать покинула этот мир, когда мальчику было восемь.
По окончании школы, он учился в Королевском колледже в Абердине. Ещё совсем юношей пробовал сочинять стихи, а его изысканные манеры и утончённая натура неизменно приводили в восхищение всех, кто был с ним знаком.
Впоследствии времени пущай эти слова будут мне у гробового входа красою вечною сиять.
А сейчас разговор пойдет про свадьбу. О том, как Егор жену замуж выдал. Действительно, я свою бесценную супругу замуж выдал. Замуж выдал и приданое дал! Люди судят:
— Ты, Егор, всему берегу диво доспел. С тебя будут пример снимать.
— Не будут пример снимать, ежели рассмотрят, какими пилами сердца у нас перетирались.
Жизнь моя началась на службе Студеному морю. Родом я с Онеги, но не помню родной избы, не помню маткиных песен. Только помню неоглядный простор морской, мачты да снасти, шум волн, крики чаек. Я знал Студеное море, как любой человек знает свой дом. Ты идешь в темной комнате, знаешь, где скрипит половица, где порог, где косяк. Я судно в тумане веду. Не стукну о камень, не задену о коргу.
Говорят, Андерсен по-настоящему так и не повзрослел. И прижизненной славой наслаждался, как большой ребёнок — открыто, непосредственно. Мог по-детски вспылить из-за плохо убранной гостиничной постели и даже запустить в служанку подушкой. Но стоило той зареветь — терялся, смущался, извинялся и лез в карман за денежной компенсацией.
А однажды Андерсен чуть не спустил с лестницы некоего ваятеля — проект скульптуры пришёлся великому датчанину не по душе. Бурную реакцию вызвало не излишнее портретное сходство. Ваятель возмутил Андерсена тем, что изобразил его в кругу детишек.
Елле Лепман, основательнице Международного совета по детской книге (1953), странный датский сочинитель воспротивиться уже не мог. Да и кто, если не он, сгодился бы на роль главного сказочника мира?
Опять испортили весну…
Я был под блеском впечатлений,
Когда в мороз, прильнув к окну,
Терпел и ждал её одну,
Ругая смену настроений,
Но сильный шторм принёс волну
Дождей, и плачет день весенний.
Стоят сырые города,
Деревья, улицы, машины.
Им надоели холода,
Снега, фигуры изо льда,
Скупые зимние картины.
А с неба льётся жизнь-вода
И для печали нет причины.
2011
