Омилия

Министерство культуры РФ объявило конкурс исторической пьесы, приуроченный к 250-летию великого русского писателя и историка Николая Карамзина. Юбилей будет отмечаться 12 декабря 2016 года.

«Историческая пьеса на сценах наших театров практически не ставится, за исключением „Бориса Годунова“ и еще нескольких драматических произведений. Поэтому министерство культуры РФ объявляет конкурс исторической пьесы, приуроченный к 250-летию со дня рождения Николая Михайловича Карамзина», — сказал глава министерства Мединский.

Он также отметил, что его ведомство уделяло недостаточно внимания постановкам традиционной современной пьесы. «Ни для кого не секрет, что современная пьеса не так часто обретает сцену в наших театрах, стараются ставить в основном классику. Минкультуры раньше почему-то не уделяло внимания подобным рода постановкам, больше увлекалось театральными экспериментами, но хочется более взвешенной политики», — сообщил министр.

К 70-летию начала Нюрнбергского процесса

Чем закончился судебный процесс, который открылся 20 ноября 1945 года во Дворце правосудия Нюрнберга, хорошо известно: 24 обвиняемых (один — Борман — заочно), 12 смертных приговоров (один — Борману — заочно), два самоубийства (Геринг — до приведения приговора в исполнение, Лей — до начала процесса), три приговора оправдательных и тюремные сроки для всех остальных — от пожизненного до 10 лет. Однако главным процессом столетия — а возможно, и всей человеческой истории — Нюрнбергский трибунал стал потому, что вместе с приговором, объявленным 30 сентября и 1 октября 1946 года, он, по сути, не закончился, а начался. Вердикт суда, закрывая отдельные дела, открывал путь лавине судопроизводства. Сразу за основным процессом последовали 12 «малых Нюрнбергских процессов», в которых обвиняемые были собраны по «отраслевому» принципу — отдельно врачи, отдельно промышленники, отдельно эсэсовцы, отдельно юристы. За этим следовали суды локальные, но не менее от этого важные — по концлагерю Дахау было почти 500 процессов, по Освенциму — семь огромных, продолжавшихся до 70-х годов. Нюрнбергский трибунал не закончен и сегодня — не в метафорическом смысле, а в прямом: в 2011 году немецкая прокуратура подтвердила отказ от сроков давности по военным преступлениям и расширила возможность привлекать к суду тех работников концлагерей, которые не принимали непосредственного участия в массовых убийствах. Сразу после этого было открыто 50 новых дел. Разумеется, рассматриваются они в совсем другой стране и внутри совсем другой судебной системы, но всем живущим в Германии понятно: это все еще Нюрнберг.

Премьерный показ фильма «Вдвоём на льдине» состоялся 18 ноября 2015 года в рамках выставки-форума «Радость Слова» в конференц-зале Духовно-административного центра Ташкентской епархии. Фильм снят по одноимённому рассказу православной писательницы Юлии Николаевны Вознесенской.

Яркую, пронзительную ленту на острую, болезненную тему ее создатели — режиссёр-постановщик Валерий Игнатьев, продюсеры Игорь Букреев и Павел Поляков и др. — посвятили Юлии Николаевне. Так и было написано в титрах: «Юлии Вознесенской посвящается» — ей, живой, а не ее «памяти». Потому что смерти нет там, где царит Любовь, — об этом всегда говорила писательница в своих книгах, и эта же мысль стала лейтмотивом кинокартины. 

В борьбе с ИГИЛ не хватает правильных слов. Я не про крепкие словца говорю, хотя и они здесь были бы уместны. Не хватает правильных слов, которые могли бы точно описать явление. А если вы не знаете правильных слов, говаривал Конфуций, как вы совершите правильные действия?

Путин в соболезновании Олланду сказал все верно, но я бы все же его поправил. Во-первых, это никакое не варварство. Напомню, что бомбу в лондонское метро, начиненную иголками (чтобы больнее было), бросил не дикарь с гор, никакой не необразованный варвар из афганского кишлака, а молодой нейрохирург, доктор, так сказать. Так и представляю этого изысканного образованного мальчика с тонкими хирургическими пальчиками. Во-вторых, вызов брошен не человеческой цивилизации, а человечности. Это важные слова, выводящие проблему в религиозную сферу. Цивилизационными, политическими инструментами эту проблему не решишь. От террористов также невозможно откупиться. Им хоть весь «Ашан» подари, высоси из немцев и англичан всю социалку на их родню, где каждая семья больше нормандской деревни — они не поперхнутся и не поблагодарят. Вызов брошен человечности.

Национальное управление ядерной безопасности США сообщило об успешном проведении третьего, заключительного, испытания модернизированной атомной бомбы B61-12 на полигоне Тонопа в Неваде, которое состоялось 20 октября. В соответствии с международным договором о запрете ядерных взрывов, испытания проводились без боезаряда.

«Завершение пусков является доказательством неизменной приверженности безопасности страны и ее союзников», — сказано в заявлении на официальном сайте ведомства. — И это еще одно дополнительное доказательство неизменной заботы о безопасности нашей страны, наших союзников и партнеров«.

Сообщается, что бомба, сброшенная с самолета F-15E, продемонстрировала штатную работу в управляемом режиме. По предварительным данным, телеметрия также не зафиксировала нештатных ситуаций.

B61-12 представляет собой 12-ю модификацию бомбы B61, выпускаемой с 1960-х годов. Производство модернизированного боеприпаса должно начаться до 2020 года. Впоследствии B61-12 заменит предыдущие версии: B61-3, B61-4, B61-7 и B61-10.

Заместитель руководителя NNSA Мэдлин Кридон отметила, что испытания прошли эффективно.

Ранее официальный представитель МИД России Мария Захарова назвала размещение ядерного оружия вне национальных территорий в сочетании с практикой «совместного использования» нарушением основных положений Договора о нераспространении ядерного оружия (ДНЯО).

Сегодня у всех на слуху имя немецкого социолога Макса Вебера (1864–1920). В своей нашумевшей книге «Протестантская этика и дух капитализма» (1905) он дал (как считают многие современные почитатели Вебера) исчерпывающий ответ на происхождение капитализма.

Капитализм как общественно-экономический строй можно сравнить с деревом, у которого есть видимая часть (ствол, ветви, листья), а есть невидимая часть — корни. Большинство социологов и экономистов изучает видимую часть этого диковинного дерева — его экономику, право, политику, культуру. А вот М. Вебер решил взглянуть на невидимую, корневую часть дерева — духовно-нравственное устроение общества. И дал чёткий ответ: корнями капитализма является протестантизм и его этика.

Сегодня основные идеи Вебера, касающиеся роли протестантской этики в становлении капитализма, очень популярны и воспроизводятся в учебниках по истории, социологии и экономике. Поэтому кратко напомним суть теории Вебера.