Омилия

Мы тайнами окружены. И в этом нет ничьей вины:
В мирозданье много пятен, -  горний мир нам не понятен.

Прошлое - немое, только снится. Настоящее - слагаем по крупицам.
И только будущее - чрезвычайно,- нам представляется особой тайной.

Что же несет в себе сей чародей и для природы, и для нас - людей?

О, Боже, дай нам разуменье познать секрет огня поленьев, вброшенных в людскую жизнь для разжигания  страстей, набора вечных скоростей в круговороте времени!

Все то, что стало бременем,- не вечно. Лишь только тайны бесконечны.
Познать бы нам закон  неувяданья. Здесь не помогут  разные гаданья.

Это слово не я придумала: под ником «схемник» (вероятно, с отсылкой к «схимник») был у нас на форуме пользователь, доставлявший немало хлопот — гонорливый юнец, вечно скачущий яко козлик, поучающий, самоутверждающийся посредством унижения другого. Мы невольно читали «схемник» сквозь английское «scheme», второе значение слова — интрига, махинация, козни, происки. Соответствовало действительности.

Так и появилось в нашем лексиконе это словечко, означающее для нас определенный способ мышления, мировидения, способ отношения к миру и другому.

Вспомнила я об этом, благодаря очередному негативному отзыву на «Пуськи бятые» Людмилы Петрушевской: Бред! Кто может это понять?! Зачем это нужно?

Купила я билет в паломническую поездку и ворона вороной: еду, куда не знаю. В магазине православной книги билет брала и заболталась, по своему обыкновению, с продавщицей, не поинтересовалась, что за монастырь в Саргатке, в честь кого? Спохватилась, отмахав метров триста от магазина. Но передумала возвращаться. Поворчала на свою ротозейную персону и тут же себя успокоила — не велика беда, узнаю на месте.

Литургия шла в правом приделе. Служил отец Николай, седовласый, седобородый, с аскетическим лицом и глухим голосом. Диакон, наоборот, был плотный, крепкий, с сочным баритоном, аккуратной русой бородкой. Прислуживал чересчур серьёзный юноша в очках.

Цветущий гербарий из Почаева

Десятого сентября приехала с подругой Тамарой в Почаев. На день обретения мощей преподобного Иова Почаевского. Пациентам своим объявила: на трое суток забудьте меня! Не звоните, не ищите — нет Нины Владимировны! В Почаеве до этого дважды сподобилась побывать! На этот раз на литургии стою возле подсвечника, и так хорошо — свечки горят, воском пахнет... Хорошо... Смотрю, никто за подсвечником не следит... Начала догорающие свечи убирать, покосившиеся поправлять... На душе умиление: служу Иову Почаевскому... Передают свечки — ставлю...

После «Отче наш» подходит женщина:

— Спасибо-спасибо! Вот вам щёточка, если можно, почистите, пожалуйста, подсвечник, у нас рук не хватает...

Прости меня за блёклый цвет,
сегодня голубой к лицу.
Я по-разбойничьи одет —
так подобает гордецу.

Хоть зубочистки вместо стрел,
но я терпенья не найду —
как будто начался обстрел,
как будто на войну иду.

И грезится мне ад земной,
и дотянуться не могу
до радуги. Голубизной
стрелять пытаюсь по врагу.

Но краски нет, и сил уж нет:
беру ближайший — алый цвет.

Ваша чаша
исполнена ядом —
жаждет часа,
когда буду рядом.
А напрасно,
мы с вами не встретимся:
мы различными ранами
светимся,
мы различными солнцами
греемся,
на различное счастье
надеемся.

1.Сад листвой украшен,
С нами молится…
Здравствуй, Радость наша,
Богородица!

Припев: Матушка, Заступница,
Православных Спутница!
Сердце светом полнится — Богородица! (2 р.)

Рождество Пресвятой Богородицы — радостный праздник. Есть церковные праздники, которые соединяют радость и печаль. Например, в день Вербного воскресенья нам и радостно — от торжества Спасителя в Иерусалиме, и горестно, — потому что мы знаем, что случилось после этого. В день Воздвижения Креста Господня нам также — и радостно, от того, что была обретена великая христианская святыня, и печально, — от воспоминания страшной крестной смерти Христа.

В праздник же Рождества Девы Марии нам только радостно. Если когда рождается простой ребенок в мир, мы испытываем радость, хоть не знаем еще, будет ли это дитя добрым или злым, так в рождении Пресвятой Девы мы испытываем двойную радость, — ведь в Ее рождестве заключено и рождение Христа Господа. Наверное, эти же чувства испытывали и святые отцы древности, поэтому и составили тропарь праздника Рождества Богородицы таким похожим на тропарь Рождества Христова.

Внезапно так (хоть я и ждал)
пришла предсказанная осень,
как будто вздрогнувший металл
свой самый первый окрик бросил

откуда то, с самих небес,
наполнив звуком протяжённым
и город и поля и лес,
и сердце,-
эхом отражённым.

Простыл сентябрь и заскучал по лету...
Так просто захотелось вдруг тепла,
Смотреть как тонут в небе купола,
Раздать «за так» счастливые билеты -
                 Пусть разольётся радостью река.

Простыл сентябрь – серая тоска...
Как будто между прочим, невзначай
Пролить на стол давно остывший чай:
Увидеть в отраженьи облака,
                  И красоту полёта птичьих стай...
 

В царстве тумана шагаю по лугу,
Сыростью воздух пропитан сполна,
Будут дожди всю неделю — по слухам,
Спрятались звёзды в объятиях сна.

Травы чернеют дыханием ночи,
Ноги сквозь сланцы щекочет роса,
И ветерок по невидимым кочкам
Чьи-то с собою несёт голоса.

И силуэт предприятия* мёртвый,
Словно корабль, что заброшен, плывёт,
Замерла в небе луна краснопёркой,
Мирно глядит из чудесных высот.

Грех позволяет нам много:
Подлость, бесстыдство, вино…
Лишь бы доверием к Богу
Не было сердце полно;
Лишь бы оно не очнулось
В низменном царстве теней,
Лишь бы оно не вернулось
В рай непорочных путей;
Лишь бы оно не познало
Радость Господней Любви
И возвести не дерзало
К Истине очи свои;
Лишь бы его не согрело
Слово священных молитв.
…Лишь бы оно оскудело
В злобе бессмысленных битв.
Грех открывает нам дверцу
В злачные чудо-места –
Лишь бы заблудшее сердце
Шло вдалеке от Христа.

9.06.2011 г.

Что болезненнее всего переживает человек? Наверное, на этот вопрос может быть немало ответов — все мы очень разные. Но тем не менее мало что причиняет такую боль, как предательство близкого (или казавшегося какое-то время таковым) человека. Да-да, именно близкого, все ведь, скорее всего, сегодня знакомы с таким расхожим присловьем: «Предают всегда свои». Конечно, свои — потому что чужие как могут предать? На них мы и не надеялись, им не доверялись, не открывали своих сердечных тайн, не думали о них и о себе как о частях единого целого.

А свои... Как же это тяжело бывает, когда ты сталкиваешься с обманом со стороны того, кому, казалось, всецело верил. Или узнаешь, что твой друг выступает заодно с твоими врагами против тебя. Или выясняешь неожиданно, что он метит на твое место, интригует, клевещет, ведет нечистую и нечестную игру...

Замкнулись пространства,
            вдали горизонты застыли,
мне их относительность
            в этом всезнающем мире
пунктиром дождя, облаков
            и легчайшим падением снега,
и радугою цветов
                 у самого-самого неба
никак не свести к заключеньям,
                      открытиям верным,
я их отношу к эликсирам,
                   текущим по венам,
и не исключаяя размеры,

Простить – значит мысленно отделить
греховность от человека…
Добра пожелать ему…
Бога молить,
         чтоб исцелил душу его!
И в сердце своём воспевать Христа
ныне
и до скончания века.