З.Н.Гиппиус
Рожденные в года глухие
Пути не помнят своего.
Мы — дети страшных лет России —
Забыть не в силах ничего.
Испепеляющие годы!
Безумья ль в вас, надежды ль весть?
От дней войны, от дней свободы —
Кровавый отсвет в лицах есть.
З.Н.Гиппиус
Рожденные в года глухие
Пути не помнят своего.
Мы — дети страшных лет России —
Забыть не в силах ничего.
Испепеляющие годы!
Безумья ль в вас, надежды ль весть?
От дней войны, от дней свободы —
Кровавый отсвет в лицах есть.
Диптих
О.Л.
1.
Я не знаю, зачем я влюбился,
Зачеркнув все сомненья свои.
Зимний вечер огнями искрился
И недавние смолкли ручьи.
Я не думал, что счастье так близко,
Что так близко семейный уют.
Из огромной Луны, как из миски,
Звёзды радость небесную пьют.
Итак, наступила новая реальность — и ожидающие повтора 1998 или 2008 годов обрекают себя на неприятности: нынешний кризис не закончится сам собой через полгода, и ждать его завершения в обозримом будущем не стоит. Для минимизации потерь надо понять и принять: это не столько кризис, сколько новая реальность: трудная и неприятная, но наступившая как минимум на годы.
Ведь кризис вызван исчерпанием модели, сложившейся еще в 1987 году и основанной на разграблении колоссального советского наследства. Грабить уже почти нечего, а либералы и олигархи все танцуют. Непосредственные причины кризиса (а паническое бегство капитала и девальвация начались в январе 2014 года) — коррупция, монополизм, отказ либеральных реформаторов от развития и присоединение к ВТО на колониальных условиях. Конечно, повлияли и обесценение нефти, и санкции, — но при адекватной реакции государства мы бы их не ощутили, и кошмар 16 декабря, равно как и фактическое запрещение кредита либеральным руководством Банка России никто не смог бы и вообразить. Гипертрофированное внимание к этим факторам вызвано стремлением безграмотных (а то и стремящихся довести Россию до Майдана) чиновников избежать ответственности за устроенную ими катастрофу, выдумав «обстоятельства непреодолимой силы». На нефть и санкции валят, как при Сталине на мертвых, а при Брежневе — на «плохие погодные условия».
Но нам от этого не легче — и, пока неутомимые либеральные вивисекторы не будут (по-хорошему — указом президента, по-плохому — революцией) отстранены от власти, проблемы будут нарастать.
Рай и ад начинаются на земле.
Преподобный Серафим Саровский
Римма как-то стала развивать такую мысль, что своих клиентов она знает наизусть, так как «работает у них почти 10 лет без месяца».
— Я когда утром прихожу, по лицам вижу, что «мои» опять поругались. У нее депрессия от безделья, а у него перепой от того, что проблем нет, как у нормальных людей.
Шалва хмыкнул:
— Человек сам себя до конца не знает, а ты у нас прямо как из школы КГБ рассуждаешь: «Всё вижу, всё знаю». Я вот своих мать с отцом не понял. Уж куда ближе взять.
Николай Васильевич Гоголь — одна из наиболее загадочных фигур русской литературы. Известный литературовед Владимир Воропаев, составил, на основе документов и воспоминаний современников, книгу «Однажды Гоголь», которая проливает свет на истинное лицо писателя.
В читательском клубе «Православная книга» на Погодинской«, расположенном в магазине Издательства Московской Патриархии, состоялась встреча с Владимиром Воропаевым, посвященная выходу этой книги. Встречу вела заведующая отделом научно-богословской литературы Издательства Московской Патриархии Жанна Григорьева.
В течение года в России может появиться Литературное радио, заявил советник президента РФ по культуре Владимир Толстой.
«Сейчас проведены первые переговоры и, возможно, удастся запустить Литературное радио. Сейчас ведется поиск частот», — сказал он «Интерфаксу».
По его словам, это будет постоянно действующее радио. «Как есть музыкальные радио..., а там будут короткие литературные формы. Радио будет функционировать в живой игровой форме ... для тех людей, которые хотят какой-то более качественный, более интеллектуальный радиоэфир иметь», — сказал советник президента.
Толстой отметил, что на радио будут представлены произведения как российской, так и зарубежной литературы.
В РПЦ могут разработать кодекс поведения священнослужителей в соцсетях. Об этом радиостанции «Русская служба новостей» рассказали в пресс-службе Московского патриархата.
«Рекомендации подобного рода могут быть зафиксированы, если в этом будет очевидная необходимость. Документы должны быть выработаны полнотой церковного сообщества», — уточнил руководитель пресс-службы Александр Волков.
В настоящее время строгих правил поведения священников в соцсетях нет.
Эта ночь мне совсем не чужая –
Провожаю свою Госпожу.
Словно с дальних дорог возвращаясь,
Постепенно в себя прихожу.
Наполняю стихами надежду,
И попробуй её утаи!
Между жизнью и вечностью между
Электронные письма мои.
Пусть никто не ответит. А, впрочем,
Догадаться не стоит труда:
Наилучшее из одиночеств –
Оставаться собою всегда.
И душа неспокойная рада
Быть с прозрачным дождём наравне.
Может, правда,почаще бы надо
Выговариваться в тишине.
2015
А на Сретение пошёл снег,
большими белыми хлопьями.
Шёл домой седой человек
узкими снежными тропами.
Шёл седой человек, размышлял:
«Скоро время наступит сказать:
Отпусти меня, Боже, сейчас.
Отпусти Ты меня. Умирать»,
А ещё он подумал о том:
«Внука утром сноха приведет».
Они попьют чай, а потом
он мальца на колени возьмёт,
и как некогда Симеон,
он на миг перестанет дышать,
этот милый малыш — это он -
внуку жизнь за ним продолжать.
Там человек сгорел
Фет
Как тяжело ходить среди людей
И притворяться непогибшим,
И об игре трагической страстей
Повествовать еще не жившим.
И, вглядываясь в свой ночной кошмар,
Строй находить в нестройном вихре чувства,
Чтобы по бледным заревам искусства
Узнали жизни гибельной пожар!
Многие люди любят красивое. Красивое «в порядке вещей», оно — наше, здешнее. Не любить красивого просто очень трудно, для этого нужно — или быть уже очень забитым, замученным жизнью, или... знать что-нибудь о том, что больше, чем красивое, и больше, чем безобразное: о Прекрасном.
Прекрасного не любит почти никто. Точнее, Прекрасного не взять силами той любви, которой люди любят красивое, или умное, или доброе, или правдивое; которой они любят закат солнца, красивую женщину, стройную диалектику, добрые дела.
Как все красивое в мире есть только блестящий покров, раскинутый над чем-то иным, к чему красивое — относится лишь как условный знак, — так сквозь все многообразные силы любви может пробиться струя иной силы, которую, может быть, и нельзя назвать силою любви; так сквозь все слова о красивом, о добром, о правдивом можно расслышать иные слова, по отношению к которым вся россыпь внешних слов окажется лишь покровом; так россыпь звезд, звездная риза, о которой говорят поэты, кроет за собою иное, о чем звезды только рассказывают нам на языке своих мерцаний.
Красивые звезды, на которые смотрит девушка с балкона, когда ночь благоухает розами и сеном; умные звезды, на которые смотрел Гейне; добрые звезды, которые указывали путь мореходам; все они — только покров, и за этим покровом сквозит Прекрасное; Прекрасное снится и девушке, и Гейне, и мореходу.
В православной среде распространено мнение, что не нужно интересоваться политикой, что это не способствует спасению, отвлекает от духовного дела. И еще приводятся десятки причин, по которым надо держаться подальше от политики. Всем, кто так говорит, я всегда задаю вопрос: «А кто такой будет антихрист»? Ведь из Писания ясно следует, что он будет и первосвященником, и политическим властителем мира, то есть его религиозная деятельность (религиозный обман, ибо он выдаст себя за Христа) будет совпадать с его политической деятельностью. Однако такое полное совпадение наступит тогда, когда он воцарится.
Тайна беззакония была уже в действии, когда христианство только зарождалось. Но эта тайна осуществляется на протяжении веков и реализуется в конце веков. И чем ближе мы к воцарению антихриста, тем ближе мы к этому слиянию религиозной и политической деятельности. Однако сегодня это слияние все яснее, и яснее вырисовывается. Поэтому, когда мы интересуемся политикой, то мы интересуемся именно своим спасением, желая избежать этих политико-религиозных сетей, которые антихрист расставляет нам на пути спасения.
В современной политологии мы встречаемся почти исключительно с геополитическим подходом, в котором, по определению, говорится о соперничестве за территории, ресурсы и население. Причем, военная сила является в этом соперничестве и главным инструментом. В последнее время появилось понятие информационная война — и это тоже вошло в геополитический арсенал как инструмент по захвату территорий, ресурсов и населения.
Тебе ли песня слышится, тебе ли?
А может, просто за окном метели?
А может, двери скрипнули и стихли?
Запомнив эту песню, этот стих ли...
К тебе ли вся любовь моя, к тебе ли?
Все эти сказки, лютни, менестрели?
Надежды, расставанья, возвращенья
И самых тихих слов сердцебиенье.
Форум приурочен к Году литературы в России и 70-летию победы в Великой Отечественной войне.
С 21 по 26 апреля в Санкт-Петербурге пройдет второй всероссийский «Петербургский читательский форум». Главная задача культурно-творческого проекта, декларируемая его создателями, — развитие навыков вдумчивого читательского выбора, актуализация роли чтения и самосовершенствование личности. Принять участие в проекте могут школьники пятых-одиннадцатых классов, студенты, учителя, методисты, преподаватели, филологи и все, кто любит читать и кто хочет провести самостоятельное научное исследование. Организаторы форума, центр дополнительного образования «Альфа-Диалог» и частное учреждение «Театр Ювента», предлагают участникам разнообразные мастерские, насыщенную программу и призы.
Интерактивный музей-театр «Поляна сказок» — уже второй вологодский частный музей, открывшийся вслед за «Музеем занимательных наук Эйнштейна».
Площадь нового музея — более 1000 кв. м. Все его экспонаты — или изделия ручной работы, или собранные по окрестным деревням предметы русской старины.
Это уже второй подобный музей, созданный усилиями местной предпринимательницы Ольги Баландиной. Год назад открылся «Музей занимательных наук Эйнштейна», который за год посетили 25 тысяч детей.
Музей сказки в Вологде В «Поляне сказок» не экскурсии, а «приключения», и работают здесь не экскурсоводы, а профессиональные актеры-ведущие, которые в ролях сказочных персонажей проводят познавательную и игровую программы.
Умереть я ещё не готова —
Грех не может, от грешной, отстать,
То повиснет кувалдой свинцовой,
То крадётся за мною, как тать.
Он противен мне с первого раза.
Я ему: «Чтоб ты разом издох!»
Он хохочет такая зараза —
И опять мне под выдох! Под вздох!
Я пыхчу, отбиваюсь нещадно,
Я в молитву потом с головой.
Убегаю, как трус, безоглядно,
Чтобы ещё оставаться живой...
Отец Евгений, новоиспеченный настоятель кладбищенского Свято-Лазаревского храма, уединившись в том самом кабинете, где еще совсем недавно, почитывая Мережковского и Андрея Белого, сиживал его трагически погибший предшественник, протоиерей Александр Кузнецов, предавался мрачным раздумьям. Он думал о том, что сегодня вечером ему опять придется совершать Богослужение, так сказать, для Ангелов. Ведь всем известно — они незримо присутствуют на каждой церковной службе. Кажется даже, будто, чем меньше в храме прихожан, тем больше Ангелов. В таком случае, Богослужения отца Евгения посещают одни Ангелы. Потому что почти все прежние прихожане Свято-Лазаревского храма покинули его. Первой ушла городская интеллигенция, чьим духовным отцом был покойный протоиерей Александр Кузнецов. Причем ушла отнюдь не тихо и незаметно, как это в обычае у людей простых и неученых, а по-интеллигентски. То есть, громко хлопнув дверью. И ославив отца Евгения на всю Михайловскую область этаким новым Дантесом, который расправился с отцом Александром, как из зависти к его уму и учености, так и ради того, чтобы самому стать настоятелем Свято-Лазаревского храма. И что тут возразишь? Он и впрямь занял место отца Александра… дорого же оно ему далось!
На восходе
Разметался крылами восход.
В бирюзовом просторе неба
Как же лёгок птиц ранний полёт!
И душа встрепенулась: И мне бы!..
Унестись в бездонную высь,
Распростившись с земными оковами!
Разум вмиг произнёс: «Задержись!
Не спеши туда неготовою».
В ночи
Покрывало сна лёгкою рукою
Кто-то снял с меня. Я глаза открою,
В тишине ночной уловлю моленье, –
То цветок в горшке жаждет напоенья.
Заиграет свирель пастушья,
Обрывая тревожный сон.
Словно с долгой войны вернусь я,
Вспоминая сквозь тьму времён
Вкус последнего поцелуя…
И однажды средь бела дня
Мальчик море вдруг нарисует,
Алый парусник и меня.
Этот миг дорогого стоит.
Серебрилась душа не зря,
Притворяясь ночной звездою
Под прикрытием января.
2015
Н. Гуну
Ты много жил, я больше пел...
Ты испытал и жизнь и горе,
Ко мне незримый дух слетел,
Открывший полных звуков море...
Твоя душа уже в цепях;
Ее коснулись вихрь и бури;
Моя — вольна: так тонкий прах
По ветру носится в лазури.
Мой друг, я чувствую давно,
Что скоро жизнь меня коснется...
Но сердце в землю снесено
И никогда не встрепенется!