Другая жизнь

Знакомых незнакомцев развелось,
Как сытых летних мух на распродаже.
Сегодня сообща, а завтра – врозь,
И были ли они, не вспомнишь даже.

Другая жизнь, другие времена,
И, прошлую шумливость забывая,
Я знаю, что такое тишина
Звенящая. Блаженная. Глухая.

Прозрачна, будто озеро весной,
Доверишься – навеки приголубит.
И хочется, не споря с тишиной,
Уйти в себя, до самой-самой глуби.

А после горько плакать в черновик,
И словно низким рейтингом исхлёстан,
Очнуться, еле сдерживая крик:
«Как быстро всё закончилось, как просто»…
2016

Мы так боимся болезней, что сами заражаем детей

Можно ли подстелить соломку?

У моей близкой родственницы дочка почти с самого рождения страдала диатезом. Молодая кормящая мама не понаслышке знала все «прелести» этого недуга – сама все детство мучилась им «по полной программе», – и уж своего-то ребёнка решила защитить. 

Поскольку девочка получала только материнское молоко, молодая женщина методично исключала из своего рациона один за другим «опасные» продукты, села чуть ли не на хлеб и воду. И диатез вроде бы начал отступать. Но до поры до времени: в какой-то момент он вдруг вспыхивал вновь без всяких видимых причин. Так повторялось несколько раз. Все возможные аллергены были исключены, никаких новых продуктов в рацион питания не поступало, и женщина была в недоумении. 

Пока не взяла однажды медицинскую карточку дочки и не стала скрупулезно изучать и анализировать историю болезни.

Метаморфоза

Дмитрий Сергеич сидел на крылечке своего покосившегося деревенского домика. Только что он захлебнул кружку холодного пива, и теперь блаженство разливалось по всем его, уже немолодым, конечностям. Весь знойный день Сергеич провел за праведными трудами, и вот теперь долгожданная пора: тихий летний вечер, приятная усталость в теле, кошка Муська лежит на его коленях и мурлыкает свою кошачью песенку. Он закурил и задумался. «Это ж надо! Как все премудро устроено. Семя умирает и дает жизнь растению. Птицы улетают и прилетают. Все как-то, понимаешь… И вот травушка ведь тоже ж… И все ж так нужно, так связано. Ах, Божий мир». Слезы умиления подступили к глазам, в горле зашевелился комок. Вдруг Сергеич резко дернул рукой и ударил ладонью по предплечью.

Понять и пережить...

Понять и пережить
Беспамятство сердец,
Открыв в себе Исток
Божественного Слова...

И веруя в Любовь,
Услышать наконец,
Что нет другой судьбы...

Без часа рокового...

Досадуя на ложь,
Чадят календари,
Цикличностью умов,
Утративших надежду...

Ветер

Утихнут вчерашние страсти,
Проснёшься весёлым опять.
Когда ещё выпадет счастье
Журавлика в небе поймать,

Прочувствовать всё совершенство
Приснившейся лунной реки,
И с трепетным этим блаженством
Дожить до последней строки.

Не помнить, что век слишком краток,
И чаще, чем в сердце стихи,
Прикладами между лопаток
В душе отдаются грехи.

Какая мне польза от выгод
Любого удачного дня,
Когда дворовой забулдыга
Добрей и счастливей меня?

И пусть снова дождь на рассвете
Наглеет, не пряча лица.
Но ветер, сегодня – мой ветер
Поёт и поёт без конца.
2016

Прошу одно

Печальность осени,  холодность снега,

Души порыв - всё Божья благодать!

Молитвы суть – беседы с Ним у брега

Реки , несущей свои воды вспять.

Пока живу, пока дышу и верю

Прошу одно, Всемилостивый Бог,

Подай молитву, возврати потерю,

 Сердечного общенья сладких  крох,

Слезы горячей. Плачут ими свечи.

А пустословье – слово без души,

Вложи свой Дух и силу в просторечье

И благодарность в сердце положи.

Родина берёзою плакучею

Ветер гонит тучу вслед за тучею,

В небе словно олово кипит.

Родина берёзою плакучею

В поле одинёшенька стоит.

 

Треплет косы ветер ей неистово,

Стройный стан всё силится согнуть,

Рвёт одежды и швыряет листьями, -

Не подняться и не воздохнуть.

Мои первые иконы

«Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми?»

У меня дома много икон.

Первые из них появились очень давно.

Многие из святых изображений я приобретала сама, какие-то подарены мне друзьями, немало было куплено по просьбам детей (в раннем детстве мои детки очень любили ходить в церковь).

Иконостаса, как такового, у меня нет. Иконы стоят по шкафам, висят на стенах. Все они мне дороги, есть и особенно «намоленные»…

Но есть у меня «особенный» образок. На нем написаны лики святителя Николая Чудотворца и Пресвятой Богородицы с Младенцем Христом, и он со мной с 18 лет. Это подарок от Маринки, моей институтской подружки.

Воскресное утро

Папа целует в щеку.
Колко.
Он остригал усы.
— Времени сколько?
— Семь часов.
— Только?
— Ну, ты еще поспи.
Мама вздыхает,
Рукою шарит,
Ищет на стуле халат.
— С Богом, давай.
— До свиданья.
— Знаешь,
мы ждем тебя на чай…
Семь часов сорок,
Уже светает,
Есть время почитать.
Только лишь
одеялки поправить,
Лобики поцеловать.
— Ой, почти девять!
Мы опоздаем.
Мама детишек будить.
Дочка рыдает,
Сынок зевает,
Скоро уж будут звонить…
Два космонавта
в комбинезонах,
Носики только торчат.
Там на орбите — холодно очень,
Хоть говорят — минус пять.
— Может успеем! — надежда мамы,
Тащит детей за рукав.

Волк и козлята

Новая версия сказки «Волк и семеро козлят»

 

Жили-были на опушке

Семь козлят с козой в избушке.

Вот однажды вечерком

Мать ушла за молоком

И детишкам очень строго

Наказала у порога:

 

― Запирайте крепче дверь,

Чтоб не съел вас хищный зверь.

Открывайте только мне,

До свиданья, детки, ме-е!

Философско-аскетические фрагменты

* * *
Тепло, солнечно.
Легкие, шелковистые облака.
Немного взъерошенные.
Двигаются медленно-медленно.
Белые старички.
Старость, принадлежащая только небу.
Молчаливая, светлая, почти ангельская.
И земля – словно келия старца.

Новогоднее

Я расскажу вам сказку, да, простую сказку,
Где борется добро со злом.
В ней будет мчаться ветер, небесам подвластный,
Деревья крася серебром.

В ней будет плыть сквозь тучи месяц краснощёкий,
Путь освещая в темноте.
В ней будет лес белёсый и простор широкий,
И лучик солнца в высоте. 

Изнанка

Что за кошка прошла между нами?

Снова глупое прёт удальство:

Мы метелим друг друга словами,

Будто это важнее всего.

 

От бессилия падает планка

До каких-то незримых границ.

Охладевшего чувства изнанка

Вновь на жалком подобии лиц.

Декабрь заглядывает в глаза...

Можно я буду просто любить?

Можно я буду просто любить,
Писать на снегу баллады?
Светло любить. Твой образ хранить,
Укрыть его снегопадом?

Эта ночь

Эта ночь мне совсем не чужая –
Провожаю свою Госпожу.
Словно с дальних дорог возвращаясь,
Постепенно в себя прихожу.

Наполняю стихами надежду,
И попробуй её утаи!
Между жизнью и вечностью между
Электронные письма мои.

Пакт о ненападении

Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою. (Быт. 3: 16)

Вы, наверное, помните историю Шекспира и Магды, чей венчанный брак развалился, как спичечный домик, из-за глупых причин. Шекспир отказался от долгожданного сына, сказав, что это «не его работа», а разъяренная Магда поклялась отрезать поганый мужнин язык и скормить собакам при удобном случае. И двое верующих разошлись, словно облака в ветреный день.

На передовой

К 75-летию освобождения Солнечногорска от немецко-фашистских захватчиков

- Бойцы, рассчитайтесь поротно,

Сегодня погибнем в бою.

Молитва – солдатская тропка,

С Ним будем сегодня в Раю.

 

Праотец Авраам и мы. Трудные вопросы

Не люди, Сам Господь назвал христианского Бога «Богом Авраама, Исаака и Иакова» (Мтф. 22:32). «Авраам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность» (Быт. 15:6). Авраам не просто верил в Бога, но всецело полагался на Него, доверял Ему, был безропотно послушен, даже услышав требование принести в жертву своего сына Исаака, ибо знал, что Бог благ.

Сюжет известен, ход событий тоже. Непонятным остаётся другое: почему собственно Авраам был уверен в том, что слышит именно Бога, а не, скажем, его противника? Если перенести действие в наши дни, то мы увидим, что некий отец соглашается зарезать своего сына. Страшно. Наш внешний взгляд не позволяет понять что-то главное, ускользающее: Авраам — загадка, он только кажется нам понятным. Может быть дело в том, что его история из времён Ветхого Завета, когда Бог не стал ещё внутренним, Богом в нас, а был только внешним фактом, потому что Христос ещё не воплотился, не стал одним из нас? Можем ли мы так же легко доверять своим переживаниям и ощущениям, как это делал Авраам?

На трудные вопросы отвечает Константин Владимирович Яцкевич, православный кризисный психолог, преподаватель нравственно-ориентированной христианской психологии в Школе катехизаторов Минской Епархии Белорусской Православной Церкви.

Страницы