Вы здесь

Людмила Максимчук. Произведения

Сказание о Кирилле и Мефодии

СВЯТЫЕ РАВНОАПОСТОЛЬНЫЕ КИРИЛЛ И МЕФОДИЙ, ПРОСВЕТИТЕЛИ СЛАВЯН

 

Кирилл (827—869)  и Мефодий (820—885) – святые равноапостольные первоучители и просветители славянские, великие проповедники христианства, канонизированные не только православной, но и католической церковью. К лику святых причислены в древности. В Русской Православной Церкви память великих подвижников чествуется с XI века. Поныне они известны в Болгарии под именем болгарских книжников.

 

 

Самый младший брат, самый старший брат –
Это братья Кирилл и Мефодий.
Нам открыла история их имена,
А они начинали историю…

 

***

В многочисленной и благочинной семье

У военного знатного грека

Было семеро славных детей – сыновей,

Россия. Деревня

И тогда, и теперь... 

***

Низкие окна, забитые накрест,
Чёрные ямы дверей,
Да пролетевший нечаянный аист,
Да обнаглевший репей,

Да еще, может, седые старухи
Возле разбитых корыт...
Чем не эскиз деревенской разрухи?
Плачьте, рыдайте навзрыд!

Плачьте, жалея старух этих древних,
Плачьте, о прошлом скорбя.
Плачьте, рыдайте, – хороним деревню,
Значит, хороним себя!

Низкие окна в душе прорубили,
Чтоб далеко не глядеть.
Низкие мысли в свой разум впустили,
Чтоб, высоко не лететь.

Низкие окна – далёко не видно.
Снятся во сне терема...
Водкой зальем, чтоб не очень обидно,
Узкие клети ума.

                      Июль 1990 г. 

Последние врата. Сказка по пути на небо

СКАЗ­КА ИЗ ЦИКЛА «ДОРОГА НА ВОСТОК» 

 

Прой­дут сквозь тес­ные вра­та
Лишь те, чья со­весть так чи­ста,
Как рай­ской ли­лии цве­ток.
Вра­та от­кры­ты на вос­ток.

 

Осень. Всё проходит…

Свободный перевод с каратинского

из цикла  "ПЕСНИ ГОРНОЙ КАРАТЫ"

 

 

По мо­ти­вам сти­хо­тво­ре­ния Хиз­ри Аса­ду­лае­ва, ху­дож­ни­ка, скульп­то­ра, по­эта,
му­зы­кан­та, об­ще­ст­вен­но­го дея­те­ля, ко­то­рый ро­дил­ся и вы­рос
в гор­ном ау­ле Да­ге­ста­на, се­ле­нии Ка­ра­та

 

 

 Осень. Всё проходит…

Наступает осень медленно, а кончается внезапно.
Так природой предусмотрено, так заложено Творцом.
Срок пришёл – и в час назначенный, в дымке светлого тумана
Вижу осень свою раннюю с опечаленным лицом.

Новая книга Людмилы Максимчук «Праздник»

В издательстве «У Никитских ворот» вышла книга Людмилы Максимчук «Праздник»

Эта книга – для детей и взрослых, рассчитана на читателей любого возраста. Многих заинтересуют разноплановые стихотворения и короткие занимательные рассказы. В книге использованы авторские материалы, наблюдения за жизнью ребёнка, отражены особенности детского восприятия мира. Книга пронизана любовью к природе, теплом воспоминаний о детстве, искренностью отношений между родителями и детьми. Идея раскрытой радуги сопровождает всё повествование, символизируя собой идею мира и добра, заложенную в природе. Авторские иллюстрации живо участвуют в повествовании. Книга рекомендуется для семейного чтения.

Святой великомученик Герогий-победоносец

В день памяти святого

 

История жизни и подвигов святого Георгия пришлась на конец третьего века, на времена процветания язычества.

Множество чудес совершил он и после своей смерти.

Чудотворец, равностоятель пророков, сожитель ангелов, соревнитель апостолов, твердейший адаманта – так величают Георгия в святых книгах.   

 

***

Мне, не расставшейся с грехами,
Страстями, бременем отцов,
Мне, оттеснённой лопухами
От стен сверкающих дворцов,

Мне, утопающей в трясине
И замерзающей во льдах,
Мне, умирающей в пустыне
С песком, хрустящим на зубах,

Жили-были бомбы. Сказка на полигоне

Жили-были бомбы. Бомбы – не какие-нибудь, а боевые, ядерные. Сначала жили они на складе военных боеприпасов совершенно отдельно от прочих средств разрушения и уничтожения. Затем некоторые из них попали в Музей ядерного оружия. Эти бомбы очень гордились своим положением в обществе и ещё долго были бы о себе самого высокого мнения, если бы в один прекрасный день… Словом, человечество невольно опомнилось и однажды решило раз и навсегда избавиться от ядерного оружия, чтобы бесповоротно покончить с ядерной чумой. Вскоре, соответственно подписанному заинтересованными странами документу, все имеющиеся в наличии и дремлющие в запасниках ядерные, термоядерные, а также прочие бомбы и оружие того же назначения свезли на отдалённые необитаемые острова в океане.

Да

Исцеляюсь именем святым.
Воскресаю с именем священным. 

Прибегаю к истинам простым.
Обращаюсь к ценностям нетленным. 

Разве эти строки – обо мне?
«Да» и «нет» предстали наравне… 

«Да!» – на выбор – как одно из двух.
«Да!» – упрямо призывает дух. 

…Никого не стану упрекать:
«Нет» привыкло чаще побеждать.    

                                                     Август 2016 г. 

4 мая 2023 года, Великий Новгород, Кремль, 4...

4 мая 2023 года, Великий Новгород, Кремль, 4, Новгородская областная универсальная  научная библиотека.Творческая встреча с читателями, приуроченная к моему юбилею, рассказ о моих новых книгах, демонстрация фрагментов документальных записей из личного архива, а также поздравления друзей и гостей из творческих организаций города, выступления присутствующих.

Театрализованная программа с участием воспитанников Новгородского областного колледжа искусств им. С.В. Рахманинова. Сценарий представления написан по материалам моих литературных произведений.

Блаженная Матрона Московская

Из цикла "Три ангела"

…Стоит народ. Не гаснут свечи,
Цветам и лицам нет конца.
Для таинства чудесной встречи
Открыты души и сердца.

В жару, в ненастную погоду
Стоят и ждут − сошлись пути…
Куда еще идти народу?
Народу некуда идти.

Идут к Матроне с поклонением,
Как раньше на могилу шли,
За помощью, за исцелением,
За горсткой праведной земли.

Теперь идут к мощам почтенным
В Святой Покровский монастырь,
Чтоб осветить лучом нетленным
К Душе взывающей пустырь…

                        *    *    *
Не нам ли, грешным и прогнившим,
Судить других за что-нибудь,
Просить «взыскания погибших»,
Искать к святой Матроне путь?

Храни Россию

Господь, я об одном Тебя прошу:
Храни Россию, родину святую.
Все бриллианты сердца приношу
В казну моей России золотую.

Прошу, Господь, не допусти врагов
На землю наших прадедов и дедов,
Благослови страны моей сынов
На праведные, честные победы.

Еще прошу, Господь, не допусти,
Чтоб наш народ был нищим и голодным.
Прости нас всех, молю Тебя, прости…
Пусть будет край богатым и свободным.

 Я в храм вхожу, надеясь и скорбя:
Люблю мою Россию бесконечно.
Господь, я об одном прошу Тебя:
Храни и сохрани ее навечно!                                                 

                                                                               Май 2000 г.

Двадцатый век

Из книги «Чернобыльский словарь человечества»

ВЕК. В каждом веке для каждого народа и для каждого поколения была своя война или подобное потрясение. Двадцатый век – не исключение.

В двадцатом веке в результате войн, катастроф и других конфликтов погибло более ста миллионов человек, причём в начале века погибших было больше из числа военных, а в конце его больше погибало уже мирных жителей. Кроме того, двадцатый век, выпавший на большую долю моей жизни, разочаровал многих мыслителей и гуманистов по части всемогущества разума. Научно-технологические системы, создаваемые человеком, могут служить и добру, и злу в определённых пропорциях, и последние сто лет заметно изменили эти пропорции в пользу зла.

Персональная выставка «Вид из окна», Великий Новгород, 24 февраля – 27 марта 2022 года

В Музее изобразительных искусств открылась новая выставка под названием «Вид из окна». Ее автор – писательница и художница Людмила Максимчук – представила иллюстрации к собственным литературным произведениям и фрагменты этих произведений. «Вид из окна» Людмилы Максимчук – это комбинация графических техник и стилей. Выдержки из творчества разных десятилетий выполнены маслом, где-то разбавлены карандашом или фломастером. Местами использованы даже гелиевые ручки. Во многом разнообразные в красках иллюстрации – дополнение стихотворений и других литературных произведений автора. Через метафорические образы художница передаёт личные чувства и сны.

Перевод с английского негритянских спиричуэлов, 2000 г.

Негритянские спиричуэлы – это духовные песнопения негров-рабов, привезенных в Америку в начале 17-ого века белыми колонистами из Африки. Миссионеры постарались – негры приняли христианскую религию, что оказалось очень удобным для американских рабовладельцев: рабы скорее смирялись со своей тяжкой земной участью. Духовные гимны были одним из немногих видов творчества, разрешенных белыми хозяевами на плантациях. В силу влияния собственных культурных традиций невольники сопровождали пение танцами и даже небольшими представлениями, отдыхая, таким образом, от изнурительного физического труда. Английский язык не был родным для африканцев, поэтому стихи складывались из простых, понятных им слов, а музыка отличалась ритмичностью и легко запоминалась.

Страницы