Вы здесь

Татьяна Тимошевская. Произведения

Маловерие

Поэзия

В храме Божьем, безутешная,
Умоляя о прощении,
Ниц жена склонилась грешная,
Каясь Богу в прегрешении:

– Ты меня, Христе, преступницу,
Уж прости за лицемерие:
Крест на мне – в душе отступница,
Грех которой – маловерие.

Прихожу в Твой храм поныне я,
Всё молюсь, крещусь…
Бесстыжая:
Преклоняюсь пред святынями,
А Руки Твоей не вижу я.

И, подобно в волнах Симону,
Верю, Боже, и не верую,
Оттого и всё просимое
Получаю той же мерою.

На тугой замок сомнения
Затворила сердца двери я…
Даруй мне, Христе, спасение,
Исцели от маловерия!

Явь «Откровения»

Поэзия

Жертвам «мирного
и немирного атома».

Третий ангел трубил с Небес —
И упала звезда-«полынь»...
Стал смертельным притихший лес,
И отравой — речная синь.

Слёзы горькие льёт рассвет,
А под сердцем — живой комок...
Как буквально Христов Завет
В плоть реалий облечься смог!

И снова Мысль!

Поэзия

Мысль... Импульс… Нарастанье силы,
Энергия, кипение и… взрыв!
Рождался Космос, яркие светила,
И – новый ко творению порыв.

И снова мысль, и взрыв,
и вспышка света –
Аморфное перерастало в твердь:
Земля рождалась, матушка-планета,
И – далее творенья круговерть.

Из мысли – слово, творчества горенье,
И Дух животворит земную плоть:
Родился Человек – венец творенья!
И в День Седьмой от дел почил Господь.

Баллада о семи разбойниках

Поэзия

(По беседам святителя Николая Сербского)

Семь злодеев было на Него.
Все негодники в душевном устроенье.
Ополчилось на Творца творенье —
Семь разбойников на Спаса одного.

Первый — всем разбойникам отец,
Всяческому злу родитель лживый;
Но Крестом мы, слава Богу, живы,
И Крестом разбойнику — конец.

А второй, хотя и чист лицом,
Но смердит от зависти и страха —
Ирод он иль, может, Каиафа —
В вечности остался подлецом.

Снова звонкий апрель,
           ветви вербы и Пасха Святая!
Крестный ход, тропари,
                      Воскресенский канон…
Веселимся, трёхкратно
                            друг друга лобзая,
А Спаситель Христос?
                           Торжествует ли Он?

Спас невинный, однажды
                               распятый толпою,
Распинается снова
                                 и множество раз
Нелюбовию нашей,
гордыней слепою…
Торжествует ли Тот, кто,
              как прежде, страдает за нас?!

Пора, душа, пора...

Поэзия

Пора, душа, пора на глубину:
настроить мысли, успокоить раны.
Без тишины не выстоять войну,
трезвиться надо и на поле бранном.
Пригнись, прильни щекой к покрову трав –
и смолкнет какофония картечи.
Ни брат, ни враг – никто из нас не прав,
но истина за Тем, который Вечен.

Братья

Поэзия

В седую старь у Дон-реки
Да у Азова-города
Сражались братья-казаки
С могучей тьмою ворога.

           Отбило южный град Азов
           Донское войско славное,
           А ворог собирает вновь
           Людей на поле бранное.

Предчувствуя беду и кровь,
Идут на сечь стервятники
За мзду турецких вожаков
Терзать казачьих ратников.

           Но меж зелёных берегов,
           Где воды Дона чистые,
           Да запорожцев-казаков
           Несутся чайки быстрые.

Нить

Поэзия

Пилигримка – душа, покорённая Крымом;
Добровольная пленница в скифских руках,
Волей Неба я связана нитью незримой
С краем солнечным здесь,
на Таврийских брегах.

Этой нити исток – крик Младенца
священный,
Словом Божиим ставший на тысячи лет;
Просветители – братья им были взращены,
Чрез Тавриду пронесшие Истины свет.

Эта нить – продолжение вод Иордана,
Ею соткана вся христианская Русь:
Веры пращуров нить, Вседержителем данной, –
За неё всей душою надёжно держусь.

Просветители–братья – святые равноапостольные
Кирилл и Мефодий

Кокон

Поэзия

Твой кокон изнутри хорош —
тревог не слышен звон.
Цена ж ему на деле — грош,
в два счёта лопнет он.
Солгут ослепшие глаза,
увлекшись миражом,
слепа бывает и гроза:
и кокон вмиг сожжён.
В реальность, наконец, войди,
глаза на мiр открой:
толкают в пропасть лжевожди,
кумир твой — лжегерой.
На совести таких, как ты, —
погибших миллион,
они взывают с высоты,
невыносим их стон.
Хорош твой кокон изнутри…
Отбрось лукавство вон!
На правду смело посмотри,

...А сребреники падают в ладонь

Поэзия

…А сребреники падают в ладонь –
подсчитывает выгоду иуда.
Всё пожирает дьявольский огонь
и души обезумевшего люда.
Раскаяться иуде недосуг –
антихристы благословили сына…
Но где-то ждёт петлю забытый сук
с дрожащею листвой седой осины.

Несовпаденье

Ироническая поэзия

Такое в жизни порой бывает:
плоть за душою не успевает;
душа стремится летать и петь,
а плоть – на печке бока погреть.

Порою в жизни и так бывает:
ум за душою не успевает;
она в безумье грехи творит,
а ум вдогонку её корит.

Вся драма жизни – несовпаденье.
Частям бы этим – объединенье:
иметь единый и взгляд, и слух,
и устремленье – Господний Дух.

Движение

Поэзия

Как мысли, суетен поток реки:
то гладь, то рябь, а то – водоворот,
и только там, где воды глубоки,
царит покой и, вроде, нет забот,
как будто бы остановилась мысль…
Движенья тайна скрыта в тишине,
где есть она, там – устремленье ввысь,
жизнь рыбки зарождается на дне.

Бойтесь данайцев, дары приносящих

Поэзия

«Бойтесь данайцев, дары приносящих!»:
Мудрость веков – горьких опытов дочь.
Ну, а герои времён настоящих
В силах ли искус в душе превозмочь?

Очень манят заграничные виллы
Штурманов, лихо ведущих страну.
Алчность и власть,
как Харибда и Сцилла,
Быстро отправят корабль их ко дну.

В зубы не смотрят коню дармовому.
Не для того ли заманчивый дар,
Чтобы штурвал дать купцу–рулевому
И превратить достоянье в товар?!

Разве от сердца щедроты приносит
Тот, кто в объятьях готов задушить? –
Так исполняет любые запросы
Дьявол в обмен на погибель души!

Махаон («Театрик»)

Поэзия

Непохожий на всех, одинокий Петрушка:
мерзкий кокон — наружность, душа — махаон.
Для чего же уродливой, глупой игрушкой
волей мастера сделался именно он?

Быть потехой, уморой — удел не из лёгких;
Махаону б — луга, не раёшный фонарь.
За «ха-ха» развесёлым — Петрушкины «охи»,
и тоску гримирует румян киноварь.