Светлана Демченко. Произведения

Порочны мы? И в этом нету прока.
Живем, не ведаем, что ждет нас впереди. Ужель поспеем всё к назначенному сроку отдать? Иль прикарманить? - Сам реши.
Коль все себе забрать ( кем станешь?) - не только вещи: дУши, выпив всех до дна. Ведь этим  вряд  кого  обманешь,- утонешь в бездуховности сполна.
И всё же лучше бы  раздать. Всем поделиться, если можно.
Наверно,  в этом -  благодать, с которой жить не так тревожно.
А как же быть с пороками, с грехами? - Так были ведь всегда с людьми они. И плыли  по теченью с ними, всё  верхами.

 Грань Вдохновенья... Где и в чем она?

Это чувственный вихрь загадочной непостижимости?
 Может, тогда возникает, когда мысли о земном и малом отступают?
 Или, когда кажется, что дар неведомых тебе высот, как брат?
 И именно  на этой грани ты можешь им жадно насладиться?
 Но как возможно это? С Богом? В порывах Духа неземного?
 Его взрастить в себе вначале надо! Что ж, породниться с ним, - удел не многих.

Литературные заметки о рубайяте современного русского поэта, Протоиерея Алексия Зайцева

«Блажен, кто рядом славных дел
Свой век украсил быстротечный.
Блажен, кто жизнию умел
Хоть раз коснуться Правды вечной…»
А.Толстой. [1]

Окунёмся в  интересный мир рубаи  cовременного  русского поэта Алексия Зайцева. В  это исцеляющее душу мудрое  самобытное  поэтическое пространство.

Рубаи (другие названия: дубайти, таране) — четверостишие; форма лирической поэзии, широко распространенная на Ближнем и Среднем востоке (наравне с газелью и касыдой).

Хотите — верьте, хотите — нет! Но эти строки напол-
нены такой позитивной энергией, кото-
рая способна понять, обнять и согреть всех, чьи глаза
соприкасаются сейчас с ними. Превозмогая понятное любопыт-
ство, согласитесь, хочется в это поверить, разузорить свою при-
вычную повседневность чудом воскрешения всего самого
дорогого и лучшего, что было в нашей жизни.
И именно в эту минуту оно может нас посетить, взывая к нам
лад молитвенного строя и возбуждая чувство Благодарения Богу за
все, что мы имели, имеем и чем будем еще владеть.
Эта предстоящая встреча посылает тепло жизненного потока,

Не уверена, что это будет репортаж или публицистика. Религия? Отчасти.  Скорее - впечатления. Не совсем обычные. От таинственного  явления, которое вот уже больше  девяти лет происходит в скромном  сельском доме  Тибора и Марии Соркив, что в селе Кильош Береговского района Закарпатья.

В нём мироточит распятие Иисуса Христа. Я  лично  неделю назад видела эти "слёзы". Дотронулась до Креста, сняла у ног железной скульптурки Господа   едва заметную  прозрачную  капельку, даже понюхала. Она была  без запаха, без цвета. 

На стене, где висит распятие,  прямо под ним,  образовалось  слегка маслянистое пятно, кстати,  также в форме креста.

«Не трон, но духа благородство
Даёт велики имена...»
(Г. Державин)

Читала эту повесть до выхода книги ранее, по мере её написания автором и публикации по главам в журнале «Новая Литература».

Кстати, повезло изданию: первым опубликовать новую глубоко нравственную работу русского писателя и поэта Виктора Герасина.

Надеялась, что с прочтением двенадцатой главы и «Заключения» закончится и мой читательский труд. Но не тут-то было. На душе оставался осадок чего-то недопонятого и сердцем не пережитого. А это означало, что к произведению надо возвращаться. Ещё и ещё раз.

Небо всегда манит и завораживает. Все они знали, что Космос полон неожиданностей. Но то, что произошло вчера, удивительно и непостижимо даже по космическим меркам. На орбитальной станции заканчивался обычный рабочий день.

Каждый из трех ее обитателей занимался своим, предусмотренным программой полета, делом. Командир готовился к очередному сеансу связи с ЦУПом. И вдруг спокойное размеренное бытие враз вспучилось, взбунтовалось: станцию залило сверкающим оранжево-золотистым светом. Он был настолько силен, что на какое-то время полностью ослепил ее хозяев. В голове у командира промелькнуло:

— На корабле пожар или взрыв!...