Знакомство началось со странного вопроса. Маленький человек, почти карлик, с угрюмым круглым лицом и щупленьким тельцем, спросил меня:
— Сколько стоит посмотреть на небо?
Мы сидели в парке на скамейке, вокруг нас всё кричало о покое и тишине. Рядом не было ни души. Я даже не заметил, как появился этот непонятный, странный субъект. Краем глаза взглянув на него, я снова уткнулся в газету, не желая тратить время на сумасшедшего.
И он больше не беспокоил меня, просто сидел тихонечко рядом. Спустя какое-то время я снова взглянул на него. Казалось, он окаменел, умер, только по его непропорционально большому круглому лицу текли живые слёзы. Я тоже застыл в изумлении.
«Кто вы? Что с вами случилось?» — хотелось мне спросить. Но я не посмел нарушить его созерцательное состояние.
В парке мы были совершенно одни, если не считать множества птиц, белок и всяких букашек, которые живут в каждом саду, парке, лесу...
В одно мгновение, я не успел заметить, каким образом, наша скамейка оказалась посреди дикого леса. По мне с нарочитой наглостью ползали муравьи, и я вскочил. Мой странный знакомец тоже встал и обратился ко мне с очередным, не менее странным, чем первый, вопросом:
— Вы платите за возможность помнить?
Тут я уже решил не церемониться и напрямую спросил:
— Кто вы такой? И что вам надо от меня?
— Я человек из будущего, — сказал он так просто, словно говорил, что является моим соседом из квартиры напротив. — Вы, конечно, не поверите, меня предупреждали об этом, но я не в силах притворяться. Я родился и живу в совершенно ином мире, в иных условиях, и не могу вести себя здесь адекватно — как вы, к примеру.
Он посмотрел на меня с такой тоской, словно я был безнадёжно больным, умирающим человеком. Но я не смог произнести даже слова в ответ, только нелепо подпрыгивал на месте от укусов ползающих под одеждой муравьёв.
— Ваш мир для меня, как сказка или мечта, — продолжал свою речь карлик с большой плачущей головой. — А хотите, я научу вас телепортации или перемещению во времени? Хотите? Я могу...
Его лицо оживилось и стало ещё страшнее. Я не мог понять, что именно пугает в нём. Какое-то непривычное сочетание мимики, взгляда, движений... Вопрос был обращён ко мне, и я должен был что-то отвечать, но стоял как загипнотизированный баран, ничего не понимая.
— Шок? — спросил он. — Вы в шоке?
Я помотал головой, пытаясь сказать «нет».
«Баран, так и есть — бессловесный баран!» — ругал я себя в мыслях.
— Это вполне возможно, — продолжал карлик. — Я тоже был бы в шоке. Вы чувствуете запах леса?
Я напряг нюх и честно ответил:
— Не знаю.
— Вот видите, как всё непросто. Даже вы — не знаете.
Этот загадочный человек начинал меня раздражать, но тем помогал прийти в себя.
— Конечно, всё непросто! — дерзко отозвался я. — Человек вообще существо крайне зависимое от своих переживаний и чувствований!
— Да-да, — снисходительно улыбнулся карлик. — Именно поэтому у нас отняты чувства, и мы должны покупать права на свои ощущения. Они очень строго лицензируются!
Моя дерзость застыла где-то между горлом и сердцем, застряла внутри и мешала мне дышать. Я не понимал происходящего, и одновременно бесился и боялся.
— Где мы?
— В лесу.
— В каком?
— В нашем и вашем одновременно. Простите, я решился на небольшое смещение не только ради себя, но и ради вас.
— Смещение? Чего? Куда? Да как вы посмели?!
— Это вышло почти случайно: мы сцепились в чувственном поле. Ваше неравнодушие... Понимаете, ваше сочувствие стало вашим разрешением....
— Я ничего вам не разрешал! — я подошёл к карлику вплотную, смотрел на него сверху вниз, нависая над ним, и готов был ударить его.
Но этот малец был столь невозмутим и равнодушен к моему гневу, что я опомнился и устыдился собственного малодушия.
Мы снова замерли, словно кто-то нажал на паузу, желая рассмотреть нас получше в стоп-кадре. Эта мысль меня рассмешила, и я улыбнулся. Карлик тоже. Стрессовая ситуация разрядилась нашим дружным хохотом. Только карлик смеялся со слезами на глазах. Он был всё так же неподражаемо странен, но, казалось, счастлив.
— Я заплатил за право плакать и дышать на год вперёд, — произнёс он едва слышно. — А ещё я заплатил за право чувствовать связь с другим человеком — одним единственным, ибо я не настолько богат. И этим единственным человеком стали вы. Спасибо!
Он помолчал, как бы давая мне осознать сказанное, а может, просто подбирал нужные слова — не знаю.
— Я очень рад, что вы приняли мою дружбу. В своём мире я невероятно одинок. Я... Я не такой, как другие — понимаете? Со мной что-то не так: мне нужно что-то, чего нет в нашем прагматичном мире, где всё учтено, просчитано и запрограммировано.
— Вам нужна спонтанность ощущений?
— Мне нужна свобода.
Я невольно ухмыльнулся.
— Свобода — слишком широкое понятие. Понимаете ли вы, о чём говорите?
— Более вас, наверное, понимаю, ибо вы владеете той свободой, о которой я говорю, но не замечаете этого.
— Вы так считаете?
— Сколько стоит посмотреть на небо?
Вопрос повернул моё сознание вспять, вернул к началу, в исходную точку и вновь раздражил мои нервы.
— И сколько же? — спросил я почти издеваясь.
— У меня нет столько денег. Поверьте, право просто смотреть и видеть — очень дорогое удовольствие, даже если не о небе говорить, а о более прозаичных вещах.
— А кто способен заплатить за это?
— Не знаю. Я таких людей не встречал.
Он помолчал. Видно было, что он в затруднении, что не может изъясниться.
— Ну, вот говорят, глаз устроен наподобие фотоаппарата, и тот, кто смотрит на изображение, уже воспринимает его в себя, и потому должен платить за то, на что смотрит.
— У нас тоже вход платный в галереи, выставочные залы — мы платим за право увидеть чужие произведения.
— Нет, вы не поняли. Произведением является всё вокруг, даже небо.
— Если принять на веру теорию существования Бога-Творца, то да: мир — это Божья Галерея, — сказал я, и показался себе банальным до неприличия.
Мой собеседник нахмурился. Его лоб сморщился от множества мыслей, и глаза затуманились.
— Но вы же не платите за то, что смотрите на небо? — неожиданно вернулся он к изначальному вопросу.
— Да, мы не платим, потому что небо никому, кроме Бога, разумеется, не принадлежит, а Богу деньги не нужны.
Карлик оживился.
— Не нужны — говорите? Но мы платим не Богу, а его доверенным лицам — правообладателям, они-то в деньгах нуждаются более нас, потому что на деньгах держится весь их космос. Знаете, вот я не заплатил за право смотреть на небо, и не могу сделать этого, даже в вашем мире. У меня не включена эта функция, понимаете?
— Не совсем.
— Если я хочу стать отцом, к примеру, я должен предварительно заплатить за нужную функцию и получу её вместе с лицензией. Понимаете? Если я хочу влюбиться, я должен предварительно заплатить за функцию и получить разрешение в виде лицензии. Деньги я плачу как бы за лицензию, а не за небо или любовь. Но не кажется ли вам, что даже заплатив, мы получаем уже какое-то другое небо и другую любовь. В них не хватает чего-то главного...
— А у вас есть искусство?
— Искусство?
— Ну, музыка, живопись, литература, кино, балет наконец...
— Всё происходит точно так, как я вам говорю. Если кто-то хочет стать художником, он должен получить лицензию на право обладать нужными функциями, без лицензии их ему не включат.
— А если талант? — спросил я игриво, как бы шутя.
И карлик развеселился, распрямился, даже в росте прибавил.
— Нет, без лицензии нельзя, — сказал он тоном философа, демонстрирующего на своей ладошке истину. — Это незаконно! И представьте, у многих ведь не хватает средств на то, чтобы, став художником, купить право смотреть и видеть всё вокруг. А чтобы другие смогли увидеть его картины, они тоже должны купить право смотреть и видеть, а оно мало кому доступно. Думаю, вы сами поняли, что я хочу сказать...
Карлик умолк. Я тоже не нашёлся, что ответить. Было очевидно, что в мире, откуда он явился, живому существу делать нечего. Там — предел всего, что может называться жизнью. Нет, запределье...
— А как же телепортация и перемещение во времени? — вспомнил я об удивительных способностях, которые, наверняка, стоили недёшево.
— Это всё пустяки, это умеют все... Мы ведь живём в техногенном мире. Телепортация — очень выгодная функция для любого служащего. Правда, есть такие регионы, где люди не владеют этим навыком, потому что их определили на другой вид деятельности. Вы просто не поняли! Человек — он уже совсем другой. В людях включают только те функции, которые необходимы для производства, а другие — нет...
— И перемещение во времени всем доступно?
Карлик улыбнулся.
— Нет. Это перемещение — моя хитрость. Мне просто повезло, я нашёл способ и воспользовался им. Ведь вы на моём месте поступили бы так же?
— Без лицензии?
— Да!
Карлика просто распирало от гордости. Его большая голова засветилась внутренним светом. Он явно испытывал неимоверное счастье от того, что сделал нечто совершенно произвольно, ни от кого не зависимо и, главное, без раз-ре-ше-ни-я.
— Да! — повторил он. — Это мой секрет и моё счастье. Я так давно мечтал сбежать. Но куда? Знаете, мой дед сохранил для меня память о вашем мире, я знал, что мир когда-то был другим. И это знание мучило меня, заставляло страдать. Я желал того, что другим было непонятно. Дед словно включил во мне какую-то запретную функцию. Возможно, именно для предотвращения таких незаконных включений старики теперь живут в отдельных резервациях, в полной изоляции.
— Вы хотели научить меня перемещаться во времени, это предложение ещё в силе?
Мне стало скучно или грустно, и я решил сменить тему разговора. Хотелось встряхнуться. Я ожидал настоящего драйва от уроков по телепортации, хотя ещё не был уверен, что решусь на такое. Но карлик ответил:
— Да, моё предложение в силе, только вам придётся заплатить за него.
— Какой же вы меркантильный! — попробовал я пошутить, так как был невероятно смущён. — Я ещё не решил, стоит ли обучаться этому непредсказуемому умению, а тут такой неожиданный поворот дела в сторону оплаты.
— За всё приходится платить. Только не потому, что я — меркантильный, просто по-другому не получится. Вам придётся стать таким же, как я — ограниченным в некоторых функциях и переживаниях, иначе мой прибор не примет вас за меня. Понимаете? Вы перестроите себя по моей матричной схеме — исключительно на время перемещений. Потом делайте что хотите: оставайтесь мной или вновь становитесь собой.
Соблазн попутешествовать во времени был велик, но ужас перед непонятным сущностным перевоплощением ещё больше. Я отказался.
— Ну, что же, тогда я выброшу его. Мне он больше не нужен. Вот только куда? Здесь есть рядом река или озеро?
— Не знаю, мы же в вашем мире!
Карлик с недоумением посмотрел на меня, и я понял, что говорю что-то не то.
— А что это за лес? — наконец задал я главный вопрос, который вертелся в голове с самого начала перемещения, но только сейчас вполне оформился.
— Это не лес, это всё тот же парк, в котором мы с вами встретились. Только я вас сместил в свою зону восприятия и остановил ваше время. Ну, чтобы мы смогли спокойно поговорить. Простите! Я ведь не купил права смотреть и видеть. У меня лицензия, позволяющая мне лишь переживать чувство близости.
— Я вижу парк вашими глазами?
— Нет, что вы! Вам же не запрещено смотреть и видеть — в принципе. Пока не запрещено! Вы просто сместились вместе со мной, но всё равно видите — только иначе. Если бы я купил право видеть, то, возможно, увидел бы то же самое, что и вы...
На лице карлика изобразилось неведомое мне чувство: нечто среднее между гневом и смирением. Он знал, что не может ничего изменить, страдал, но был мужественен в своём страдании. Я глядел на него с восхищением.
— А какой смысл тогда в вашем побеге? Вы же всё равно не можете смотреть на небо?!
— Но я же человек, а не машина, — добродушно улыбнулся он, — хоть кому-то очень это не нравится. Кое-что я как бы предвижу, ощущаю до такой степени, что почти вижу. Я не знаю, как сказать об этом. Но, знаете, я верю, что со временем здесь, в мире людей, я смогу изменить свои настройки — как бы вспомнить их.
— А книги? Вы много прочли?
— Да, но меня поймали на этом и посадили в тюрьму на три года.
— За чтение запрещённых книг?
— Нет, просто за чтение. Без лицензии! Я ведь не имею права на избыточное чтение: мне разрешается прочесть не более пяти книг.
— За год?
— За пятьдесят лет! Этого слишком мало... Из моей памяти стёрли всё. Сейчас, когда я пытаюсь вспомнить, то вижу лишь тюремный лозунг: «Ты прочёл мою книгу — значит ты украл мою книгу: она незаконно у тебя в башке!» Я даже не помню, откуда он в моей голове и кто его туда положил...
Карлик с непропорционально большой головой и грустными глазами снова умолк. Мы сидели уже посреди парка, в сумерках. Меня снова покусывали букашки... Комары, как я догадался. И подумалось: «Может быть, именно укусы комаров, а не муравьёв беспокоили меня в том диком лесу». Да, мы видим мир не таким, каков он есть. Совсем не таким. А каков он на самом деле? Всё, что мы ощущаем, может оказаться чем-то иным, неожиданным, незнакомым...
Пока я размышлял, карлик исчез, словно и не было его никогда. Рядом со мной, на скамейке, спал, сидя, старичок. Он сидел неподвижно, только борода его слегка вздрагивала, и по-детски тихо сопел, так что сразу было ясно — спит крепко. «Он чем-то похож на меня, — мелькнуло в голове. — Даже очень...» Но я решительно отмахнулся от параноидальных мыслей, тихонько встал, оставив на скамье свою газету, краешек которой оказался под спящим, и пошёл неспешно домой. Мне хотелось смотреть и видеть всё вокруг, дышать полной грудью и жить, жить, жить... без лицензий.
Читайте также:
Кризис современного христианства и открытое богоборчество (Ольга Четверикова)
Комментарии
Ну да, это уж точно
Монахиня Евфимия Пащенко, 19/08/2012 - 22:40
Ну да, это уж точно. "Приведет в конце всех в один конец - в Мордор..." (цитирую эпиграф из "Властелина колец" в одном из переводов). И мы, так сказать, туда катимся. Очень созвучен Вашей сказке стишок нашего северного поэта Ивана Ледкова "Деньги": "куда еще ты скатишься, эпоха, на маленьких колесиках монет?" Он писал о "буржуинстве", но по сути - это сейчас у нас. Вы просто довели творящееся до абсурда. На небо посмотреть - так денег на то нет. Впрочем, как сказал один из комментаторов совершенно правильно: много ли мы-то смотрим на небо? А, так сказать, на Небо? Эх, грустненько... Е.
Как замечательно, что можно
Татьяна Тимошевская, 19/08/2012 - 19:24
Как замечательно, что можно бесплатно "смотреть на небо"! СпасиБо, Светлана.
О, боюсь, Татьяна, в
Светлана Коппел-Ковтун, 19/08/2012 - 19:45
О, боюсь, Татьяна, в некотором смысле за Небо всегда приходится платить. Только чем дальше, тем выше плата. Доходим и до самой последней черты, за которой неба в подлинном смысле уже просто не будет
СпасиБо, что прочли, не прошли мимо!
Читаем, пока не потребовали плату...
Елена Мизюн, 17/08/2012 - 16:02
В нашей жизни так быстро всё меняется, и не в лучшую сторону, что становится страшно - что надвигается чёрной тучей на бедное человечество. Во время чтения рассказа не покидало чувство тревоги, как от страшных американских фантастических фильмов (я их давно уже не смотрю). И только на последнем абзаце вздохнулось легко вместе с героем, овободившимся от странного карлика.
Спасибо, Светлана, впечатлило!
Впечатлило, значит не зря
Светлана Коппел-Ковтун, 17/08/2012 - 18:20
Впечатлило, значит не зря написано
Благодарю , Елена, за труд прочтения и отзыв!
Светлана, Вы просто-таки
читатель Раиса, 17/08/2012 - 15:45
Светлана, Вы просто-таки будоражите своими произведениями. И призываете к трезвению и не равнодушию, противодействию печальным реалиям современного мира, тому, что навязывается в нем СВЕРХУ, тем "верхом", который движим силами зла.
Но все мало-мальски АДЕКВАТНЫЕ люди видят это, даже и далекие от глубокой веры, живущие в основном "насущными" проблемами, бытом. Т.е. обыватели. Но у большинства нет осознания катастрофичности ситуации для него лично, для его семьи - это тотальное приближение катастрофы. А кого есть, что тому делать? Как противостоять?
Мне более всего трезвости в ум и душу принесли слова из статьи - интервью с протоиереем Андреем Ткачевым:
"С точки зрения математического анализа, нас очень быстро ждет катастрофа. Мы находимся в нехорошей точке на духовной карте. И было бы ложью сказать, что все не так.
Но есть Бог. И кто-то говорил из историков, что полная прогнозируемость процесса прямо пропорциональна его бездуховности. Чем более прогнозируем процесс, тем более он бездуховен. А духовен процесс тогда, когда совершается то, чего нельзя было предугадать.
Так и здесь. Еще раз повторюсь — есть Господь, Который может разделять море, кормить манной в пустыне, умножать хлебы и рыбы для большого числа голодных людей. Я ни в коем случае не сбрасываю это со счетов.
Но и чудо не проповедую. Чудо можно получить только в подарок."
Я просто живу, обыватель - обывателем, в аду и в раю одновременно. Вижу надвигающуюся катастрофу (пророчества-то о конце света, ведь есть...). Живу (как все) проживанием личных катастроф. И будучи всего лишь обывателем, способна, милостью Божией, осознавать иногда дары Божии - способность к этому осознанию, укрепление свыше в стремлении "смотреть в Небо" и сметь говорить с Ним, просить Его о помощи. Помощи жить осмысленно, хотя бы В СТРЕМЛЕНИИ и СТАРАНИИ по заповедям. Для себя, близких , всех людей. После просьбы о прощении. С благодарностью к Богу прежде всего за Долголтерпение и Щедрость. И оставаться ТАМ, где поставлена, видеть тех, кто рядом. Учиться любить Бога через это "где поставлен" и "тех, кто рядом". И хоть в молитве быть со всеми. Или через КРУПИЦЫ собственного милосердия, посланного Богом, иногда, как Дар. И все.
И утешает, что "есть Господь".
Да, эти слова о. Андрея стоит
Светлана Коппел-Ковтун, 17/08/2012 - 15:58
Да, эти слова о. Андрея стоит сегодня держать в уме:
Но они - не панацея, само собой. На вопрос "Что делать" о. Андрей тоже хорошо ответил: порой сделать уже ничего нельзя. А закончил словами о надежде, которая должна жить. Думаю, эта надежда и позволит нам смотреть на небо до последнего, до самого крайнего срока, когда небо перекроют как воздух. Даже падая, падать головой ко Христу - всё, что мы можем.
Понимать - тяжкое бремя, жить несмысленной овцой намного легче. Но это человеческое бремя и тем оно прекрасно.
А что касается обывательских рассуждений, что их лично это зло не касается, то незадолго до революции преподобный Амвросий Оптинский говорил: «На одном конце деревни будут вешать, на другом будут говорить: до нас очередь не скоро дойдет». Это типично обывательский менталитет. Увы...
Светлана, Ваши слова, мне
читатель Раиса, 17/08/2012 - 16:35
Светлана, Ваши слова, мне кажется, тоже определенный ответ на вопросы: как противостоять, что делать?
"Даже падая, падать головой ко Христу - всё, что мы можем.
Понимать - тяжкое бремя, жить несмысленной овцой намного легче. Но это человеческое бремя и тем оно прекрасно".
Понимаешь, что путь к согласию с этими словами только через Крест - Христа и свой, личный. Вот так все и завершатся в круг - все вопросы и ответы. Огромная благодарность Вам! за возможность услышать мудрые слова и самой чуть поразмышлять о выходе из тупика, который постоянно встает в уме, в жизни. Это очень помогает, добрый разговор. В одиночку трудно размышлять об этом. Укрепления Вам и всем авторам Омилии свыше! И благодарность!
Знаете, люди вообще
Владимир Романенко, 17/08/2012 - 14:48
Знаете, люди вообще сегодня мало смотрят на небо. В городах небо засвечено так, что горожане порой годами не видят звёзд. Астрономию из российских школ убрали, поэтому у людей, приезжающих в нашу обсерваторию чаще всего ДОГАЛИЛЕЕВСКИЕ представления о Вселенной. Когда-то я написал стихотворение "Хранители Неба", оно есть здесь в сборнике. Там такие строки:
Может вывод поспешен - // как о том не жалей,// остаётся всё меньше// этих славных людей.//И, играя осанкой, //хочет всяк молодец//быть при банке (при баньке) на худой уж конец,// и деньгам на потребу// смело ринуться в бой.// но хранители неба// остаютя собой// остаются при звёздах// ночевать и дневать...// Как такое непросто// очень многим понять.// Обывательский хохот -// вот ответ на вопрос //"...Отчего ж им так плохо// без каких-то там звёзд!?"
А плохо не тем, кто хочет видеть звёзды, плохо тем, кому они не нужны. И жаль, что они этого не понимают.
Остаются при звёздах
Светлана Коппел-Ковтун, 17/08/2012 - 15:06
пока есть возможность оставаться при звёздах. Да!
Не знаю, плохо ли тем, кому звезды не нужны. Мне иногда кажется, что у них выключена та функция,которая необходима для ощущения "плохо" и без которой плохо не бывает. По крайней мере, их плохо какого-иного вида, свойства.
Это уже давно не фантастика
Владимир Романенко, 17/08/2012 - 14:24
Уважаемая Светлана!
Это уже давно не фантастика. Я лично наблюдал, как в одной из лабораторий ползала черепаха, движениями которой управляли с помощью компьютера и вживлённого в мозг электронного устройства.Можно было включить функции "вперёд", "направо" "стоп" и т. д. Нет никаких принципиальных технических ограничений для того, чтобы сделать то же самое с человеком ещё при рождении, ограничив его набором возможностей, о котором идёт речь в рассказе. Управляемость идеальная, и самое интересное - он даже не сможет догадаться, что им управляют. Но и без встроенных в голову микросхем то же самое происходит сегодня. С помощью телеящика, Интернета, мерзких скадальных газеток и пр. Сознанием людей управляют, людей сдвигают в искусственно созданное пространство бытия - в "онлайн". Не хватает функций, хочешь новые программные возможности - заплати и скачивай. И у многих создаётся впечатление, что это и есть настоящая жизнь. Малолетний убийца матери, когда его на следствии спросили об обстоятельствах, ответил: "Я потом нажал "escape",а он почему-то не сработал". Всё это чудовищно. Я уже не говорю, что мир, в котором абсолютно за всё надо платить обречён на самоуничтожение, как бы не расхваливали "царство золотого тельца" либероиды всех мастей. Очень острый и по-настоящему философский рассказ!
Черепаха - поражает
Светлана Коппел-Ковтун, 17/08/2012 - 14:39
Черепаха - поражает воображение. Я читала про разные опыты, но увидеть такую черепашку своими глазами... Ужасно, конечно.
Увы, увы, это правда уже фантастика лишь отчасти. Есть ведь уже случаи экспериментального вживления чипов человеку. А в одной из ссылок, что я дала ниже, рассказывается о перспективах будущего в образовательной сфере. Чипы! Закачка информации прямо в мозг. Человек, как личность, более не будет образовываться. Только человек -функция найдёт себе место в будущем. Личностное развитие, наоборот, всячески приостанавливается всяческими запретами под благовидными предлогами.
СпасиБо Вам! Рада Вашему вниманию и понимаю прочитанного.
Боюсь, скоро этот рассказ
Алла Немцова, 17/08/2012 - 12:23
Боюсь, скоро этот рассказ надо будет переводить из фантастики в жанр документалистики. Слишком стремительно мы становимся диким лесом, лицензируя всё и вся, пытаясь даже небо подмять под свою корысть, превращаясь в злобных карликов с большой головой и крошечным сердцем. Агония разума. Так прочиталось.
Грустно, Светланочка! А написано здорово.
Алла
Агония разума
Светлана Коппел-Ковтун, 17/08/2012 - 12:28
Да, именно так. Разум, который стал неразумным до такой степени, что человек оказывается неспособным посмотреть на небо. И не по причине какой-то беды, а по плану, в результате тактики и стратегии тех, кому дана власть над другими.
И правда, фантастичного в этом рассказе намного меньше, чем может показаться. Это уже почти реализм.
СпасиБо, Аллочка!!!
Света, столько эмоций и
Татьяна Бобровских, 17/08/2012 - 03:17
Света, столько эмоций и просто шквал мыслей-образов вызвал этот необычный рассказ во мне!
Во-первых, образ парка (леса) как образ человеческой жизни, в которой существуют разные вроде бы незаметные мелочи (букашки, муравьи, комары), но которые порою очень больно кусают. Если уметь рассмотреть внутри себя это назойливое незаметное насекомое, грызущее душу, и вовремя суметь понять что на самом деле происходит...
Второй момент, который является так сказать лейтмотивом всего произведения - это человеческие функции, покупка лицензий на них для их действенного использования. Очень непростой образ, сама фраза - "Сколько стоит посмотреть на небо?", сразу же вызвала внутри меня ответ: "Это может стоить целой жизни!" Если рассматривать с точки зрения западной морали, то вообще тут всё наоборот происходит - пока человеку не заплатят, он не включит функцию "милосердия", "сопереживания", "сострадания". И даже получив плату за включение этих функций, человек не понимает, что они так и остались в нерабочем состоянии, а то, что называется "милосердием" и т.д. - всего лишь маска.
Состояние той свободы, о которой мечтает герой-карлик, это вообще трудно объяснимая штука. Вроде вот она - рядом, но внутри - тюрьма. То, что даёт Бог совершенно бесплатно, то есть даром, вкладывая в душу зачатки творчества, надежды, веры, любви - всё это благополучно забивается духовной грязью. Оказывается, что даже купить всё это нет никакой возможности. Потому что эти дары не покупаются, они возрастают в деле духовного совершенствования, очищения.
Светланочка, очень много мыслей, даже не могу сразу их упорядочить... Сердечное спасиБо за этот необычный и очень нужный рассказ! Заставил много думать! И это - здОрово!!!
Внимательный читатель ты,
Светлана Коппел-Ковтун, 17/08/2012 - 11:59
Внимательный читатель ты, Танечка, - спасиБо! Да, сам вопрос, ставший заглавием, несёт много смыслов. И лес, и муравьи - конечно тоже.
Но один ракурс всё-таки ускользнул. Пожалуй, стоит прочесть статьи: мои - здесь и не мои - тут, хотя бы просмотреть. Правда, этого достаточно будет лишь для того, чтобы актуализировать в себе некотороые вопросы, а вовсе не для того, чтобы разобраться в проблеме, которая болит в этом рассказе.
Можно почитать ещё здесь, здесь, здесь и здесь.
СпасиБо, Танюша, за внимание и мысли
Страницы