Омилия

Однажды повстречала сорока Соня свою давнюю подругу, которая жила неподалёку от деревни.

— Полетели ко мне в гости, посмотришь, как я живу.

А устроила своё гнездо подруга Сони на высоком электрическом столбе, который стоял посередине деревенской площади.

— Видишь, как я удачно устроилась? Высоко, всё видно, всё слышно.

Вообразила бабочка, будто она ангел: красива, почти невесома, грациозна, нежна, но самым главным достоинством конечно же были крылья. Увидев однажды своё отражение в воде, бабочка замерла в неописуемом восторге.

Ей никогда раньше не приходилось видеть собственных крыльев, и вдруг... Увиденное всё изменило в одночасье: весь мир вокруг и сама она преобразились словно по мановению волшебной палочки. Бабочка поняла, что существует пространство, в котором должно быть нечто такое, что предназначено только для неё одной, это была настоящая мечта! И она полетела навстречу таинственной мечте, при этом непрестанно чувствуя величие и неповторимость своего облика.

Вчера мама предупредила, что утром поднимет Маришу рано, на день намечено много дел. Во сне, прерывая сладкий предрассветный сон, девочка дёрнулась всем телом, словно её кто-то толкнул. Она открыла глаза. С испугом посмотрела вокруг. В комнате ещё было темно, но в окно сквозь деревья пробивалась тонкая дымка розового рассвета.

Мариша лежала в кроватке и никак не могла понять, кто и зачем мог её толкнуть. Во сне это было или наяву? Из тишины до неё донёсся еле слышный шёпот мамы:

— Если и сегодня не выдадут аванс, что мне делать? У кого занимать деньги? Когда это закончится? Господи, как я устала. Чем кормить мне их сегодня? — девочка услышала приглушённый плач. Мама, всхлипывая, с кем-то разговаривала.

Не пройдет, не срастется, не свяжется.
Ну что-же — я этого ждал.
Если мир от меня откажется —
Я прощаю — ведь мир прощал.

Улыбнешься — да брось, все в порядке.
Но я знаю — не для меня
Эти столики, кофе несладкий,
И начало этого дня,

Этот мир прямо в сердце жалит —
Он оставил мне только стон.
Не мое там такси сигналит,
И не мой звонит телефон.

Молчи и кланяйся, холоп.
Подобострастный делай вид...
Как Хармс писал — что муха в лоб
Ударила — и лоб пробит.
И голову насквозь прошла
У человека на бегу.
Он не замедлил даже шаг,
Не замечая всяких мух.
Нужна боксёру голова
Затем, чтоб мог он есть в неё.
«Главрыба» — значит «абырвалг».
«На польта шкуры отдаём
Убитых кошек», — говорил
Свет Полиграфыч Полиграф.

Семья трясогузок остановилась в небольшой роще, недалеко от двора, куда приземлился Тиша.

— Тиша, подыскивай удобное для себя место. И не волнуйся, здесь живут хорошие добрые люди, они не обидят тебя.

И, правда, паучку понравился и двор, и большой дом и люди, живущие в нём. Каждое утро все домочадцы уходили по своим делам. Только добрая женщина укладывала маленького сынишку в колыбель во дворе под большим навесом и занималась домашними делами. Навес своей тенью защищал малыша от палящего солнца, и он весело смеялся, играя свисавшими над ним игрушками.

Всё логично: преподобный Сергий Радонежский назван украинцами врагом. Об этом на проходившем в Киеве круглом столе «Психологическая агрессия в антиукраинской информационной войне» сообщил ведущий научный сотрудник Национального Киево-Печерского историко-культурного заповедника Владимир Омельчук. На его взгляд, мероприятия в честь святого — «не согласуются с государственной политикой формирования единого гуманитарного пространства Украины». После скандального заявления Наливайченко, председателя Службы безопасности Украины, о том что главный враг нынешней украинской власти — православие, после бомбёжек православных храмов, это, пожалуй, очередное красноречивое свидетельство о духовной сущности сил, пришедших к власти на Украине.

Скажи, кто твой враг, и я скажу кто ты. Как говорил Паисий Святогорец, «если на тебя нападают — значит воюешь и ты сам». Так что прп. Сергий, явно, до сих пор в строю защитников Руси и святого православия — мы имеем доказательство тому от врагов. Речь ведь не просто о политических оппонентах, т.н. противниках русского мира. Последняя ужасающая находка ополченцев — захоронение казнённых украинскими карателями мирных жителей Донбасса в очередной раз доказывает сатанинский характер этих преступников.

Почему-то Мишка, всех женщин среднего возраста нашего прихода называл «матушками», хотя в православной среде так величают жену священника. Я не была женой нашего батюшки, а была певчей в церковном хоре, но мне как-то не хотелось поправлять Мишку, и я поневоле, частенько откликалась на столь почётное имя.

Мишка был местным бомжём, имел большой стаж побирушничества, прихожане его хорошо знали. Вся его подноготная жизнь была как на ладони — ведь в маленьком городке не скроешь, ни сиротскую долю, ни пристрастие к алкоголю, ни, присущую Мишке, беспредельную лень. Он давно махнул рукой на свою неудавшуюся жизнь и, особенно в сезон тёплого лета, казался вполне довольным своею участью. Но когда начинались холода, "вдруг" выяснялось, что у Мишки нет крыши над головой, что его тёплая куртка пропита вместе с зимними ботинками и что его тонкая, выцветшая на ветру и солнце шапчонка не греет, давно отмороженные уши.

Много толков ныне о России,
О её грядущем предсказаний.
Долго ли сквозь боль и кровь идти ей
По пути невзгод и испытаний?

Кто виной, что ход наш – мимо цели,
Что без Божьей помощи остались?
Не Его ли веру мы презрели
И Законом светлым возгнушались.

Есть Христос! Иного нет Мессии,
Кто бы к счастью вёл прямой дорогой.
Много толков ныне о России,
Но избравших праведность не много. 

12-20.09.2011 г.