Бабий бунт

"В последнее время отчего-то считается, что уровень твоего благочестия напрямую зависит от твоей занятости, вовлеченности в жизнь церковной общины или околоцерковных делах". Я полностью поддерживаю теорию Светланы про "симулякры (подмену ценностей)" и вижу, что так оно и есть. Страшно видеть все эти вещи, но это правда. Мне бы очень хотелось, что бы моя позиция стороннего наблюдателя, не желающего участвовать в "торжествующей несправедливости" имела право на существование, что меня не затопчут за то, что мне скучно общаться с "околоцерковными"людьми, в общей своей массе людьми малообразованными и неграмотными. Мне светло, когда прихожу в храм, и я хочу унести в себе частичку того света, который сияет из алтаря, но я знаю, что стоит мне только остановиться и с кем-либо разговориться, как благодать растворяется в воздухе от каких-то недостойных информационных поводов, о которых говорить совершенно не нужно. Моя жалость к человеку часто оборачивается гордыней, а честность - осуждением. "Невозможно жить в обществе и быть свободным от него". Наше общество заражено болезнью осуждения и неприятия тех, "кто не такой, как мы" и этот вирус весьма крепко цепляется за всех, кто мимо него проходит.

Когда я хочу нарисовать портрет современного общества, то вспоминаю строчки В. Цоя "А мы могли бы вести войну, против тех, кто против нас, так как те, кто против тех, кто против нас, не справляются с ними без нас".

Беда в том, что Бог перестал быть духовной ценностью для человека. Ценности полностью материализовались. Что такое ценность в современном понимании рядового христианина? Получить причастие и благодать Божию, следовательно получив доступность к телу и крови Христовой, начинаешь чувствовать себя "не таким испорченным, как весь мир", а вот и новый повод для гордыни, когда ценности оборачиваются "симулякрами" - и мы навешиваем на все ярлыки и начинаем делить мир на "своих" и "чужих". Мне почему-то ближе слова учителя Успенского - героя романа Б. Можаева "Я не за красных, и не за белых. Мне жалко и тех, и других".

В современном мире одинок каждый третий. Какому, спрашивается, мужчине должна подчиняться одинокая женщина, предоставленная в этой жизни самой себе? Своему начальнику по работе? А если начальник тоже женщина?
Все это хорошо теоретически. Однако ж практика показывает, что одиноких и самостоятельных женщин подобная трактовка зачастую только раздражает.
Здесь нужно более четкое определение: что есть феминизм в современном мире.

По поводу женского священства наш батюшка всегда говорит, что ведь это не ограничение женщины, не унижение, а забота о ней. Это служение, в котором человек должен отдаться общине в ущерб своей семье, которое тяжело и физически, и морально. Это не награда, а именно служение. И взваливать его на женские плечи - значит не уважать женщину, не любить, не заботиться.

Феминизм - это вообще страшно (это я уже от себя). Равноправие долно быть, конечно. В правовом смысле, например. Чтобы женщину не считали недочеловеком, не запрещали учиться, платили за работу... А делать из женщины мужчину в юбке (да, собственно, даже и в брюках) - глупость. Страшно почему? Мне страшно видеть женщину, которая потеряла именно то, что и делает ее таким прекрасным существом: хрупкость, нежность, гибкость, желание прислониться к крепкому мужскому плечу. Дожились: мужиковатые хамоватые бабы тащат семью и работу, а жеманные хлюпики именуют себя... ой, не всегда и мужчинами. Нынче модно считать себя существами, еще не определившимися... Тьфу!

Ох, сколько всего....Бродят мысли по головушке, теребят душу. Интересно было читать и сопереживать волнениям автора.

И вот о чём подумалось.

1. Феминизм придумали мужчины. Зачем? А чтобы меньше платить мужчинам и чтобы привлечь к работам и женщин. Серьёзно, за всем этим стоит банальный денежный интерес. Но не только, есть и спор с природой - это ты верно заметила. Потому и доразвивались мы до рожающих экс-мужчин (или как их назвать).

2. Женское священство - это метод разрушения Церкви, создание симулякра. И за всем этим стоит тот самый интерес крупного капитала, желающего полностью поработить людей.

3.Женщина, предоставленная сама себе, скоро начинает вырабатывать в себе мужские качества и вести борьбу против мужчин и Бога

Не согласна с тем, что выработка мужских качеств автоматом - борьба против Бога. Наоборот, женщина, которой судьбой не дался такой мужчина, который и правда необходим каждой женщине, конечно будет вырабатывать мужские качества, чтобы не погибнуть. А что ей делать? Разве погибель лучше? И единственным Отцом в жизни бывает именно Бог, и послушание Богу не ниже послушания мужу. Замещение, конечно, неизбежно. Чтобы выживать, порой женщины убивают в себе женскую суть, если нет мужского плеча рядом. И это не Богоборчество, а принесение в жертву своей женственности. Всё сложнее, намного сложнее, Инночка.

4. О равноправии женщины и мужчины. Они совершенно равны, но различны. Это как соборность в Церкви, когда есть и иерархия и равенство. Именно это значит, что Бог всех любит одинаково - т.е. каждый по-своему незаменим, каждый по-своему главный (в своей сфере), каждый по-своему подчинен (больший да будет всем слугою).

Мир сложен, многогранен и объемен. То, что кажется с одной стороны верным, с другой может оказаться ложным, и потому надо рассматривать любую мысль с разных сторон, с самых разных - чтобы видеть объемно.

Вот скоко мыслей ))))

Радости!

Инна, спасибо за интересную статью!

"Женщина, предоставленная сама себе, скоро начинает вырабатывать в себе мужские качества и вести борьбу против мужчин и Бога" - полностью соглашусь с этими словами.

Я не стану касаться богословских вопросов и практики рукоположения. Но поговорю об обычной жизни...

А ведь женский феминизм - это обратная сторона мужской инфантильности. И какой процесс в каком что обуславливает сложно сказать. И мужчинам то ведь уже не всегда нужна нежная, скромная, целомудренная (очень многим, увы). Изменился сам образ женщины...и Вы знаете, я вот иногда заглядываю на сайты знакомств и ради интереса читаю пожелания мужчин к женщине и женщин к мужчине...я не говорю уже о том, что 60% мужчин семья не нужна, но тем, кто решился ее создать, хочется видеть в своей избраннице мягкую раскованную тигрицу-скромницу при отсутствии претензий на мужнин кошелек и всяких комплексов - обязательно с приданым, или заработком, но при этом покладистую и добрую. Парадоксально, но и у женщин порой встречается подобная же каша в голове. Никто только не задумывается о том, что качества, указанные в анкетах, порой элементарно несовместимы друг с другом. Так и живем...

Спаси Господи!