Польша

Художественную ленту о «Волынской резне» устроенной против поляков украинскими националистами, снимает режиссёр Войцех Смаржовский. В Польше фильм «Волынь» ждут с нетерпением, а вот на Украине выражают недовольство.

«Волынь» станет первой лентой о зверствах украинских националистов по отношению к полякам. «Будет ли фильм жестоким?» — спрашивает режиссёра журнал Newsweek Polska, написавший о новом творении Смаржовского. «Будет, как это должно быть», — отвечает журналистам человек, которого критики называют «королём современного польского кино».

«Вы не можете сделать фильм, который удовлетворит всех. У меня есть свой вариант, своя правда и я её придерживаюсь. Я поляк и делаю кино с польской точки зрения», — объяснил режиссёр.

Чехия отдаст часть своих территорий. Некоторые земли, принадлежащие Чешской республике, в скором будущем смогут перейти в состав Польши. Об этом заявил премьер-министр Чехии Богуслав Соботка. Чешские власти объяснили такое решение желанием сохранить хорошие отношения с соседом. О реакции официальных представителей Польши пока ничего не известно.

В 1958 году Польша предоставила Чехословакии 1205 гектаров земли, а назад получила только 838. Чехи, как пишут СМИ Польши, не проявили особого желания провести равнозначный обмен и предложили выплатить денежный эквивалент. Но польские власти тогда не согласились на это предложение. А вот сейчас чешские власти составили список территорий, которые будут возвращены полякам. Он будет передан польской стороне, и скоро начнется согласование текста двухстороннего соглашения по данному вопросу.

Заявление главы польского МИДа Гжегожа Схетыны (Grzegorz Schetyna) о том, что узников лагеря Освенцим якобы освободили только украинцы, в комментариях не нуждается. Оставим данное высказывание на совести автора, который «забыл» о тысячах своих соотечественников, героически сражавшихся с фашизмом в рядах «Армии Людовы». В конце концов, ревизионизм Схетыны всего лишь следует в фарватере мнений, давно сформировавшихся у части национально-ориентированных польских историков. Так, еще в 2005 г. ныне покойный профессор Исторического института Варшавского университета Павел Вечоркевич (Pawel Wieczorkiewicz) на страницах Rzeczpospolita рассуждал о том, каким полезным, по его мнению, был бы союз нацистской Германии и Польши: «Мы могли бы найти свое место на стороне Третьего рейха, почти такое же, как Италия, и наверняка лучшее, нежели Венгрия или Румыния. В итоге мы были бы в Москве, где Адольф Гитлер вместе с нашим маршалом Эдвардом Рыдз-Смиглы принимал бы парад победоносных польско-германских войск». Ничего нового, фотосвидетельств дружбы польских националистов с нацистами предостаточно. Официальная власть просто согласилась с выводами ученого.

Главу еврейской общины Рима Риккардо Пачифичи и группу тележурналистов, задержавшихся до 11 часов вечера в Освенциме после окончания церемонии в честь его освобождения, закрыли на территории лагеря смерти — сообщает издание Independent. После часа безрезультатных попыток привлечь к себе внимание «узники» попытались покинуть Освенцим через окошко кассы, и были задержаны полицией.

Арест и три часа жесткого допроса со стороны польской полиции — вот что ждало Пачифичи и журналистов. Поляки отпустили делегацию еврейской общины лишь в 6 утра, после вмешательства представителей Министерства иностранных дел Италии.

Позже Риккардо Пачифичи Рима в своем Twitter назвал произошедшее «позором».

Израильский политик не понимает, как можно отмечать 70-летие освобождения Освенцима без России

27 января весь мир будет отмечать знаковое событие — 70-летие освобождения Освенцима. Нацистского лагеря смерти на территории Польши, ставшего одним из символов Холокоста, освобождения Европы от фашизма и победы над гитлеровской Германией. Однако польские организаторы решили не приглашать на торжество президента России, объяснив это некими политическими опасениями.

Многие в России были возмущены, в Европе — делали вид, что так и нужно. Мы попросили посмотреть на ситуацию человека со стороны. Из 1 400 000 человек, убитых в Освенциме, 1 100 000 — были евреями. «КП» поинтересовалась мнением Якова Кедми. Бывшего советского диссидента, израильского дипломата, экс-руководителя спецслужбы «Натив», которая занималась нелегальной эмиграцией евреев из стран советского блока. То есть политика, которого сложно заподозрить в симпатиях к Москве.

Колумнист КП гордится тем, что российский президент не поедет на празднование 70-летия освобождения Освенцима. Потому что в компании с этими людьми ему делать нечего.

Хорошо было, когда российского президента с почетом принимали европейские лидеры. Но еще лучше, когда ему никуда ехать не надо. Мне нравится (говоря языком соцсетей) поворот Путина к России и поворот России к себе самой. Этот поворот уже не проглядишь. Президент больше не ездит в Орду, ему не нужен ярлык на княжение, у него есть согласие народа, к которому он пришел.

Он не поехал маячить перед толпой с табличками «Я и есть тот самый Шарли»; он не протискивался, как Нетаньяху, локотками в первый ряд для съемок; не болтался, как средний европейский премьер, на парижских улицах. Ему не нужно плевать на Магомета. Он не Шарли, и его народ не Шарли. В России таких кощуников никто не убивает — власти лечат их безумие двумя годами исправительных работ.

Европейские проблемы — дело европейцев, запутавшихся в своей слишком сложной игре. Великие лидеры США, Китая и России туда не поехали.

Путину не нужно готовить вторжение в Сирию и Йемен. Если он туда поедет, местный народ расстелет перед ним красный ковер. Ближний Восток любит Россию — она всегда поддерживала Палестину, а Палестина — это сердце Востока.

Збонщинский инцидент

Весьма пространного комментария требует известное происшествие, наглядно показавшее близость отношений и антисемитских взглядов нацистской Германии и тогдашней Польши. Как ни странно, но близость эта стала очевидной благодаря конфликту, разгоревшемуся между странами в самый разгар «медового месяца» польско-германских отношений. Конфликт был пустяковый и на теплых отношениях Варшавы и Берлина не отразился. А его последствия вошли в историю человечества позорным пятном под названием «Хрустальной ночи»…

В ночь с 9 на 10 ноября 1938 года в Германии разразился еврейский погром, получивший это романтическое название из-за осколков витрин и стекол домов, разбитых нацистскими погромщиками. Были разграблены и разгромлены тысячи еврейских магазинов, множество синагог. Погибли около ста человек, многие евреи оказались заключенными в концлагеря. Это были еще не те страшные лагеря смерти, с газовыми камерами и печами крематориев, которые нацисты «изобретут» позднее, но многие евреи, направленные тогда для «исправления трудом», живыми оттуда так и не вернулись.

Руководство нацистской Германии почти сразу после прихода к власти взяло курс на «выдавливание» евреев из страны. Именно в этих целях было принято много унизительных для них законов, а в экономике, бизнесе и государственной службе исключались любые радужные перспективы. Но евреи с территории Германии практически не эмигрировали. В ту пору уехали единицы, которые буквально через несколько лет, когда нацисты стали истреблять евреев, могли посчитать себя провидцами и счастливцами.

Почему же евреи не уезжали из страны, в которой к ним относились с все возрастающей ненавистью? Да потому, что, по сути, им ехать было некуда. Ни одна страна не изъявила желания дать гонимым и унижаемым пристанище. Наоборот, власти остальных европейских стран старались всячески помешать еврейской эмиграции из Германии.

В начале ноября в Варшаве на Виленской площади на месте, куда планировалось вернуть памятник польско-советскому боевому братству, неожиданно появился монумент в память «жертв Майдана». Это вызвало взрыв возмущения, но возмутило поляков не глумление над памятью десятков тысяч красноармейцев, павших при освобождении Польши от фашизма. В комментариях, оставленных на сайте кresy.pl, читаем: «Это издевательство. Майдан — по-украински „площадь“. На „майдан“ украинцы зазывали всех поляков перед их убийством [во время Волынской резни. — Авт.]. В некоторых деревнях так до сих пор называются участки, где покоятся останки поляков в болотах».

Чуть раньше в Польше блокировали проект установки в Кракове памятника красноармейцам, погибшим в польских концлагерях в 1919-1923 годах... Мы не собираемся «чтить память русских жертв, как мы чтим память немецких солдат, погибших на польских землях», заявил по этому поводу мэр Кракова Яцек Майхровски (Jacek Majchrowski).

Чтобы понять, о каких жертвах идёт речь, расскажем о втором по величине польском концентрационном лагере, который располагался в районе города Тухоля. Его построили немцы во время Первой мировой войны, а с 1919 года поляки стали сгонять туда русских красноармейцев, бойцов украинских и белорусских формирований, гражданских лиц, симпатизировавших советской власти, а также интернированных офицеров Белой армии.