Олеся Николаева

Олеся Николаева получила премию правительства РФ за сборник новелл «Небесный огонь и другие рассказы».

27 февраля 2015 г. премьер-министр России Дмитрий Медведев вручил премии правительства РФ в области культуры за 2014 год, сообщает официальный сайт. Церемония вручения прошла в Горках. В ней принимали участие министр культуры Владимир Мединский, руководитель Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям Михаил Сеславинский.

Высоких наград удостоены 57 человек, в том числе писательница, поэтесса, прозаик, лауреат Патриаршей литературной премии Олеся Николаева за сборник новелл «Небесный огонь и другие рассказы».

Олеся Николаева — поэт, прозаик, эссеист, лауреат целого ряда престижных литературных премий — в мае 2012 г. получила Патриаршую литературную премию имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия; эта премия была учреждена решением Священного Синода в 2009 году с целью поощрения писателей, внесших значительный вклад в утверждение духовных и нравственных ценностей.

— В начале было Слово (Ин. 1:1) — это мы все знаем. И даже те люди, которые это просто повторяют, особенно не вдумываясь, понимают, что то, что произошло от Бога, связано именно с этим Словом. Мир произошел в результате Творчества, и жизнь каждого человека в своем роде тоже акт творческий. Как можно сопоставить это с созданием литературного произведения?

Феномен православной поэзии… есть ли он? Скорее, нет. Есть просто хорошая поэзия, неразрывно связанная с Богом.

Феномен как раз в том, что заставляет поэта вычленять из обыденного самого Бога. Ведь многим это неинтересно, нецелесообразно, не жизнеутверждающе. Да и большинство, якобы духовных, поэтов путают божеское с мифологическим. Как раз поэзия Николаевой назывная, пластичная, неоднобокая и близкая.

Потому что надо тоньше, надо строже,
затаив дыханье, чище надо, легче:
встать на цыпочки, тянуться выше, выше,
и тогда уже — летишь себе свободно!

Олеся Николаева — хорошо известна и православному, и далекому от Церкви читателю: она не только поэт и писатель, но ещё и журналист, публицист и преподаватель, ведет свой семинар в Литературном институте.

Отвечая на вопросы наших корреспондентов, Олеся Николаева поднимает очень важную проблему — какой в современной литературе на православную тему может предстать Церковь, всегда ли лишь с одной, парадной стороны? Можно ли говорить о проблемах Церкви и описывать бытовую сторону её жизни с улыбкой, и не оттолкнет ли это тех людей, которые ищут в Церкви неземного и высокого?

— Что такое святочный рассказ как литературный жанр?

— Лесков, который сам был мастером святочного рассказа, дает такое определение устами одного из своих героев: от святочного рассказа непременно требуется, чтобы он был приурочен к событиям святочного вечера, то есть чтобы в нем был задан хронотоп; все происходит в период от Рождества до Крещения; чтобы он был сколько-нибудь фантастичен, имел какую-нибудь мораль в виде хотя бы опровержения некоего вредного предрассудка, а кроме того обязательное условие святочного рассказа — чтобы он непременно заканчивался весело.

Но мне кажется, что понятие святочного рассказа может быть шире: его содержание не обязательно должно быть фантастическим, оно может быть и вполне реалистичным, но тогда в нем должна присутствовать некая мистификация, которая, в конце концов, разоблачается, может быть, какое-то недоразумение, которые благополучно и забавно разрешаются, может быть, какая-то загадочная нелепость, к которой читатель, дочитавший рассказ, получает ключ.