Мы ставим кавычки в выражении «сторонники единства» и «противники единства», потому что именно так они используются в богословском языке под непосредственным влиянием запада, однако же они так не преподносятся православной стороной. Так что следует изменить их использование таким образом, чтобы они соответствовали православному пониманию. Подобострастное отношение к западной литературе, библиографии, в особенности это касается университетских богословов и историков, которые получили образование на Западе, последовательно привело к тому, что они усвоили это различие между «сторонниками единства» и «противников единства», которое верным является для западных христиан, однако для нас, православных, такое разделение является ошибочным, потому что представляет наших святых и богословов противниками единства, любви, мира, что, однако, не соответствует действительности. Наши собственные богословы, такие как свт. Марк Евгеник, которого называют «противником единства», не был против единства, но против плохого единства, которое нам навязал, например, Римский папа во время Ферраро-Флорентийского собора.
