И веет горьким ваий ветвь сухая,
И пряностью пасхальных куличей,
Взойдёт изящный серп в начале мая
Светилом месяца в ущерб ночей.
Стихает шум к Его растущей славе
Безумных человеческих похвал,
К проклятью и к мучительной расправе
Смирит Себя, Кто к небу призывал.
Умерив участь бытия земного,
Внимай, народ жесток и горделив!
Умрёт за грешных Пострадавший много,
И к вечной жизни тех определив.
И свяжут узы, словно Царский герб,
Колючий тёрн и пурпур нежных верб.
Придёт весна, спустя коротких три недели,
А в феврале на Сретенье мело, мело…
Позёмкой мелкою, не прошены метели,
Запорошили в ночь убогое село.
Укутав в снег нехитрое жилище, стихли.
Молчат, со всей почтённой ветхостью, ветра.
К окну, припав, смиренно в таинство проникли:
В Святом семействе кормит Мать Дитя с утра.
А что в исход зимы? - Начало лета просто.
Летят уж птицы на родимые погосты,
И вскоре в небо слёток выпорхнет с гнезда…
И старость, к нам придя, как неизбежность,
Благословляет Деву - Материнства нежность,
Младенца - Жертвенность Господнего Креста.
«Не нам, не нам, Господи, а Имени Твоему» [1]
Бог Наш, Который на небесах, и на земле, все что захотел сотворил,[2] не является отвлеченной абстракцией, а существует в реальном единстве трех Ипостасей и Лиц - Отца, Сына и Святого Духа, и имеет Образ и Имя. Сущность Бога непостижима и неописуема и познать Бога стало возможным лишь в Слове, которое стало Плотью.[3] Предвечное рождение Сына от Отца - есть Личностная сущность Божественной Троицы.
Дар предпоследнего дня листопада
Кротко приму с рук ушедшего лета.
Мне истощенному с неба награда -
Осень моя первым снегом одета.
Я, словно древо, колеблемо ветром,
Что в дни напасти в корнях укрепится
И, лишь молюсь, в искушении этом,
Чтоб не оставлен был Божьей десницей.
Руки ослаблены, глаз мой состарен,
Цели поставлены – промах мишени.
Я за всю данность Христу благодарен
И за все дни тяготы и лишений.
29.11.2020
«Блажени чистии сердцем: яко тии Бога узрят».
Не впадай в эпидемию страха,
Ведь не вечный, пугающий ад.
Усмиряет безумных рубаха,
А спасает Господь кротких чад.
Не прельстись тем, кто на ухо свищет
В райских кущах бессмертный плод съесть.
Не душа ли есть больше, чем пища
И одно на потребу всем есть.
Не вкушай этот яд безрассудно,
Загради всем соблазнам уста.
Нам дана пища всем неускудно
От безмолвия силы Креста.
Возродись осознанием новым,
Панацеей всесильной весьма
И разумным Единством Христовым
Победим пандемию ума!
Ветхий днями, чужд скудельниц,
В дар Всевышнему Сиону,
В руки старцу Симеону
Дан Христос - Богомладенец.
Век прождал, вдобавок дожил
Сорок дней неизмеримо,
К сердцу взять Дитя Родимо
Крепни, Праведниче Божий!
Слезно на пороге встретить…
К Жизни вечной вход бессмертный
Зри, страдалец, Крест Заветный
В год Господень тридцать третий.
Трудно верить, все же, верьте,
Дух вещает в эти годы
Смысл пророчеств в переводе:
Во Христе не видеть смерти.
Боже Правый, как свершится,
Чтоб поднять Тебя на руки
И от той вселенской муки
Сердце страждет седмерицей.
В вечность опочить изволишь,
Так, схождение Христа в воду и погружение в ней предозначало Его сошествие во ад; как и восхождение Его из воды предъявило Его Воскресение из мертвых. Свт. Григорий Палама. Крещение Господне.
- Камо грядеши, Иисусе Предвечный,
Крест Свой подъемля Всемирный на плечи,
Вспять возвратив водных струй поток речный?-
Трепетен бысть глас Пророка Предтечи.
- Мне ли Тебя надлежит в сем крещати,
Снити до ада и там возвещати
Тьмы избавленье Адамовым внукам,
Чая утехи, всех страждущих в муках?
- Не усомнись о Мне, Солнце пустыни,
Правду свершить подобает нам ныне!
Вод Иордан освятит преисподнюю,
Ад сокрушит Воскресенье Господне.
В небесах воссияла звезда от Иакова
В Абиссинии, Сирии и Междуречье.
Мудрецов из тех стран манит свет ее знаковый,
И ведет к Вифлеемской пещерке овечьей.
Обретя Божество, позабудут Астар,
Соглядают у Матери Чадо не спрятано,
Изгоняет зловонье из стойла Гаспар
Ожерельем на детскую ручку из ладана.
Караваном спешит из Савы Валтасар
И, предвидя смерть плоти для Жертвы Всемирной,
На здоровье Младенца несет Ему в Дар
Ароматов в сосуде с алое и смирны.
Мельхиор – седовласый, почтенный халдей,
Его сердце, Христа обнищанием, тронуто.
И прославит Царя от сердец всех людей
В том убогом вертепе сиянием золота.
С тайной осенней твой лик сообразен.
Время событий я вновь обретаю.
Дней, как листву облетевшую наземь,
Жизни страницы читаю, листаю…
Светлые, грустные дни хороши,
Да и капризы твои мне понятны.
Осень и ты – две погоды души,
Может быть, - дождь, завтра - снег благодатный.
То ли разлука, а то ли печаль,
Или отчаянных душ возмущение,
Болью единою стиснет скрижаль
Двух половинок сердечных сплетение.
В хор парафраз, в унисонное пение,
Словно с тобою мы венчаны осенью,
Ветра затихшего благословением
Моросью мокрого неба без просини.
Ждет телефон долгожданную весть
Разных порой обстоятельств,
Тайные коды пытаюсь прочесть
С их аллегорией иносказательств.
Снизойдя от высот без предела,
Обнищав до последнего края,
Он возьмет на Себя мое тело[1],
Я увижу Его и узнаю.
Моя тленность, болезненность, смертность
Для Него станет снедью от Древа.
И за эту суровую бедность
Удивятся все ангелы неба.
И венцы снимут царские люди,
Поднесут ладан, золото, смирну.
Дух невидимый явно пребудет
Среди пастырей с паствою мирной.
Человеку прилично смирение,
Одному Отцу Богу – величие![2]
И родится в Святом Воплощении
Иисус нам в Сыновнем обличии.
----
[1] Свт. Григорий Неокесарийский.
[2] Свт. Иннокентий Херсонский.
Идти по жизни - крест нести!
От зла уйти и сделать благо,
Идти под стягом, не ползти
К заветной цели шаг за шагом.
В пути без скорби не пройти,
И взгляд стерпи, как камень кинут,
С издевкой вслед: "С креста сойди!"
А ты иди, пока не снимут.
Уйти от страха, суеты,
И в целом сгладить кривотолки,
И в зазеркалье темноты
Не разлететься, как осколки.
В исход, все беды теребя,
Закончен путь. Что будет дальше?..
Открыта дверь. Смотри в себя
Лицом к лицу без всякой фальши.
Известно, что нет худа без добра:
В большой семье об этом знает каждый.
Но потечет ли вспять вода Днепра,
Чтоб напоить одних, других оставить в жажде?
Не истопчите, братья, сгоряча,
И впопыхах дыша в оскал звериный,
В полях невинный цвет - Иванов чай,
Хоть русский он, хоть с Украины!
Последователи великой схизмы -
Лжецы, не сильтесь так раскол чинить,
Надменный пыл свой поубавьте!
И для несения святой харизмы
Давным-давно пора всем уяснить
Простой девиз: не в силе Бог, а в правде!
Первомученице равноапостольной Фекле
Отвергла все земные притязания,
Повержены красой твоей и человек, и зверь.
Прошла вовнутрь скалы апостольским желанием
Невестой для Христа в Его Спасительную Дверь.
Бог даст нетленность во Христа крещая,
А ветхость кожных риз с себя ты сбрось,
И пусть не устрашит тебя, смущая,
До самой смерти дьявольская рознь.
Зови устами имя Иисуса
И пусть молитва будет без конца,
Когда живешь не ради хлеба куса,
А привкуса тернового венца.
Не ядом, манны ядью всем спастись,
Божественная источит нам кисть
Вино благословенной Плоти Яств.
С главы до пят - Голгофа - в обе длани
Целит все человеческие раны
Распятие пяти Христовых язв.
