Татьяна Бобровских. Миниатюры

Это формула отчаяния, она звучит именно так — «мне хуже всех». А начинается всё с вполне безобидных фраз внутреннего диалога, где навязчиво присутствует самоубеждение в том, что всё предопределено, вокруг — пустота, помощи ждать не приходится, впрочем, так же как и понимания со стороны окружающих.

«Мне хуже всех» — это состояние. И чем сильнее погружён человек в эмоциональный стресс, чем глубже ныряет в образ обречённости, тем меньше он видит просвет в жизненном пространстве. Так называемый эмоциональный тон такого человека крайне низок: «мир страшен», ничего хорошего уже не будет (по Н.И. Козлову). Информационное пространство в современном мире способствует лишь усилению невротизации. Ускользающая куда-то в иное пространство благополучная жизнь, словно дразнит воображение современного человека. Кто-то из святых подвижников сказал, что если в твоей жизни всё идёт так как ты хочешь, то это только потому что твоя воля совпала с Волей Божьей. По правде — желать такого совпадения страшно. Потому что тогда придётся принять всё — не только радости и утешения, но прежде оных — болезнь, боль, лишения, отчуждение, разочарования и многое такое, о чём никто из человеков никогда не грезит.

Наверное ничто так сильно не занимает человека, как его собственное бытие. И правильным было бы считать каждого уважающего себя человека приверженцем счастливого существования в этом столь нестабильном и бесконечно враждующем мире. 

Кажется, будто вражда — это некий субстрат, концентрация невидимого злого умысла где-то вне своего собственного мечтательного «Я». И ведь как приятно мечтать о себе: добряке, выпирающем грудь при каждом удобном случае. И вот ещё — та самая вражда, злоба внутри — вполне объясняется внутренней жаждой справедливости. Никто ведь не скажет, что он является разрушителем чужой и тем более собственной жизни. Напротив, человек оставляет за собой право решать кому быть счастливым, а кто просто обязан уже на земле непрерывно испытывать муки ада. При этом, чтобы самого не зацепило, хватается из последних сил за последний вагон уходящего «к счастью» поезда.

Если у тебя периодически захватывает дух, и сердце бьётся в сладкой истоме – ты падаешь...

Если ты смотришь на происходящее вокруг мимоходом, а картинки реальной жизни быстро сменяют одна другую так, что ты не успеваешь ухватить что-то важное – ты падаешь...

Если что-то большое и ценное с каждым новым днём уменьшается в размерах и теряет свою значимость – ты падаешь...

Если кто-то случайно встречается на твоём пути, и какое-то время мешает тебе своим присутствием, отчего ты хочешь поскорее избавиться от непредвиденной преграды – ты падаешь...

Если цель, к которой ты стремишься, оправдывает средства, а средства лишают кого-то права на цель – ты падаешь...

Ситуация выбора ставит перед человеком «зеркало», то самое, от которого постоянно хочется сбежать. Чем жёстче и напряжённее ситуация, чем меньше времени на раздумья, тем больнее бывает увидеть в «зеркале» своё «Я»: маленькое, скорченное в муках от всепоглащающей власти неминуемого выбора.

Поскольку побег всё-таки возможен, благодаря умелой выручке горделивого «Наличного Я», человек способен выдумать самые невероятные оправдания тому, что в результате выбора изменит всё, в том числе и то самое отражение в «зеркале». Бегство оборачивается поражением, всё потому что человек — это процесс: любые действия, поступки и даже мысли отражаются в том, что ещё мгновение назад было настоящим, перетекают в то, что уже через мгновение станет будущим.