Размышления у церковного подсвечника

Эвелина, здравствуйте! Читая Ваши ответные отзывы, признаюсь, напряглась. Вы считаете что слово "цепляет" может заменить качество текста? Вы глубоко заблуждаетесь. Цепляет именно то, что мастерски написано. Но у мастерства много граней.

И, если, благодаря природным способностям, Вам удается один из параметров, то это вовсе не значит, что не надо работать над другими. Собственно, в клуб мы принимаем начинающих авторов именно для того, чтобы талантливые ребятки имели возможность расти.

Но условием роста является, прежде всего, желание расти, точнее даже - внутрення потребность автора совершенствоваться. Если же Вы такой потребности не ощущаете, то это большая проблема и для Вас, и для меня, принявшей Вас в клуб.

Словом Господь мир сотворил, и мы, православные авторы, обязаны быть ответственными в своем отношении к словам. Мастерство, действительно, приходит не сразу, но и не ко всем. Оно приходит лишь к тем, кто жаждет быть настоящим литератором.

Люди иногда живут, как черновик пишут, думая, что когда-нибудь они начнут жить  набело. Так и пишут некоторые. Надеюсь, Вы не из их числа, и Ваше недопонимание - явление временное.

От всей души желаю Вам творческого и духовного возрастания в омилийской семье.

 Эвелиночка, мне понравиося образный строй и четко определенная ниша притчи. Может быть, тогда не стоило бы нам пояснять ее самой в тексте? Как у Высоцкого: "Во мне Эзоп не воскресал ... , а что имел в виду - то написал!"  У меня свои ассоциации со свечными светильнями. Я  начищаю их, трудничаю перед двунадесятыми праздниками. Отгоревшие свечи в коробочке у бабушки-уборщицы кажутся ушедшими, умершими. И в этом нормальный (непугающий) смысл. Да, новые зажгутся. На Земле все еще зажигаются новые свечечки. - Пусть будут разными и горят по разному. Главное, с Богом! Спасибо за пищу для размышлений. Успехов!

Эвелина, данный рассказ напоминает евангельскую притчу о Сеятеле (Матфея, гл. 13, 1-23; Марка, гл. 4, 1-20; Луки гл. 8, 4-15.), только Вы решили использовать образ подсвечника со свечами, а не сеятеля с семенами.

Вы говорите: "Для меня сейчас главное-не стиль, не мастерство, а чтобы "цепляло" за живое. Может человек прочтет и сходит в Храм, или задумается. А мастерство, я думаю, приходит со временем."

Мы все восхищаемся удивительным обликом и убранством храмов и монастырей. А если ли бы их строители рассуждали подобным образом, то многим бы захотелось пойти в храм?

Все ценят плоды спелые, а не недозревшие. Думаю, это относится и к любому творчеству.

Эвелинна, очень хорошее начало статьи: глубокое и интригующее. Остро обозначены проблемы. Честно признаюсь, зацепили. Захотелось и дальше следовать за автором в познании и разрешении этих проблем… И вдруг, как лбом об стену, натыкаешься на фразу: «Давайте абстрагируемся от серьезных дискуссий и представим себе подсвечник»… Как говорится, почувствуйте разницу. Это равносильно тому, как некто начав свой разговор о духовном и возвышенном, вдруг неожиданно для всех закончит свою речь пошленьким анекдотиком… Да и сам образ подсвечника в православным сознании сами, наверное, знаете, с кем ассоциируется…. Имеются в виду те, кто стоят в храме, как говорится, «для мебели», формально присутствуя на богослужении…. В любом случае, это лишь мое мнение, которое может быть и ошибочным.

Вы талантливо пишете, только слово нужно чувствовать. Как написал поэт Э. Межелайтес: «Я смотрю на слово, как музыкант на нотный знак». Очень точное сравнение. Дай-то Бог всем нам такое отношение к слову.

Недавно на Омилии видел статью, где автор написал «по-щучьему велению» через дефиз. На эту же статью обратил внимание и отец Василий, указав автору на ряд логических несостыковок. А ведь неправильное написание «по-щучьему» и смысловые ляпусы – это, по сути, звенья одной цепи: человек не чувствует слово. У нас в городе был такой случай. По всему городу развесили афиши с неправильным написанием названия спектакля «По-щучьему веленью». Фамилия директора кинотеатра, в котором показывали представление, - Н. Бок. И вот, один журналист, чтобы обыграть этот эпизод, написал в своей критической статье: «Грамотность по Боку» или «грамотность по-Боку» - почувствуйте разницу!