Вы здесь

Колыбельная Христу

Рассказ врача

Это произошло в 1986 году, в доме престарелых, где я тогда работала терапевтом. Жила там тогда на третьем этаже одна старушка… Что значит – «жила на третьем этаже», для вас, конечно, непонятно – разве это так важно, на каком именно этаже жил человек?.. А вот для сотрудников этого дома престарелых, а особенно – для его обитателей, слово «третий этаж» имело вполне определенный, зловещий смысл. На третьем этаже было два отделения. Одно – для лежачих и умирающих больных. Другое – для больных с психическими нарушениями. Вход на третий этаж запирался на ключ. Поэтому даже не всякий работник дома престарелых мог попасть туда. О других больных или родственниках – и говорить нечего. Если человек по той или иной причине попадал на третий этаж, он как бы уже исчезал из мира живых. Даже если и продолжал еще существовать где-то там, за закрытыми дверями третьего этажа…

Так вот, на этом самом третьем этаже и жила старушка, о которой пойдет сейчас речь. Фамилия ее была Макаренко. К сожалению, я забыла, как ее звали. То ли Евдокией, то ли Параскевой. Зато хорошо помню ее прозвище, которым ее за глаза называли все сотрудники – «бандеровка».

В наш дом престарелых ее привезли из какого-то отдаленного лесопункта. Хотя родом она была не из наших северных мест, а откуда-то с Украины. Из родных у нее не было никого. А «бандеровкой» ее прозвали вот по какой причине. Дело в том, что, при виде кого-либо из людей в белых халатах, она начинала испуганно, умоляюще лепетать:
-Я вкраинка. Я не бандэровка, ни, я вкраинка… Спасить мэнэ… Я робыты можу. Корову доиты можу, шиты можу, праты можу… Спасить мэнэ…

Для нее не существовало настоящего. Оставалось лишь страшное прошлое, о котором можно было только догадываться. И в котором она жила и поныне. Она постоянно стремилась куда-то убежать, скрыться. Поэтому-то ее и поселили на третьем этаже. Впрочем, когда по недосмотру медперсонала дверь на третий этаж оказывалась незапертой, она убегала и оттуда. Все ее побеги кончались одним и тем же – ее ловили где-нибудь в закутке под лестницей, или в парке возле дома, или даже в соседнем поселке, и водворяли назад, на третий этаж. Опять под замок.
Ее заболевание было неизлечимо. И не было никакой надежды, что разум когда-нибудь вернется к ней. А теперь расскажу о дальнейшем.

Итак, в 1986 году, спустя несколько дней после новогоднего праздника, а именно 7 января, обитатели дома престарелых устроили в холле второго этажа, возле библиотеки, импровизированный концерт. И сейчас эта сцена стоит перед моими глазами. В холле собралось человек 15-20 стариков и старушек. Кто-то устроился рядком на стульях с откидными сиденьями, те же, кому не хватило мест, стоят, придерживаясь за спинки кресел или оперевшись о подоконник. В кресле с протертой зеленой обивкой сидит седой худощавый старик с орденскими планками на пиджаке и уже плохо слушающимися пальцами играет на старинной гармошке со звонком и цветными мехами что-то веселое, плясовое. Поступавшим на житье в дом престарелых разрешалось взять с собой самое необходимое и ценное из вещей. Кто вез подушки, кто – пропахшие нафталином отрезы из заветного сундука. А этот вот старик привез с собой гармошку...
Возле старика – сгорбленная старушка в цветном платочке, из-под которого выбиваются пряди седых волос, уперев руки в бока, притопывает ногами в фетровых бурочках. Наверное, кажется ей, что ей снова шестнадцать. И что несется она в вихревом танце. А за нею летит, развеваясь по ветру, ее густая темно-русая коса…

И вдруг откуда-то появилась та старушка – «бандеровка» с третьего этажа. Видимо, тамошние медсестры и санитарки все еще продолжали праздновать Новый год и поэтому оставили дверь незапертой… Когда старик кончил играть, она подошла к собравшимся и сказала, что хочет «заспиваты. Тому що сегодни Риздво Христовэ». И, не дожидаясь ответа, запела дребезжащим, старческим, но чистым голоском какую-то песенку.

Сейчас я знаю, что это была не песенка, а украинская рождественская колядка. Обычно колядки веселые. А та колядка, которую пела старушка, была грустная. Пожалуй, даже трагическая. Это была колыбельная Богомладенцу - Христу – «спи, Иисусе, спи…» И в ней Младенец-Христос прозывался и «Малэньким», и «Лилэйком», и даже «Сэрдэньком», короче, всеми теми ласковыми словами, которыми темпераментные украинцы называют тех, кого любят больше всего на свете.
Мне сразу запомнились несколько строчек из этой колядки. Правда, вполне может быть, что я не совсем правильно их поняла, потому что я не знаю украинского языка. Но, если перевести их на русский язык, то смысл их, наверное, будет таким:

Не пытай, что вскоре будет –
Крест Тебе готовят люди…

Страшно, не правда ли? Ведь вот Он, этот беззащитный Младенец, это «лилейко», это «серденько», лежа в яслях, улыбается и доверчиво протягивает ручки к Деве Марии, Иосифу и всем, кого видит перед Собою. А злые люди уже «ищут Его души», готовят Ему, безвинному, страшную Крестную смерть…

Колядка была довольно длинной. Но удивительно – никто не прервал пения старушки. Все молча стояли и слушали. Даже те, у кого в комнате на стене или на подоконнике красовалась открытка или газетная вырезка с портретом Ленина… Даже мы, медики, позабывшие в эту минуту о пройденном нами когда-то предмете под названием «научный атеизм»…

Старушка допела колядку, а потом молча, ни говоря никому ни слова, поклонилась всем в пояс и медленно пошла к лестнице, ведущей на третий этаж… После ее ухода веселье как-то сразу прекратилось. Все разошлись, думая каждый о чем-то своем.
Тут наступили выходные. Приехав в понедельник на работу, я узнала, что та старушка с третьего этажа умерла вечером в субботу. Таким образом, спетая ею за два дня до смерти колядка стала, как говорится, ее «лебединой песней». Но странное дело. Я уже упоминала, что эта женщина была, как говорим мы, медики, «дезориентирована во времени и в пространстве». Она жила страшными воспоминаниями своего прошлого. Но ведь в тот день, 7 января, она вела себя не как больная, а как здоровая. И сама, по доброй воле, вернулась на свой третий этаж, чтобы умереть там. Но самое главное – в тот день действительно было Рождество Христово. Можно ли считать все происшедшее чудом? Полагаю, что да.

Мне вспоминается при этом одно стихотворение, которое мы когда-то проходили в школе. Даже учили наизусть. Это стихотворение Н. Некрасова о пророке, которого Бог послал, чтобы «рабам земли напомнить о Христе». Думаю, что Господь на краткое время вернул разум этой старушке с третьего этажа, чтобы она напомнила нам, безумным «рабам земли» и греха, не знающим Бога, о самом главном. О том, что в этот день «нас ради и нашего ради спасения» родился Спаситель мира – Христос.

Комментарии

Мария Коробова

 Милая матушка Евфимия! Вы такой "разный", серьезный, драматичный автор, что Ваши произведения интересны, уверена, всем читателям "Омилии". Они заставляют задуматься. Кстати, и "слезу вышибить" (как Вы определили) - тоже не грех. Просто можно в это идиоматическое выражение вкладывать разный смысл. Вы правы, вспомнив великих авторов и великих же литературных героев. Они БЫЛИ. Мы бы с Вами на улице их узнали. Наверное, нам всем надо научиться не палить из пушек по воробьям, доказывая очевидное. 

Доброй ночи! Покоя Вам и радости. 

Нет, нет и нет - что угодно, но цель моя - не слезу вышибать. Просто показать кое-кому, что жизнь СТРАШНА (или, как у К. Патерсон в "...Гилли Хопкинс" - "жизнь трудная, но не плохая"). И что в мире существует не только гламур-мур-мур (или, так сказать, "благоденственное и мирное житие"...можно сказать в духе "бапсомола" - был я дрянь, пока не верил, как крестился, ангел стал!), а как раз под ним кипит и клокочет сера... Разве только в этом я "играю на чувствах". Так сказать - бью по нервам (битье, однако, не самоцель, а результат...). От собственной, пусть и малой, душевной боли, выдаю свою стряпню. Кстати, заметно по текстам: "Колыбельная..." - 2005 г., "Он между нами жил..." - 2007 г., "Медный знак" - нач. 2008 г., "День утраченных надежд" - сер. 2009 г., "До последнего Суда" - конец 2009 г. Эволюция патотворчества. А насчет пальбы по воробьям...эх, слишком поздно я вспомнила концовку (последнее четверостишие) пушкинского "Памятника". Чем понапрасну стрелять из рогатки по тезке героического садовника из "Оловянных колец" приснопамятной Т.Л. Габбе... А ведь прав был великий русский поэт - лучше не скажешь. Плюнули-проехали! И едем дальше. "Русь, куда несешься ты? дай ответ..." Хр-р-р...ап! Кстати, для смеху скажу, что я умею писать пародии...смешные... Так кто после этого гот?.. Вот!

Мария Коробова

 ...чтоб не знать, как жизнь страшна!"  Здравствуйте, дорогая матушка Евфимия! Какое я Вам письмецо написала где-то позавчера. На словах "доброй ночи..."  что-то хрюкнуло и разъединилось. а письмецо улетело в неведомый астрал. Постараюсь восстановить с грехом пополам. Конечно,  "вышибать слезы" - иносказание, вдобавок цитированное у нашей Синички (которая не захотела быть Воробьем). Кстати, любой пишущй автор "играет на чувствах" - хочет или нет - других скрипок у него нету. Вы читали в 14 лет "Спартака" (не Яна, а Рафаэлло Джованьоли"),"Сероглазого короля" в 13?  Хотели великие авторы минувших лет сознательно играть на моих чувствах - нет, скорее всего. Не думали прицельно о современных и будущих читателях (может, что-то размытое обобщенное в какой-то безликой массе) А я ревела над многими хорошими книгами в детстве, а потом много лет спустя прочла, что это нормально - они воспитывали , нравственно развивали меня.  А "гламур" и я не люблю - там за глянцем фальшь , бездушие и грязь. Какую книжечку я сегодня купила в "Дирижабле"! Давно хотела иметь стихи Эмили Дикинсон - и обнаружился наконец томик. Вот она ничего ни у кого не вышибала - первый сборник посмертно вышел. а было у нее больше 2000 стихотворений. Любимые строки: "Нет лучше фрегата. чем книга - домчит до любых берегов..." Я поставила их эпиграфом к главе о детском чтении в своей книжечке - "Малыш в мире природы" - третье издание выйдет в Москве в ноябре, к слову  (вот гордыня обуяла на ночь глядя - просто педагоги очень дорожат центральными публикациями). А еще куплю "Над пропастью во ржи" Селенджера - хорошая. педагогическая книжка.Только "Вверх по лестнице. ведущей вниз все равно лучше. Книги прямо наш брат препод писал.

Заболталась я - просто уже обалдела от библиографии. Диссер вышел 243 страницы - теперь отбавлять буду. Доброй Вам ночи, дорогая. Простите за длинное и бессодержательное письмо.Захотелось вдруг пообщаться с Вами. Спокойной ночи!

Ой, забыла в пост-скриптуме добавить про стихи и пародии. Еду утром в троллебусе и сложились трагические строки: Я ехала, будто в тюремной карете/Везла диссртацию в толстом пакете./И свечка дрожала в неверной руке,/И плаха маячила уж вдалеке...

Эх-ма, а вот как раз Джованьолиевского "Спартака" я прочла лет в 20. Версию Яна - раньше. Сэллинджера вовсе не читала, увы... Стихи хвалю (хи-хи! "...и корка маячила где-т вдалеке...") и с диссертацией поздравляю. Мою-то завалили...и плевать! Чай, не пропуск в рай! Но спасибо Вам - поддержали-утешили! Хло-хлоп-хлоп Вам! Е.

<p>Вы снова правы: произведения монахини Евфимии действительно хороши, нравятся, интересны.<br />
Слезу &quot;вышибать&quot; тоже не грех, в слезах очищается человек.<br />
Меня в детстве (иногда) воробьем дразнили. Но. Но, но, но...<br />
Воробьи бывают тоже полезны, хотя и кажутся вредителями. Антиворобьиная компания в Китае- лучшее тому подтверждение.<br />
А вот что говорит о воробье Соломон в Притчах: &quot;26:2 Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется.<br />
(но самое интересное- дальше)<br />
4 Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему;<br />
5 но отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих.<br />
(иногда лучше промолчать, не опускаясь до уровня глупых критиков, а если и говоришь, то не делай из этого критика целый ученый состав, когда- либо встетившийся тебе на жизненном пути)<br />
Я всего лишь Захар. Кстати, Зинзивер, в переводе с древнеславянского- синица. Осталось только в болгарском языке, где звучит: Цинцингер.</p>

Мария Коробова

 Захар, мне очень досадно, что Вы за воробья посчитали свою  творческую личность. Я предлагала не "палить из пушек" по поводу уже однозначно понятных (и даже обсужденных) мыслей, идей. Какой же Вы воробей?"! - Для этой прелестной птички мы с Вами несколько мрачноваты и языкаты, а воробей - пташка безобидная. Не сердитесь и не огорчайтесь,  пожалуйста. Могу в утешение открыть "тайну имени", как говорили в средневековых романах. Меня на предыдущей работе называли "лягушка дорогая" (за глаза, конечно). - Потому что в моей песенке из "экологического" цикла были строки: "Тебя не напугаю. лягушка дорогая"...

Успехов Вам и покоя душевного, Одна Женщина, Которая Плохо Выразила Свою Мысль.

Иван Нечипорук

 Матушка, душещипательная история. Странные вещи иногда происходят, когда из уст безумцев или детей слетают откровения. Согласен с тем, что Господь через эту старушку вразумлял собравшихся. Это было семя брошенное в души, которое, не смотря ни на что, со временем взрасло.

На моем языке это - "реал", "реалистика". До престарелых реален. Старушка - тоже. Реально все - ее фамилия, ее прозвище, ее бред. Одно выдумка - она НЕ ПЕЛА эту колядку. Она просто умерла там, в доме престарелых, не помню, более или менее мучительно. Правда куда прозаичнее и страшней. Но кто-то из русских поэтов не зря сказал: "над вымыслом слезами обольюсь..." Сама я плакала лишь над ОДНИМ рассказом - здесь помещенным "Храмом неразрушимым". Над "маленькой матушкой", боявшейся страшных сказок и погибшей страшнее некуда. Вот и сейчас мороз по коже, как вспомню... Но безумная попадья Капанька - полностью плод моей фантазии. Хотя... потом появятся еще рассказы о героях с фобиями. Здесь уже висят "Девочка и рыцарь" и более страшные "Записки нуменорского врача" - о человеке во власти страха.  Спасибо Вам! До встречи! Е.

Страницы