Омилия

Неправильная сказка

В начале учебного года в воскресной школе был показан небольшой спектакль про теремок на новый лад. Жили в нём Душа-девица и Молитва, а к ним попросились пожить страсти: Лягушка-объедушка, Мышка-воришка, Зайка-зазнайка и так далее. И стали они в теремочке хозяйничать: Молитву прогнали, Душу связали… Кончилось, конечно, всё хорошо, как и подобает в детской сказке.

А после спектакля поговорили мы с одним семилетним зрителем. Оказалось, что постановка ему не понравилась.

— В сказке всё не так! — возмущался юный зритель. — Зайка — не зазнайка, а побегайка! Мышка — не воришка! И Молитвы с Душой там не было! Откуда они взялись? Не такая у вас сказка!

Экий консерватор!

Посвящение литовскому и русскому поэту Юргису Балтрушайтису (1873–1944)

Из литературно-образовательного цикла "ЛЕПЕСТКИ" 

 «За мигом миг в таинственную нить

Власть Вечности, бесстрастная, свивает,

И горько слеп, кто сумрачно дерзает,

Кто хочет смерть от жизни отличить...»

    Юргис Балтрушайтис «Вся мысль моя – тоска по тайне звёздной...»

***

Что знаем мы о Вечности? О Боге?

Что знаем о себе и о других?

Слепой? Слепой не слеп среди слепых.

Глухой? Глухой не глух среди глухих.

Хромой не хуже всех среди хромых.

Условия различны. Но в итоге…

Живут во мне мои стихи –
Не моего ума творенье:
Они – Творца благословенье.
Мне предоставлены – штрихи.

Стихи мои во мне живут,
Глаголом чистым согревая.
Я в них мудрей, безмерно чая
Нести сквозь годы этот труд.

Стихи мои поют во мне,
Влекут взойти в уделы рая.
Прости мне, Отче: их дерзаю
Назвать сотворчеством Тебе.   

20.08.2013 г. 

Уборка

В выходные утром рано
Занялась уборкой мама.
Я, конечно, помогаю –
Пыль салфеткой вытираю.
Вместе с мамочкой вдвоем
Мы порядок наведем!

Не копите злобу у порога,
Не пускайтесь в поиски врагов, –
В час напастей призовите Бога.
(Сердце знает много нужных слов.)
Углубляют нашу боль проклятья,
Только с Богом светит жизни суть:
Он согреет душу благодатью
И укажет сквозь невзгоды путь.

Не ищите складных оправданий
За грехи, ошибки прежних лет, –
Не найти лекарства от страданий
Там, где Чуда нé было и нет. 
Безотрадно кратки ласки страсти,
Кружат ум лишь миг уста льстеца.
Не обрящет подлинного Счастья
Сердце, не познавшее Творца.   

19.08.2013 г. 

Наденем МЫ ЖАР-ПТИЦ РУБАХИ

1.

В иерархию эрзянских фонемных пустот,

как мне, языков сих не помнящей, встроится?

И как не вкусить мне от этих щедрот?

Как бабушек этих понять – в замусоленных

халатах фланелевых, стоптанных тапочках?

О, как они ловко орудуют, быстренько,

узлами скрепляют масксетные тряпочки,

масксети –

защита от вражеских выстрелов…

Я не понимаю слова по-эрзянски,

но губы мои шепчут нечто заветное,

и челюсть выпячивается мокшански

во что-то сияющее,

в что-то светлое.

Какие же ловкие пальцы у школьников,

какие же светло-кудрявые локоны!

Они молоком расстилаются шёлково,

текут по затылку, по шее и около.

Оля пожаловалась, что бабульки в храме не дают ей проходу. Это да, у нас в храме они очень уж любвеобильные, не спрячешься. Маша услышала Олины жалобы и придумала для этого явления новое слово:

— БАБУЛЛИНГ!

Оса-курьер

Едим на даче карпа, жаренного на мангале. А Наташа наша сидит в городе и тоже мечтает о жареном карпе…

Прилетела оса, отгрызла кусочек карпа и унесла. Сережа снял это на видео, выложил в семейный чат. Наташа пишет в ответ:

— Это я прислала, ща она мне принесет.

О минувшем лете грусти не храня,
Напитала осень золотом поля. 
Зачастили ливни, взяли верх ветра, –
Знать, земле родимой отдохнуть пора.
Позади заботы знойных летних дней.
Не спеши,
               подумай о душе своей… 

18.08.2013 г. 

  Когда в 36 лет Олесе открылось, что Бог есть, она чуть было не задохнулась от этого откровения, пыталась, но не могла вместить вдруг ставшую такой ясной и простой правду бытия. Вся серая житейская толкотня словно исчезла, стремительно утянулась в какую-то огромную бездонную трубу. От внутреннего  ликования и в теле заструились животворные веселящие ручейки, захотелось взлететь над этим надоевшим ложем, где она вынужденно пролежала 2 года. Её лицо, последнее время напоминавшее маску, скованное жутким ожиданием надвигающейся расправы, просветлело, расслабилось, как и всё тело, и впервые за многие месяцы озарилось улыбкой. 

Ясность ума.
Покорность воли.
Смирение сердца.
Узкий путь и в гору,
вся тяжесть креста,
тесные дверцы…
Вот лобное место.
Не знает пощады холодная сталь,
но вы ей, родные, не верьте:
объятия смерти – объятья Христа!

2025

Когда-то люди почитали Бога,
Очами сердца созерцая Небо,
И, отложив о смертности тревогу,
Дары Творца они считали – хлебом.

Позднее люди возлюбили сказку
Плодов земных, манящих ум повсюду,
Благих стремлений блекли в мире краски,
Дары Творца считать привыкли – Чудом.

А ныне люди воспевают страсти,
Пред чистотой закрыв с усмешкой двери;
Считают игом – жить в Господней власти.
…И в Чудеса почти никто не верит.   

26.07.2013 г. 

Свежесть в воздухе,
                      и ветерок в траве… 
Это август на едином продыхе.

Провожая август в сентябре,
я молю-молю его об отдыхе -

от противной зябкой сизой влажности,
от ревущих на беспутицу машин,
от угрюмых туч с асфальтовою тяжестью.

И молю: не выветрись тепло души,
если вдруг нагрянут ветры издалека!
Лишь бы не случилось в груди сквозняка!

ЧАСТЬ вторая по очерку «Река играет»

1.

Проснуться утром на песке у Светлояра,

так Короленко просыпался, свет увидев,

Какая тёмная вода! Река играла.

Какие светлые мечты в обычном быте.

Здесь левый берег золотой, а надо – правый.

Народ толпится у реки – простые люди.

Детей качая на руках, стояли бабы,

выпрастывая из-под кофт – кормитесь! – груди.

Как пахнут яблоком они под тонкой кожей,

и лесом пахнет всё вокруг – ещё до рая.

была земля Ветлужской, значит, Волжской,

а Короленко написал: «Река играет».

Она играет на волне, на флейте, дудке,

ещё на чём-то озорном, сгребая сети,

увязывая их концы в том промежутке,

УЧЕНИЕ О КОРОЛЕНКО-ГРАДЕ

1.

Короленко-град произрос на холме,

как под этим холмом два ручья разлеглись,

один вверх в Нижний Новгород между камней,

а второй самый крошечный вниз.

И бегут, и полощутся оба ручья,

на Волыни рождается свет янтаря,

у Камянки-реки. где снуют светляки,

где Миргород в Житомир как будто провис.

И Россия его позвала. Она всех

принимает и пестует лучших сынов,

В Спас Ореховый сердце, как крепкий орех,

а на Яблочный Спас зреет яблочный сок.

Приняла, обняла, посадила к столу.

ох, и знатны на Волге, чай, наши чаи!

Не люблю возводить ни хулу, ни хвалу,

а сегодня хвалить я хочу, лишь хвалить.

Слог упрямый.

Вдалеке от больших селений
И от шума шальных дорог,
Первозданной красой овеян,
От прогресса укрыться смог –
Мир нетоптаный, вольный, свежий,
Что невинности рад своей.
Он под игом железным нé жил,
Не стонал от забав людей.
Мир, что ныне воспеть берусь я,
Сохранит ли веков покой?
Здесь пленительно веет Русью –  
Русью чистой, живой, святой.   

14.07.2013 г. 

Наступит если тот зловещий час:
Заговорит наречьями иными
Другая Русь… и станем здесь чужими 
Мы, русские, страшась возвысить глас, –

То значит: прежде мы избрали плен 
Страстей – 
                и обагрила землю нашу  
Грехов народных, злобы и измен
Безмерно переполненная чаша;

То значит: прежде правды путь зарос
И чистоты обитель опустела.
Чужим для русских прежде стал Христос,
Чужой и ветхой показалась вера.  

10.07.2013 г. 

                                                                           ПУТЬ  «НЕПУТЕВЫХ».

                                                              (предисловие к книге Д. Хорина «Непутевый поп»)         

Даже, когда нет слов,
даже, когда нет сил,
сердце когда пустО,
крикни: "Господь, спаси!"

И сокрушится тьма,
и утешенье придёт,
и отступит зима -
Радость тебя найдёт!

(по советам преподобного Гавриила Самтаврийского)

Счастлив тот человек,
что полюбит всех втайне.
Ни претензий, ни ревности, 
даже просьб, и тех нет. 

Не терзается мыслью, 
будто всеми оставлен.
С кем сведёт его жизнь,
тем и дарит свой свет! 

Никогда не поймёт он,
что владельцем завидным 
стал совсем не случайно
ни за день, ни за год.

Овладел самым трудным -  
сердцем тихим и мирным -
от себя даже в тайне,   
среди бед и невзгод.

(по словам старца Порфирия Кавсокаливита)