Посткоммунистический катаклизм обнажил смертельные язвы русской души:
1) обожествление власти;
2) слепое копирование чуждых форм и содержаний;
3) самоуверенность воинствующего невежества;
4) тщеславие напыщенного фарисейства;
5) наивную доверчивость великовозрастного инфантилизма
Царская монархия и советская империя кровоточили изнутри своих подданных – рабов «демона великодержавной государственности» (Д. Андреев).
Пока бездушная машина чиновничьего аппарата расчленяла органическую плоть державы на атомы социальных одиночеств в море лжи и отчаяния, Святая Русь как метаисторический светоч возжигалась благодатным пламенем в жертвенных сердцах подвижников и героев.
Град Китеж – быль и мечта, Церковь праведников и соборный сверхорганизм христианского коммунизма, несбывшаяся утопия земного рая и неизбывная тоска по золотому веку Атлантиды…
Утрата мечты равносильна потере веры в высший смысл собственного существования...
«Без Бога жить нельзя!», - в священном страхе и благоговейном трепете воззвал к Нему на краю бездны развоплощения русский священник, ученый, богослов и философ - отец Павел Флоренский.
«Если Бога нет, то все дозволено», - устами своего персонажа пророчествовал великий душевед и душеслов Федор Достоевский.
Жаждали Бога беспокойные атеисты – Максим Горький и Анатолий Луначарский.
Боролся с Богом Владимир Ульянов (Ленин), одержимый пролетарским мессианизмом Карла Маркса и антихристовым духом фейербахианства.
Лев Толстой смертно изнемог в ожесточенной схватке с краеугольным Камнем Церкви – Христом Богочеловеком...
Русская Революция – страшный вызов Царству Антихриста, но без Христа…
«Без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15: 5.)
И в этом недуге безбожия Ее (Революции) трагедия.
Здание Нового Мира на зыбких песках богоотвержения и богооставленности обречено на падение…
Великое Падение и окончательный крах антиидеи человекобожия…
Идолопоклонство, вождизм, кумиротворчество – атавизмы языческого мировоззрения...
Жертвами кумиров стали миллионы безвестных и знаменитых, грешных и святых...
Если кто-то всегда прав, то обязательно есть виноватые, которых намного, неизмеримо больше «всегдаправых».
Раздвоенность, двойственность, двоичность расхристанного, растерянного, мечущегося между двумя крайностями сознания – великая беда и страшная вина урбанизированного человечества, которое не знает Бога, презирает Природу, и утрачивает душу в погоне за сиюминутными благами смертельных наслаждений…
Рефлексия самопознания – единственная и спасительная остановка на краю пропасти расчеловечивания.
Дай Бог, чтобы мы остановились вовремя…
