Не сочиняйте лица — маски лгут

Благодарю, о. Алексий!

Рада, что Вы заглянули ко мне на огонёк

Благодарю за отзыв, Сергей.

Да, не без Достоевского... Один из его персонажей как раз любил сочинять себе физиономии
Пограничные состояния интересны и Достоевскому, и мне - в них человека разглядывать удобнее.

Но ведь его мало кто любит и понимает - мне так кажется. Мрачность тем пугает, те самые проклятые вопросы. Или нет? Несколько лет назад знакомые отдали нам (за ненадобностью) полное собрание его сочинений.

СпасиБо за внимательное прочтение

безликость появляется там, где маска не просто надевается сообразно обстоятельствам, а врастает в лицо и становится его заменой

Любая маска - замена лица, маска - это псевдолицо. Она не позволяет проявиться лицу. Где есть маска, там нет лица. Лицо - это заданность, мы не получаем изначально себе лицо, только «полуфабрикат». Мы должны взращивать в себе те качества, которые формируют лицо, данные нам в зачатке, а для этого в нём должна быть необходимость. напряжение необходимости. Маска снимает напряжение, лишает необходимости.

Ключик к пониманию этой проблемы, на мой взгляд, - корысть. Именно корыстное отношение к миру, к другим людям развивает маску вместо лица. И корысть бывает разная. Но лицо - это всегда некорыстность. Лицо развивает тот, кто жаждет истины, Бога (не обязательно называя эти слова), а не выгод для себя. Лицо дано для общения с Богом. Оно формируется, развивается при работе «правильных мышц души». Какие  «мышцы» работают, те и развиваются.

Когда же из любви к ближнему лицо прикрывает от ближнего какие-то свои качества, то не формируется маска вместо лица, но лицо. Ибо не корысть (в самом широком смысле) движет человеком. Важно на что направлен человек, к чему устремлён, чего жаждет.

Можно сказать, что лицо - это полулик, недолик (а мы стремимся обрести лик). Лик обретает человек, собрав всё своё в «лицо» в полноте лика. Человек - это становление, процесс, и в его «начале» уже содержится «конец». Если «конца» нет в начале, не будет и в конце (семя сильно отличается от того растения, котрое из него разовьется, но из семени сорняка не вырастет пшеница, потому что в семени уже содержится то, что вырастет потом).

Неверное направление развития индивида формирует вместо лица маску. Семя лика, которое мы должны взращивать в лице, - не развивается, когда для этого нет условий.

Мы в пути, но важно куда и зачем мы идём. Об этом как раз и цитатка от митр. Антония.

Если человек не развивает в себе подлинную личность, то даже профессия(функция) формирует в нём псевдоличность, маску. И это - ужасно (вспомним  туалетного работника из моего эссе «Быть человеком»). Человек с лицом - всегда человек. И лицо всегда устремлено к лику. Как только это условие исчезает, лицо начинает распадаться.

Одно счастье: семя Христово в человеке - неуничтожимо, потому всегда можно обратиться на путь подлинного становления через покаяние. Хотя, человек часто отсекает сам себе все пути ко Христу в себе.

СпасиБо, Аллочка

Да, «падаль восхожденья» - верное наименование.

А про первородство... Вот грех называют первородным - Адамово наследство, т.с. Христос нас выкупил. А мы вновь «за чечевичную похлёбку» угождения низкому в себе продаем Его победу, сдаёмся в плен смерти. Страшно, конечно.

Рада, что ты прочла. СпасиБо

Да, может быть покров, который иногда необходим ради любви к ближнему.

Но ложное лицо - это всегда зло, обман, подмена, рождающая, по сути, антихристов. Если человек трудится над созданием ложного лица, он напрасно трудится - смерти ради. Надо взращивать в себе дары Бога Живого, чтобы жить.

СпасиБо, Наташенька