В последнее время как-то уж со всех сторон, как-то уж от слишком многих православных христиан слышу, что им надоела церковная действительность.
И «надоело» — это очень мягкое слово. В частных разговорах используются гораздо более жёсткие выражения.
Православным работникам разного рода надоело делать своё бессмысленное и чаще всего чисто мирское дело на той или иной церковной должности. Священникам смертельно надоело служить молебны-записки-панихиды-всенощные-парастасы и более чем надоело играть с начальством нескончаемую игру «в церковь». Монахам стала нестерпимой жизнь в современных монастырях, где они по большей части — на положении крепостных, где постоянная стройка, а теперь ещё и миссионерство. Мирян воротит от бесконечных вопросов «а как поститься в наступивший пост?», от всяких запретов типа «нельзя яблоки есть!», от правил и служб, от надутой и отвратительной болтовни, которую несут разные батюшки с таким видом, будто они — обладатели истины в конечной инстанции. И это уже не спишешь на «сам дурак», на «гордость» и «несмирение». Слишком массовым стало то, что церковность крайне утомляет церковных людей.
А вот с другой стороны: надоел ли людям обед или ужин? Нет, такие вещи не надоедают. Бывает — на то, что человек ежедневно ужинает, он не обращает внимания; но чаще всего ждёт ужина с радостью и вкушает пищу вместе с отдыхом. Обед, ужин, умыться с утра — не надоедают ведь. Выспаться как следует не надоедает. Не надоедает общение с любимым человеком. Даже наоборот — его всегда мало, всегда не хватает. Не надоедает читать присланные любимым человеком смс-ки и письма. Их читаешь и перечитываешь. Не надоедает смотреть на море. Не надоедает радоваться с радующимися и плакать с плачущими. То есть — существуют вещи, которые в принципе не могут надоесть.
И — посмотрите: Христос главное церковное действо, средоточие Церкви — Евхаристию — облекает не во что иное, а в ужин. В то, что не может надоесть. И молитва Богу — общение с тем, кого любишь. И Писание — смс-ка от него. То есть основа Церкви Самим Богом так устроена, что она принадлежит к тем вещам, которые не могут надоесть.
А отсюда делается вывод:
ЧТО В ЦЕРКВИ НАДОЕЛО-ТО НЕ ОТ БОГА.
ЧТО ОТ БОГА — НАДОЕСТЬ НЕ МОЖЕТ.
Это перекликается с Григорием Сковородой: «Что нужно, то нетрудно. Что трудно, то не нужно».
Интересно, если этим критерием вооружить совесть? Изменится ли церковная жизнь (на частном, разумеется, уровне)?
Комментарии
А если и умываться надоедает
Протат , 26/12/2023 - 23:47
А если и умываться надоедает и ужинать? И счастья нет от перечитывается смсок любимым человеком? Как тогда быть?
"общение с любимым
Гость, 07/11/2012 - 18:28
"общение с любимым человеком"; "ужин с любимым человеком"; "послание от любимого человека" - браво! замечательные сравнения!
Спасибо.
Дорогой о. Петр, с днём
Николай Романович, 04/09/2011 - 11:14
Дорогой о. Петр, с днём рождения!
Я всегда с большой радостью читаю Ваши статьи и жду новые. Дай Бог здоровья Вам за труды
Заметка "отца" Мещеринова
Евгений Иванов, 28/08/2011 - 15:40
Заметка "отца" Мещеринова походит на кощунство. Если кому-то не нравится в Теле Христовом - волен уйти, Бог насильно никого не держит. Мерить Церковь своими ощущениями, впечатлениями, мыслями, свой субъективный опыт выдавать за истину - всё такое идёт от гордыни человека. Дай, Боже, Мещеринову смирения.
сам то обрел
марина, 21/04/2012 - 10:05
сам то обрел его,"христианин"? Все правильно отец говорит!
Люди добрые!
Елена Шутова, 04/09/2011 - 12:34
В том числе и Евгений, с какого места вы начали читать заметку отца Петра?
" В последнее время как-то уж со всех сторон, как-то уж от слишком многих православных христиан слышу, что им надоела церковная действительность."(Цитирую)
Это о.Петр услышал от людей (и не единожды), а не вынес из своего сердца в качестве частного мнения или чувства. Чувство отца игумена как раз совсем противоположное усталости - боль и деятельное сострадание. Вот и о нас, православных литераторах всего мира, попечение имеет, а не только в радиусе своего монастыря или чуточку далее.
Да, в жизни не все поэзия. Вот недавно опять столкнулась с прозой.Одна сотрудница подошла поделиться впечатлениями и вопросила мнения коллеги. Но не выслушав его внимательно и до конца, будучи на "своей волне", обиделась и обозвала отвечавшую бессовестной. Я от этого "зрелища" потеряла дар речи. Когда обстановка разрядилась, та, что обиделась, поведала мне причину конфликта: "Она же плохо обо мне подумала!" !!! Поврежденные мысли.
Когда у разных людей болит одно и то же, они понимают друг друга с полуслова. Но в ситуации "у кого чего болит, тот о том и говорит" - "на воре шапка горит".
Охота на ведьм
Гость, 28/08/2011 - 17:57
Охота на ведьм началась. Здравствуй, средневековье!
Костры - в студию!
Поиск охоты или мания гонения
Дионисий, 09/09/2011 - 23:38
Опять за старое, сейчас будут писать, что у критиков о. Петра "нет любви" (подразумевая, что у них-то она уж точно есть). О. Петру желаю не столько смирения, сколько страха Божия. Аминь.
Мне иногда кажется, что люди,
Николай Владимиров, 28/08/2011 - 14:54
Мне иногда кажется, что люди, работающие в церкви "для Бога" даже кушать не должны - Св. Духом питаться надлежит таковым.
Шучу, конечно. Не надо забывать, что в человеке много чисто человеческого, психосоматического, физического. И это чисто человеческое очень легко повреждается. Если на это человеческое, немощное, наехать танком лживой духовности, от человека останется развалина, инвалид.
И Богу работающие устают, и психически изматываются, пытаясь противостоять подлости человеческой.
Так что давайте не будем разводить сладкий кисель и не будем замазывать им уста и глаза.
Не все так просто
Венцеслав Крыж, 28/08/2011 - 12:56
Да отец Петр Мещеринов сам устал от Церкви, вот и пишет такие посты. Устал, отдохни, надо проездится по России, походить в другие храмы. Ничего страшного.
Устают делающие без Бога
Протоиерей Михаил Махов, 28/08/2011 - 08:37
о.Петр прав. Я много встречал "уставших", "загнанных"."озабоченных" и тех кому "мне некогда". Но все они в церкви работают для себя, а не служат для Бога. Они живут в ней сами, без Бога в сердце, без его помощи в делах. Я как вижу такого "уставшего", чванливого, раздраженного и говорящего "через губу", уже сразу понимаю - жулик. А потом и жизнь показывает, что он пришел в церковь за деньгой, славой, и просто за безделием. Без Духа Святаго они и устают, ходят злые и раздраженные. Те кто с Духом, готовы на любые подвиги и лишения и делают это с радостью.
" Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;..." сказал Господь. А кто не приходит, тот устал, устает, и будет уставать!
Так или нет так
Монахиня Евфимия Пащенко, 22/08/2011 - 17:50
Так или не так - не знаю. Но...за 25 лет пребывания в Церкви и навидавшись всякого (к чему врать?) - она никогда не надоедает. Слишком много в ней неожиданно нового и неизвестного, если, конечно, поискать или заметить его. Это мы стареем...телом, душой ли... Мы слабы. А Господь...на то Он и Господь сил. Опять же - есть и иные примеры. Сколько лет, по его словам, "жил в Церкви" отец Иоанн Кронштадтский. И не уставал от этого. Скорее, напротив. Да что там! Даже те, кто жил и веровал во времена гонений...а ведь тогда это было не "скучно", а опасно, подчас смертельно опасно. Стары мы, стары... Е.
Скучно, когда
Светлана Коппел-Ковтун, 22/08/2011 - 22:40
Скучно, когда слишком легко или когда пусто. Когда опасно, тогда, конечно, не скучно
Так что дело именно в степени напряжения духовной жизни и в её подлинности.
О том, собственно, и разговор.
Вы сказали правду
Монахиня Евфимия Пащенко, 23/08/2011 - 08:28
Вы сказали правду. Что еще добавить? Е.
Вот что удивительно: я в
Марина Алёшина, 21/08/2011 - 13:05
Вот что удивительно: я в Москве, и мне тоже такое не встречалось, по крайней мере в рафинированном виде. Наоборот, часто удивляюсь тому, как много рабов Божиих вокруг, людей с реальными добродетелями, и даже таких людей, которые стяжали Божьи дары.
Может быть, мне просто повезло...
Поэтому не хочется соглашаться с обобщением...
Есть письмо преподобного Макария Оптинского к одному игумену по этому поводу. Он пишет с таким сочувствием, с такими состраданием и сердечной болью... "С сердечным сожалением вижу писанное Вами об охлаждении ко всему монашескому..." И приводит причины этой внутренней брани.
Я рядом - в Подмосковье, и
Людмила Громова, 21/08/2011 - 14:23
Я рядом - в Подмосковье, и тоже не замечала, что "слишком массовым стало то, что церковность крайне утомляет церковных людей. " Не припоминаю, чтобы мне встречались подобные, уставшие от церковной жизни люди, или даже разговоры об этом. Возможно, тоже повезло...
Усталость и выгорание
Иеромонах Иустин Юревич, 20/08/2011 - 23:21
В нашей глухой провинции явления, описанные в публикации о. Петра, мне как-то пока, тем паче в концентрированном виде, не встречались. Что встречалось? - смертельная усталось единственного монастырского служаще-требного монаха. И при всей той смертельности он оставался жизнерадостным и молитву по-прежнему любил. Встречалось эмоциональное выгорание, там, и правда, в критических фазах должностные послушания не радуют, зато проповеди и Евхаристия - все те же.
Когда соль теряет свою силу, она становится ненужной
Светлана Коппел-Ковтун, 20/08/2011 - 17:46
Мне кажется, что усталость приходит от псевдостей и мнимостей, т.е. от ложной церковности. Мы подменяем подлинного Христа бутафорским, служим вовсе не Христу - в этом проблема. Буква, а не дух главенствуют, да ещё и буква, зачастую, вырвана из контекста или вообще не та и не там.
Там, где Христос - ликование, потому что без Него - тоска смертная и отчаяние. А Христос там, где любовь, а не горделивое самовозношение. К сожалению, именно последнего в нашей церковной жизни становится всё больше...
Великий Инквизитор - наш современник. Легенда, рассказанная Достоевским, всегда была актуальна, но в наше время - особенно.
О.Петр, простите, смутила
Людмила Громова, 20/08/2011 - 17:12
О.Петр, простите, смутила Ваша статья. Разве может что-то в ПРАВОСЛАВНОЙ церкви быть «не от Бога»? «Не от Бога» бывает наше внутреннее душевное состояние.
Вот отрывок из писем преп. Макария Оптинского, где речь как раз о подобных внутренних искушениях:
Кстати, бывает, и обеды с ужинами надоедают, и общение с любимыми, и многое из того, что раньше очень нравилось. Наверное, виноваты в этом не обеды и ужины, а болезненное состояние души человека. Просто уныние одолевает.
Далее преп. Макарий пишет, что нужно делать при подобных внутренних скорбях:
Церковь-организация и церковь-организм
Светлана Коппел-Ковтун, 20/08/2011 - 17:56
Церковь-организация и церковь-организм - не одно и то же. В организации очень многое может быть не от Бога, как в любой другой организации. Человек удобопреклонен ко греху и, порой, допускает ошибки страшные и крайне опасные. Все в этом мире приблизительно и отчасти. И пока человек живет и работает по совести, хоть и ошибается, беда невелика. Но плохо, если дело Божие совершается без должного тщания и старания, в уклонении от заповедей, в забвении главного ради второстепенного. Против такой неправильно понятой и неправильно устроенной церковности и говорит о. Петр.
Дорогая Людмила, Вам стиот почитать другие статьи о.Петра,чтобы понять о чем именно эта дневниковая запись. Это не статья, а просто высказанная вслух мысль - страничка из дневника, не более.
Страницы