Поясните, пожалуйста, о возможности брака между крестными родителями. На момент крещения ребенка знакомы не были. Очень любим друг друга и хотим пожениться.
Духовное родство, которое, согласно каноническому преданию Православной Церкви, возникает между крещаемым и восприемником одного пола с ним, может стать каноническим препятствием для брака матери ребенка и его восприемника, отца девочки и ее крестной. Канонических препятствий для заключения брака между крестными нет.
Так, в книге иеромонаха Макария (Маркиша) «Мужчина и женщина» приводится ссылка на авторитетный источник: Препятствия к венчанию и восприемничеству при крещении. Григоровский С. П. Издательский совет РПЦ. 2007. По благословению Святейшего Патриарха Алексия II. С. 49–51.
В ней в частности говорится: «В настоящее время 211-я статья Номоканона (где указывается на недопустимость брака между восприемниками) не имеет никакого практического значения и должна почитаться отмененною... Так как при крещении достаточно быть одному восприемнику или одной восприемнице, смотря по полу крещаемого, то нет оснований считать восприемников состоящими в каком-либо духовном родстве и потому воспрещать им вступление в брак между собою».
Извините, приём новых авторов временно не осуществляется.
Орфографическая ошибка в тексте:
К сообщению можно добавить свой комментарий:
Ответ
Духовное родство
Протоиерей Василий Мазур, 2015-01-13
Духовное родство, которое, согласно каноническому преданию Православной Церкви, возникает между крещаемым и восприемником одного пола с ним, может стать каноническим препятствием для брака матери ребенка и его восприемника, отца девочки и ее крестной. Канонических препятствий для заключения брака между крестными нет.
Так, в книге иеромонаха Макария (Маркиша) «Мужчина и женщина» приводится ссылка на авторитетный источник: Препятствия к венчанию и восприемничеству при крещении. Григоровский С. П. Издательский совет РПЦ. 2007. По благословению Святейшего Патриарха Алексия II. С. 49–51.
В ней в частности говорится: «В настоящее время 211-я статья Номоканона (где указывается на недопустимость брака между восприемниками) не имеет никакого практического значения и должна почитаться отмененною... Так как при крещении достаточно быть одному восприемнику или одной восприемнице, смотря по полу крещаемого, то нет оснований считать восприемников состоящими в каком-либо духовном родстве и потому воспрещать им вступление в брак между собою».