…Предо мной лежит семейный архив моего деда: потрепанные временем черно-белые пожелтевшие фотографии, письма, благодарности, множество наград… Медленно, с трепетом начинаю разбирать эту живую память. И вдруг на глаза попадается газетный некролог, со знакомым до боли снимком в темном обрамлении: “На 81 году жизни после тяжелой, продолжительной болезни умер Матвей Семенович Петухов…” Тяжело привыкать к потере близких людей… К сожалению, часто лишь после их кончины приходит понимание и раскаяние: какими же черствыми, невнимательными мы к ним были… Не зря святые учили: думай о смерти, чтобы жить со всей полнотой, на которую только способен. По моему мнению, даже равнодушный человек, вспоминая тех, кого уже нет на Земле, невольно задумывается о смысле бытия и вечной душе…
Перед вратами
1
Вестимо, мир лежит во зле,
Но моего в нём зла немного,
Ведь я беззлобно по земле
Влачусь, не всуе славя Бога.
И не злословлю, и не злюсь,
И зло моё иных зол чище.
Ах, как я истово молюсь!
С меня Судья поменьше взыщет.
Во славу мира я не бьюсь,
Другим по нраву эти битвы.
Ах, как я истово молюсь!
…Спасут ли гордого молитвы?..
2
…И Ангел движеньем руки
Разъял голубой небосвод,
Где красные воды реки
Впадали в горячий восход.
И солнца пылающий лик
Обжёг небосводовый край ─
Там дивный оазис возник…
Мне Ангел шепнул: «Это ─ рай».
Вдоль мёртвых алеющих волн
С распятыми стонут кресты,
А райский оазис неполн,
И Ангела очи грустны.
И гостеприимны врата:
Всяк верный сюда вроде вхож…
Отверз свои Ангел уста:
─ В рай
только распятым
Люди падают...
Люди падают
по-разному:
кто-то вниз,
кто-то вглубь,
кто-то ввысь.
Поэма Горы (Марина Цветаева)
Liebster, Dich wundert
die Rede? Alle Scheidenden
reden wie Trunkene und
nehmen gerne sich festlich...
Holderlin1
ПОСВЯЩЕНИЕ
Вздрогнешь — и горы с плеч,
И душа — горé.
Дай мне о гóре спеть:
О моей горé.
Черной ни днесь, ни впредь
Не заткну дыры.
Дай мне о гóре спеть
На верху горы.
I
Та гора была, как грудь
Рекрута, снарядом сваленного.
Та гора хотела губ
Девственных, обряда свадебного
Требовала та гора.
— Океан в ушную раковину
Вдруг-ворвавшимся ура!
Та гора гнала и ратовала.
Та гора была, как гром.
Зря с титанами заигрываем!
Той горы последний дом
Помнишь — на исходе пригорода?
Та гора была — миры!
Бог за мир взымает дорого!
Горе началось с горы.
Та гора была над городом.
Лица Твоего взыщу
Тебе рече сeрдце мое: господа взыщу,
взыска тебе лице мое, лица твоего, господи, взыщу
псалом 26, 8
Адольфо Конти входил в тот возраст, когда проседь в кудрях становилась серебром, а боль под ложечкой привычной спутницей. И как не гнал итальянец от себя года чрезмерной беззаботностью и озорством, усталость выглядывала из голубых глаз и ложилась складкой на его лбу. Адольфо устал.
Это был его пятый день в России. Пять дней посещений музеев и галерей, съемок и вспышек, встреч и ночных гуляний по многолюдной и многоликой Москве. Пять дней одинокого поиска в мегаполисе.
Он искал Лицо. Его Лицо.
Мамины молитвы
Мы познакомились с Оксаной в детской поликлинике, куда обе привели на прием своих простудившихся чад. Пока ждали очереди к врачу, разговорились. Оказалось, живем чуть ли не по соседству, на расстоянии одной троллейбусной остановки. У нас оказалось много общих тем, которые интересно было обсудить. С тех пор Оксана иногда заходила ко мне с сынишкой. В основном, в выходные дни, субботу или воскресенье, ведь обе работали. Пока ее Сережка и моя Маша возились с игрушками в соседней комнате, мы на кухне пили чай, говорили о семейных делах. Я очень сочувствовала Оксане. Ее муж крепко выпивал, не чурался женского племени, был вспыльчив, особенно во хмелю, поднимал на нее руку.
— Некрещеный, — вздыхала Оксана, — поэтому так все и идет. Но чтобы покреститься — и слышать не хочет.
Петр и Феврония
Я не желаю прощаться,
Но я ухожу.
Мне не легко расставаться,
Но жизнь не сужу.
Видно, с тобой нам полезней
Быть в далеке,
Словно луной со звездою
Ночью во тьме.
Я на тебя смотреть буду
Издалека.
Верю – светиться я буду
Светишь пока
Ты в небе иссиня-черном,
В этой ночи,
Рано еще иль уж поздно –
Мне надо идти.
Я не желаю прощаться –
Только прощать.
Мне тяжело расставаться –
Что же скрывать?
Только с тобою нам лучше
Порознь быть,
Чтоб приучить наши души
Бога любить…
Маленький Опосум шукає друга (переклад з російської)
Глава перша,
у якій Маленький Опосум полишає свій будиночок і вирушає в дорогу
На березі невеличкого струмка був собі симпатичний будиночок. Зі справжнім димарем і солом’яною стріхою! А жив у ньому Маленький Опосум на ймення Бінк. У опосумів передні лапки — геть як ручки, з рожевими долоньками, а на животі — кишенька.
Аж он, до речі, і він, — власною персоною.
Маленький Опосум сидів якось на березі рідного струмка украй засмучений. Носа він опустив майже до самої води. А вушка звісив аж до носа. Журно, коли ти понад усе на світі хочеш знайти друга, а він ніяк не знаходиться!
Человек-гора (Н. Л. Трауберг)
Маленький и молодой Честертон
Гилберт Кийт Честертон родился 29 мая 1874 года, в один день с Джоном Кеннеди, в один год с Бердяевым и Черчиллем. Отец его, Эдвард Честертон, унаследовал вместе с братом процветающее дело (продажа недвижимости) и был, по-видимому, очень похож на идиллических отцов из викторианских детских книжек, скажем — на мистера Кармайкла из «Маленькой принцессы». Детство Честертона — уже вызов. И в конце прошлого века, и сейчас мы думаем, что «на самом деле», «в жизни» бывает только всякая гадость. Однако Честертон неустанно напоминал: все эти темные ямы не совсем «есть», потому они и исчезают, как не было, а остается, наследует землю тот слой, из-за которого, читая сказки, испытываешь «радость узнаванья».
Обойдем сразу все споры, «правда» это или «неправда». Честертон считал правдой только это, а судить, если хотите, можно по плодам.
Честертон в России (Н. Л. Трауберг)
Введение
Сейчас, когда так жадно самоутверждаются недотоптанные люди, писать о себе почти неприлично. Может быть, хотя бы для христиан, вернется полный запрет и, подобно Павлу, мы будем говорить: «Знаю одного человека, который…» Но ведь и Павел, особенно в 2 Кор., не выдержал и ссылался на себя. А скромнейший из людей, Честертон, даже проблемы здесь не видел. Правда, ему удавалось ни разу не сползти в самоутверждение.
Как бы то ни было, иногда, для дела, я на себя ссылаться буду; и сразу начну с того, что строчки честертоновских стихов впервые услышала дома, в раннем детстве. Мама и папа1 любили песенку про вегетарианца из «Перелетного кабака» и даже иногда называли друг друга «Шом» и «Рери». Конечно, любили они ее в переводе Николая Чуковского, хотя папа английский знал. Но он был уверен, что Честертон — «яркий представитель» беззакония
Мария Магдалина
Любовь и правду ты искала,
Но их нигде не находила.
И веру в жизни потеряла,
Безжалостно себя губила,
Пока в тот день не очутилась
Под Его пристальным ты взглядом
И сразу все переменилось
-ты захотела с Ним быть рядом;
И всю себя отдать служенью.
С Ним никогда не разлучаться.
И не было в тебе сомнений
И страха не было признаться.
И Он тебя с любовью принял
И оживил прощеньем душу,
И, ты, Мария Магдалина,
Его не покидала больше.
Так , чёрствость сердца пробивая,
Семя любви твоей всходило.
Оно растёт, боль причиняя
- чашу страданий ты испила.-
Предательство, плевки, издевки-
Сама, как будто испытала
С Ним шла до самой до Голгофы,
-Любовь, от боли, глубже стала.
И смерть Его, и погребенье
Тебя лишь только укрепили.
Там, где любовь, там- Воскресение,
Кто любит,тому всё посильно.
Господь простил тебе премного
За то,что искренне любила.
И я прошу сейчас у Бога
Любить Его, как Магдалина.
4 августа 2007г.
Плечо друга...
Плечо друга -
подобно опоре!
Подобно сосне
растущей в бору!
Как же приятно
К ней прислониться,
Услышать тепло
И понять слово:
"Друг"!
Невидимая брань (Олеся Николаева)
***
Сердце — предатель. Сердце — всадник и странник.
Сердце — охотник в засаде и зверь в загоне.
Сердце — старый дьячок, бубнящий под нос помянник.
И — чародей на троне!
И ростовщик! Шулер! Рабовладелец!..
И фарисей. И смертник. И смерд, бузящий в плацкарте.
Ну а паче — отшельник, безмолвник и погорелец.
И второгодник на самой последней парте!..
Сквозь роковые его перебои и перестуки,
сквозь кожаные мешочки его и платья —
только одно и поймешь: как ни раскинешь руки —
получается крест...
И Распятый распахивает объятья!
Приказ императрицы
Годы правления императрицы Екатерины Второй принято называть золотым веком. Было ли так на самом деле, либо это преувеличение — Бог весть. Известно только, что многие иностранцы приезжали тогда в Россию-матушку, привносили в патриархальную жизнь огромной страны богатую европейскую культуру, современные традиции, принимали российское подданство и начинали трудиться во славу своего нового отечества. Некоторые из них благодаря своим талантам, прилежанию, доблести возвысились при императорском дворе и стали известными людьми.
Именно так оказался здесь и некий Судерланд, сделавший вскоре карьеру придворного банкира. Человеком он был добросовестным, честным, в совершенстве знал банковское дело, потому и пользовался полным доверием самой императрицы. Но придворная действительность — это хождение над пропастью.
Однажды слуга доложил Судерланду, что в гостиной находится полицмейстер (так назывался в те времена начальник полиции) и срочно желает видеть господина банкира; а дом окружён вооружёнными солдатами. Судерланд был обескуражен этим сообщением и в волнении сказал слуге:
— Проси в кабинет!
Свято-Сергиевская православная богословская академия. Взгляд изнутри
Приехав в Свято-Сергиевскую православную богословскую академию, с радостью обнаружила, что находится она рядом с очень красивым храмом в честь Тихвинской иконы Божией Матери. Икона чудотворная, и сам храм не менее известен. Поэтому в моем сознании и храм, и академия стали составлять как бы единый комплекс.
Символично, что храм был заложен по повелению царя Алексея Михайловича в 1673 году рядом с царским путевым дворцом на пути паломничества в Троице-Сергиеву Лавру к мощам преподобного Сергия Радонежского. В академию меня пригласил руководитель международной программы повышения квалификации православных психологов протодиакон Дионисий Гавчук. Предложил провести два практических семинара по теме «Психология и социальное служение Церкви».
Простой народ
Прослойки, элиты и касты
Под мерным качанием вод.
Над водами просто – без масок
Простой пребывает народ.
Пусть кровь его не голубая,
И пусть не бела его кость,
Но теплится вера живая,
И в бедствиях – праведна злость,
И логика не виртуальна,
И мысль по-детски проста,
И с пашни своей, не из спальни,
Он зрит на созвездье Креста.
Любимые руки и лица –
Народ наш внимателен, тих.
Он в церковь зайти не боится
В неброских одеждах своих.
Кладет он земные поклоны,
Тернового ищет венца,
Убытки несет и уроны,
Но службы стоит до конца.
…До лавры след тянется санный,
Дым ладана, стрелы лучей,
Паломник стоит, осиянный
Упорной молитвой своей.
В такие мгновения мнится,
Что кончится время невзгод,
Что к небу взлетит колесница,
А в ней – воскрешенный народ.
На Крещение Руси
Выбором светлым бодра,
Капищ отторгнув прельщенье,
В радостных вóдах Днепра
Русь принимала Крещенье.
Сердце крестилось, не плоть,
Веры обретши скрижали.
Русский народ и Господь
Судьбы Заветом связали.
Так с этих пор повелось:
Если крепчало безбожье,
Если в любви не жилось, –
Тяжкого жди бездорожья.
…После же смут и стыда,
Внявши страданьям без меры,
Русь восставала всегда
Силою истинной Веры.
В чём предвозвестие бед,
Опытом Родина знает:
С Богом нарушив Завет,
Русское сердце страдает.
Могут слукавить уста,
Разум забыться, пируя.
Только…
вдали от Христа
Русское сердце тоскует.
Можно пытаться найти
Мудрость земного решенья,
В долгом, нещадном пути
Грезить о скором спасенье.
Можно терзать свою плоть,
Мира в душе не имея.
Можно…
Но только Господь
Русское сердце согреет.
Дожить…
Дожить, дойти до поворота
И улыбнуться, уходя…
Живёшь, не зная ктО ты, чтО ты,
Как будто вовсе нет тебя,
Есть только вечный шум дождя
И ожидание субботы…
Поверить, лопнуть от досады
Не на кого-то – на себя.
Перепонять: «Нельзя!» и «Надо!»,
И, как же «Надо!», не любя…
А потому – дождя, дождя
И с ним покоя и пощады…
2011
Страшная сказка
Розоватые облака-вещуны, быстро проплывая по низкому небосводу, то разбегаются, то догоняют одно другое, принимая устрашающе-причудливые формы. Наконец, соединившись, они образовали лиловую тучу и пролились… красным тяжёлым дождём.
Похоже, это Спаситель разрыдался кровавыми слезами, век за веком зря на содомо-гоморрскую нашу жизнь…
Всё чаще и чаще по земле растекаются тревожными реками цветные дожди. А мы будем и впредь беспечно ожидать, что произойдёт вслед за последним из них?..
Сегодня за окном дождик обычный летний ─ иссеребрённый, спокойный, не зловещий. Обложной. До-о-олго можно размышлять о пока не сбывшейся страшной сказке…
Выглянет ли солнце?..
Матвеич и Сенька
Было это спустя несколько лет после окончания Великой Отечественной войны…
Каждое утро, размеренно постукивая о тротуар своей тяжёлой деревянной ногой, по центральной улице маленького старинного городка проходит седобородый чистильщик обуви Матвеич. То обгоняя старика, то отставая от него, бежит серый спаниель и так старательно обнюхивает тротуар, что его длинные уши почти касаются грязного асфальта.
Возле булочной, разместившейся в подвале двухэтажного деревянного дома, пёс останавливается и, подождав хозяина, вскакивает на крыльцо, которым уже давно никто не пользуется по назначению; потом тщательно обнюхивает его и наблюдает умными глазами за тем, как Матвеич неспешно раскладывает нехитрые принадлежности чистильщика обуви и удобно пристраивает свою неуклюжую потрескавшуюся ногу.
Верхняя ступенька крыльца служит Матвеичу сиденьем, а нижняя — подставкой для ног клиентов и помятой жестяной баночки из-под леденцов для жёлтых пятаков за чистку обуви. Невысокий резной навес защищает от жаркого летнего солнца и стылых осенних дождей. Устроившись, старый чистильщик закуривает папиросу и произносит свою самую длинную за весь день фразу:
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- …
- следующая ›
- последняя »