-A A +A

Добро пожаловать в Омилию!

ОмилияКлуб православных литераторов «Омилия» действует по благословению Предстоятеля УПЦ Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины.

На данный момент в Клубе зарегистрировано более ста авторов. Среди них — уже известные писатели и те, кто только пробует себя в литературе. Мы рады всем, в ком есть искра таланта и стремление реализовать его.

Нам не обойтись и без читателей, для которых, собственно, и пишут наши авторы. Комментировать тексты, размещенные на сайте, можно без регистрации. Приглашаем посетить и Гостевую нашего сайта.

Чтобы стать членом нашего Клуба, надо заполнить (со вниманием!) анкету претендента. Администрация клуба рассмотрит Вашу заявку в порядке очереди и свяжется с Вами в течении некоторого времени. В связи с большим наплывом претендентов возможны задержки. Будем терпимы друг ко другу :)

Симуляция веры (Александр Щипков)

Александр Щипков

Их цель — сделать православие разменной монетой общегуманистических практик, устранив, таким образом, опасного конкурента. Продажа стула или автомобиля безразлична для предмета купли-продажи. Но продать веру — значит уничтожить ее. Они это прекрасно знают. Поэтому борются с религией как с чудаком, который грозит «обрушить рынок». Ведь с узколобой монетарной точки зрения принципы и вера — это лишь задирание цены. Что дешевле, купить или уничтожить? «Гуманизировать» православие или объявить ему открытую войну? Втянуть в оранжевые проекты или сделать мишенью антицерковного оранжевого проекта? Именно такой ультиматум нам выдвинут сегодня. Нас склоняют к почетной капитуляции. Надо лишь согласиться стать либеральными. Либерализм — идеология, которая рассматривает остальной мир и любые другие формы власти как некие бренды. И церковный мир для них — просто одна из полочек в громадном мире-супермаркете.

Статья «Симуляция веры» о Болотном богословии и Майданном богословии написана в середине декабря 2013 года. И, честно говоря, я планировал её опубликовать не раньше февраля-марта 2014-го года, когда майданные страсти в Киеве окончательно стихнут. Но Антуан Аржаковский под Рождество выложил в Сети блестяще написанный текст «Я не могу молчать», который развивает (фигуранты моего текста — школьники, по сравнению с Антуаном) «площадное» богословие (примат политического над церковным). Круг замкнулся — Болотная, Майдан, Pigalle. Смысла держать мой текст взаперти не осталось.

«Украинская миссия» Вашингтона и Брюсселя (Александр Горохов)

А. Горохов

После решения правительства Украины о приостановке процесса подготовки к подписанию соглашения с ЕС о зоне свободной торговле и политической ассоциации Запад буквально взорвался заявлениями о недопустимости давления России на Украину в вопросах «европейского выбора». Под давлением подразумевались двусторонние переговоры по наиболее острым экономическим вопросам, что возникнут после подписания соглашения в Вильнюсе, а также шаги РФ по защите своих рынков от возможного неконтролируемого потока реэкспорта. А ещё — возможные преференции для Украины со стороны России в случае сохранения ею статус-кво. При этом незамеченными оставались просто вопиющие факты вмешательства Евросоюза и США во внутренние дела Украины.

О «неверии Фомы»

Неделя следующая за «Светлой Седмицей», называется «Неделя о Фоме». Происходит её название из Евангельского события, которое всем нам хорошо знакомо. Даже в нашей обыденной речи мы часто к человеку не верящему на слово относим обращение «Фома неверующий». Не будем сейчас вдаваться в исследование вопроса о происхождении этого словосочетания и его «права на жизнь». Как не будем впрочем особо и рассматривать события изложенные в Евангелии, ведь его объяснению посвящен не один труд святых отцов, богословов и экзегетов. Зададимся другим вопросом: «В чем схожесть и разность современного православного христианина с личностью святого апостола Фомы?».

Единая Надежда

В городе шумном,
в городе грохочущем
хочется укрыться
мне в одиночество.
И на Светлой седмице
взвиться белою птицей,
в вешних струях воздушных
чистоты чтоб напиться.
Лучше к белому храму
по знакомой дороге
поспешу я с надеждой
обновиться в Боге.
«Приими мя, грешную!
Приими, унылую!
Одари мя, Господи,
тишиной и силою».
 

Встретимся с собой

     Очистимся, людие, и
Господь среди нас сотворит чудеса.
     Освятимся, братие, и
унаследуем Царство жизни на небесах.
     Осмотримся, милые, и
очами совести душу разглядим.
     Разберемся, кто же
души нашей истинный господин.
 

Закон вытянутой руки

Все мы — немощны: кто больше, кто меньше. Особенно это чувствуется во время  бедствий. Тогда люди сбиваются в стайки, ищут вожаков, способных их направить, защитить. Вожаки — это, как правило, самые сильные из слабых. Сильными по-настоящему они становятся в процессе преодоления проблем, когда берут на себя ответственность за других.
Трудности одних делают героями, других — соглашателями со злом и предателями, большинство же беспомощно барахтается в тине обстоятельств, шатаясь и ища опоры.

Историю делают все: и сильные, и слабые, и подлые, и продажные — все в ответе за происходящее. Но более других, наверное, ответственны всё же сильные, мудрые, понимающие, видящие. Видящие должны быть делающими, ибо Бог не даёт видения празднолюбопытствующим. Все дары Божии — ради служения ближним. Дар, используемый только ради самоуслаждения — это зарытый в землю талант.

Дар трезвомыслия, рассуждения и видения обстоятельств и людей как они есть — это  тоже призвание на служение. Такие люди особенно ценны в лихолетья, ибо умеют вовремя разобраться в ситуации, умеют вовремя ответить на вызовы времени, могут адекватно оценить силы и возможности каждого, и, в первую очередь, — себя. Они наверняка смиренны, ибо без смирения нельзя достичь чистоты видения. Они самоотверженны, ибо всецело подчинены высшим ценностям, а не низменным интересам и выгодам. Пока не испортятся, пока не предадут своё призвание, увлёкшись чем-то суетным и мелким...

23 апреля отмечается Всемирный день книги

Дата выбрана не случайно: в 1923 году именно в этот день — годовщину смерти Мигеля Сервантеса — его память решили почтить испанские писатели. Всемирным же днем эта дата была определена в 1995 году, так как с 23 апреля связаны даты рождения или смерти и других известных писателей. Например, в 1616 году в этот день умер не только Мигель Сервантес, но и Уильям Шекспир, а в 1918 году родился Морис Дрюон. 23 апреля по новому стилю — это и день рождения Владимира Набокова.

ЮНЕСКО в этот день официально наделяет один из городов мира титулом Всемирной столицы книги, мандат которой продлится до следующего 23 апреля. В этом году книжной столицей мира стал Порт-Харкорт — столица штата Риверс в Нигерии, — за «достижения в области привлечения жителей, особенно молодежи, к чтению, что повышает общий уровень культуры чтения, написания книг и книгоиздательства и уровень грамотности в Нигерии». Порт-Харкорт стал вторым африканским городом, признанным Всемирной столицей книг, до того ею была египетская Александрия. В 2015 году это звание перейдет южнокорейскому городу.

Каиниты-изменники (Владислав Гулевич)

Стихотворный сборник «Венецъ сонетовъ»

XIX век. Галицкая Русь томится под иноземным игом. Противостояние между «твердорусами» и украиноманами набирает обороты. Первые живут под дамокловым мечом польско-австрийских репрессий, вторые получают финансирование и всячески опекаются. Первые выступают за единство Русского мира, вызывая ненависть у польско-австрийских чиновников, вторые — за переход западнорусских земель, переименованных в украинские, под иностранный контроль и поэтому находятся в фаворе.

Градус противостояния постепенно повысился настолько, что это нашло отражение даже в местной поэзии. В 1879 г. во Львове выходит из печати стихотворный сборник «Венецъ сонетовъ, посвященный сынамъ Галицкой Руси».

Сон о Гамлете (Дмитрий Степанов)

Уильям Шекспир

450 лет назад, 23 апреля 1564 года, родился, а 23 апреля 1616 года умер Уильям Шекспир

Особо близки духу «Гамлета» те эпохи, которые созвучны отраженному в пьесе временному надлому, скажем, наше время. Все мы — заревное поколение. Появившиеся на свет в одну эпоху, вступившие в жизнь — в другую, мы видим мир в зыбком неясном свете. Былые истины и ценности кажутся нам изменчивыми и неустойчивыми. Многие из них для нас — лишь «words, words, words».

Размышляя над «Гамлетом» Шекспира, Александр Аникст отмечал: «Все действие трагедии проходит под знаком тайн. Тайно был убит прежний король, тайно выслеживает Гамлет убийцу, тайно готовит Клавдий расправу над Гамлетом, тайно сговаривается он с Лаэртом. Тайны, тайны, тайны!» Таинственны мотивы поведения Гамлета, загадочен язык трагедии, удивительно ее восприятие в продолжение веков. Действительно, трагедия тайн. «Таинственное постигается не отгадыванием, — утверждал юный Лев Выготский, — а ощущением, переживанием таинственного». Поэтому, всякое восприятие «Гамлета», по его мнению, должно быть переживанием таинственности, иррациональности трагедии, сновидением о Гамлете.

Николай Стариков: «Американцам Украина нужна как часть России, которую они потом на Россию и натравят»

А. ТОЛСТОВ: В петербургской студии «Русской службы новостей» писатель и сопредседатель партии «Великое Отечество» Николай Стариков. На площади Свободы в Харькове избрали народного губернатора. Им стал местный предприниматель Владимир Варшавский. Кроме того, на съезде представителей народных сходов в Луганске был избран губернатор Валерий Болотов. Далее лидеры ополченцев в Славянске встретились с представителями ОБСЕ. Там тоже есть народный мэр. Это Вячеслав Пономарёв. Он был выбран немного ранее. Тем не менее, ситуация в Донецке и Луганске остаётся достаточно напряжённой. В городе введён комендантский час. В ночь на воскресенье на блокпосту в Славянске была перестрелка, которая привела к жертвам. Что для Вас означают все эти сообщения?

Н. СТАРИКОВ: Это всё логическое следствие того, что на Украине в феврале было фактически уничтожено государство. Вы сказали, что в ночь на воскресенье произошла перестрелка. Нужно уточнить, что на Пасху. И, к сожалению, очень многие писали и говорили, что те сатанисты, которые стоят по другую сторону баррикад от русских, любят устраивать кровавые провокации именно на Пасху и на другие православные праздники. Всё это было хорошо подготовлено. Погибло по разным сведениям три ополченца, двух из них застрелил снайпер. То есть это была целая войсковая операция. Все новости, которые мы слышим об Украине, — это желание определённой силы хаотизировать Украину, уничтожить её как государство. В последнее время американские высокопоставленные деятели зачастили на Украину. Руководитель ЦРУ приехал по подложному паспорту. Последний раз он приезжал в 1992 году, после этого Украина его не интересовала. Сегодня прилетел Джо Байден. Программа засекречена, никаких журналистов.

От карусели до «Калашникова» (Елена Тислицкая)

Буквально за два месяца политический ландшафт юго-восточных областей Украины изменился самым радикальным образом. Сегодня здесь уже ничто не напоминает ту тихую мирную «пивденную» Украину, которою мы привыкли видеть все последние двадцать лет.

Давайте вспомним, с чего начинался протест на юго-востоке Украины.

Путч в Киеве юго-восток встретил достаточно индифферентно. Когда на Майдане шли кровавые столкновения и Киев тонул в едком дыму горящих баррикад, сонные восточные области почти никак не реагировали на происходящее. Давно разочарованный в киевской политике Юго-Восток отгородился от Киева стеной безразличия, считая, что паны побесятся-побесятся и успокоятся, а дальше всё пойдёт как обычно.

Не успокоились!

Первым звонком Юго-Востоку стала новость об одном из первых указов новой власти — отмене «закона о языках» — фактически единственной уступки Януковича русскоязычным регионам. Пришедшие к власти в Киеве нацисты её сходу отменили. А потом на Юго-Восток «новыны» посыпались как из рога изобилия. Назначения новых губернаторов: воров олигархов и активистов Майдана, угрозы силовой «украинизации», погромы боевиками «Правого сектора» пророссийских организаций и русских общин, сносы памятников советской эпохи. Сонный Юго-Восток, как дремлющую лошадь, подняли на дыбы ударом майданного бича.

Когда поднимаешь ты голову выше…

Когда поднимаешь ты голову выше,
То видишь Россию на вспаханной крыше.
Звенят колокольчики, с ними – ромашки.
И сердце пылает под русской рубашкой.

Сияет как кварц на пыльной дороге,
Ликует от гордости, плачет в тоске.
Пружиной сожмется в напрасной тревоге,
И след вдруг оставит на влажном песке.

В Испании вандалы пытались «вырезать» древние рисунки из скалы и продать их

В Андалусии вандалы повредили древнюю наскальную живопись, которая была создана более трёх тысяч лет назад. Они хотели буквально вырезать её киркой, чтобы потом продать на чёрном рынке. Теперь древние рисунки не подлежат восстановлению.

В испанском регионе Андалусия вандалы повредили наскальную живопись, возраст которой насчитывает больше трёх тысяч лет. Рисунки в пещере Лос Эсколарес находятся под охраной ЮНЕСКО, уточняет англоязычный сайт RT. Воры пытались похитить фрагмент живописи, буквально вырезав его из скалы.

Власти провинции Хаэн в Андалусии подчеркнули, что фрагмент наскальной живописи не подлежит восстановлению. Мэр провинции Хуан Каминьеро называл этот акт вандализма «бессердечным». Он напомнил, что все три тысячи лет наскальная живопись была нетронутой.

Книга о разоблачениях Сноудена увидит свет в мае

Эдвард Сноуден

Журналист Гленн Гринвальд, сотрудничающий с экс-сотрудником спецслужб США Эдвардом Сноуденом, выпустит книгу о его разоблачениях, сообщает РИА Новости. Произведение получит название No Place to Hide, что в переводе означает «Спрятаться негде». Ожидается, что книга поступит в продажу 13 мая.

«С самого начала я чувствовал, что некоторые истории необходимо рассказать на страницах книги, отдать им должное», — прокомментировал Гринвальд. По словам автора, в произведении будут представлены новые разоблачения и документы.

«Я думаю, что публикация материалов из книги, в которую войдут новые истории из архива Сноудена, приведет к серьезным последствиям для США», — уверен он.

И свет во тьме светит...

                         И "свет во тьме светит,
                         и тьма не объяла его" ( Ин.1:5)

...Ныне тьма пронизана светом
Божественной благодати –
мгновеньями просветления
оживляя наши сердца...

Это свет
            любовью Господа
изливается на человеков,
чтоб утолить нашу жажду
благодатью Христа.

Каждый пьёт его сколько может,
сколько в него вмещается...
И тогда исцеляется сердце,
изливая любовь на других...

В Москве объявлен лонг-лист премии «Большая книга»

Литературная премия «Большая книга»

Совет экспертов национальной литературной премии «Большая книга» 21 апреля в Нарышкинских палатах Высоко-Петровского монастыря объявил «Длинный список» 2014 года, сообщается на официальном сайте национальной литературной премии.

Как отметил председатель Совета экспертов премии Михаил Бутов, главной тенденцией сезона можно назвать «сам процесс формирования „длинного списка“ — обсуждение каждого произведения было сложным, практически по каждой позиции мнения экспертов были полярными, обсуждение произведений делило экспертов даже не на две, а на три группы, и приходилось вести долгие „переговоры“ с каждым из них».

Уточняется, что сошлись во мнении эксперты буквально по двум-трем позициям, причем в мейнстрим в этом сезоне попали те книги, которые еще недавно считались андеграундом.

Кран потек, или Необъяснимое вокруг нас

...и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.
Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее
.
Мф. 10: 38–39

В одном дворе на улице Горького потек кран. (Это явное упущение тбилисской мэрии: улицы Лермонтова и Софьи Перовской переименовали, а про «буревестника революции» впопыхах забыли.) Дом этот двухэтажный, как и все рядом, стоит с XIX века, а кран, соответственно, ему ровесник или, может, на поколение моложе. На вид ничего особенного. По периметру кран обложен кирпичными стенками, с одной стороны заросшими мхом. Само водопроводное устройство тоже простое, без особого полета технической мысли. Торчит себе кривая чугунная труба, а на ней ржавый вентиль красуется этакой дырчатой короной. Кто-то из жильцов, видно, резко крутанул и допотопную резьбу сорвал. Пытались, конечно, дознаться, кто именно обществу такую свинью подложил, но следствие зашло в тупик.

Ричард II. Монолог свергнутого короля Ричарда (В. Шекспир)

Король Ричард:

Живя в тюрьме, я часто размышляю,
Как мне ее вселенной уподобить?
Но во вселенной — множество существ,
А здесь — лишь я, и больше никого.
Как сравнивать? И все же попытаюсь.
Представим, что мой мозг с моей душой
В супружестве. От них родятся мысли,
Дающие дальнейшее потомство.
Вот племя, что живет в сем малом мире.
На племя, что живет в том, внешнем, мире,
Похоже удивительно оно:
Ведь мысли тоже вечно недовольны.
Так, мысли о божественном всегда
Сплетаются с сомненьями, и часто
Одна из них другой противоречит;
Здесь, например, «Придите все», а там
«Ко мне попасть не легче, чем пройти
Верблюду сквозь игольное ушко».
Иное у честолюбивых мыслей,
Им надобно несбыточных чудес:
Чтоб эти ногти слабые могли
Прорыть проход сквозь каменную толщу,
Разрушить грубый мир тюремных стен.

Совсем осталось вас немного

9 Мая

Совсем осталось вас немного,
Родные воины мои.
Но вновь кирзу одев в тревоге,
Святые видите бои.

На ухо шепчете окопу:
«От глупой смерти сохрани».
И времени стирая копоть,
Друг другу жмёте пятерни.

И мирной, тихою ходьбою
Несёте павшим свой кулеш,
И светлой майскою порою
Берёте непростой рубеж.

 


RSS-материал Карта сайта
LiveInternet