Добро пожаловать в Омилию!

Омилия действует по благословению Предстоятеля УПЦ Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины.

На данный момент в Клубе зарегистрировано более двухсот авторов. Среди них — уже известные писатели и те, кто только пробует себя в литературе. Мы рады всем, в ком есть искра таланта и стремление реализовать его.

Нам не обойтись и без читателей, для которых, собственно, и пишут наши авторы. Комментировать тексты, размещенные на сайте, можно без регистрации. Приглашаем посетить и Гостевую нашего сайта.

Чтобы стать членом нашего Клуба, надо заполнить (со вниманием!) анкету претендента. Администрация клуба рассмотрит Вашу заявку в порядке очереди и свяжется с Вами в течении некоторого времени. В связи с большим наплывом претендентов возможны задержки. Будем терпимы друг ко другу :)

Вы думали...

Вы думали…я пустая!

Пустая в живых мирах

И злая в подделках рая,

Зануда в своих дарах!

Я силы ищу на дали,

А дали уходят ввысь,

Тут, рядом, о всем гадали

И с радостью  отреклись.

Придумали дни и время,

Навесили сотни слов

На истину – вот и бремя,

Что толку....то сны из снов!

Без Бога пути, как путы

От линий земных до звезд,

Туманом земным окутан

И куст развеселых роз.

Прикинуться что ли глупой…

А толку от этой лжи!

Отмерило время скупо

Любви, хоть на боль вяжи!

Вот ходят и жгут под лупой

Одни лишь страстей ножи,

Вписаться легко, но в рупор

Обман распыляет жизнь !

Кукла (быль)

                                                                             

 

– Ихь шпацирие, ду шпацирист, вир шпацирен… Ох, этот немецкий! Ну, зачем он нужен?! Ведь прекрасно все разговаривают по-русски и друг друга понимают: и Бэллочка-караимка, и Нина из Осетии, и даже Валька-немец – все говорят на русском языке», - рассуждала Инночка.

– Инна, дочка! – из столовой раздался голос мамы, - сходи-ка в булочную за хлебом.

«Ну, вот, опять Инна. Конечно, Шура и Сима – старшие, у них – другие, более важные, дела; а Верочка и Люда – совсем малыши… Всё хозяйство на мне», - важно подытожила восьмилетняя Инна.

– Не забудь принести сдачу, – мама протянула авоську и кошелёк.

Макаровы крылья (полностью)

Моим крылатым друзьям посвящается

...Некоторые ангелы носят небо на спине, как улитки — свой домик, и в том небесном домике живут многие птицы и люди. Ангелы — служаки и трудяги, у них и небо больше для других, чем для себя...

Созидание сердца...

Сокровенная тайна,
Утаенное слово...

На фундаменте веры
Возрождаемся снова...

Созидается сердце
В пламенеющем свете...

Перед вечной любовью
Мы от века
В ответе...

Ночь

Пустая комната. Прохлада. Тишина.
В туманный цвет предметы красит сумрак.
В их сокровенные глубины сна
Еще не проникает утро.

Ночь, не спеши! Ты мой оплот
Раздумий чистых и молений.
В тебе таинственно растет
При свете брошенное семя.

Это страшное слово ЭКО

День первый

Мир перевернулся. Человек смело вмешивается в Божественные тайны, нарушая гармонию мира, потому что он хочет иметь то, что хочет он сам. А если не имеет – то вырвет у Бога любой ценой. Наука далеко шагнула вперед.

Проработав врачом УЗИ 15 лет, для себя я сделала открытие: на одну женщину, решившуюся на аборт, приходится одна женщина, которая не может забеременеть. Это как расплата одних за грех других, ведь все люди между собою так или иначе связаны незримым образом. Как повысить рождаемость? Это просто – ограничить, а, если возможно, вообще отменить аборты. Тогда и бесплодных женщин станет меньше. Это моя интуитивная гипотеза. Но наука идет по другому пути – повышаем рождаемость путем ЭКО, насилуя человеческую природу и Божий промысел о человеке. Сказать легко, доказать трудно, а что касается отдельного человека, так он вообще склонен думать только о своих хотениях. Заботливое государство выделило квоты, то есть материальное обеспечение для ЭКО, которые лоббируются заинтересованными людьми. Ведь это очень дорогое удовольствие и очень прибыльный бизнес, построенный на бедах и страстях человеческих. А гуманистическое благородство этого дела на лицо – помощь обрасти счастье материнства. ЭКО – это экстракорпоральное оплодотворение (ребенок в пробирке), новые репродуктивные технологии.

Сращение

Мазок судьбы, награда или рок,
Проклятье или Божье попущение?
Но, где талант, там — рядом и порок,
Нелепое какое-то сращение.

Не угадать заранее сюжет.
И хочется до крайности, до ревности
Переломить в себе попсовый  бред
О твёрдый камень серой повседневности.

Желаешь быть счастливым? Нет проблем!
И жизнь летит, как первое свидание.
И, вроде, не красавица совсем,
Присмотришься — само очарование.

Гамлет в новой школьной программе Евросоюза

Пока сторонник общеевропейских ценностей и приверженец евроинтеграции Гамлет бездействует в своем преступном благодушии, тайные агенты КГБ и ФСБ Розенкранц и Гильденстерн исподтишка травят всех вокруг ничего не подозревающим Полонием.

 Рейнальдо, приближенный Полония, в это время крайне возмущен отсутствием в Эльсиноре более-менее приличного футбольного поля, не говоря уже о команде. Его утешает только Офелия, дочка Полония, рекламирующая непотопляемые платья фирмы «розенкранц Энд гильденстерн», все не решающаяся уйти в монастырь и этим постоянно повышающая свой ежедневный рейтинг.

О привокзальной площади пусть помолчат мои слова

О привокзальной площади пусть помолчат мои слова.
Фонтан проснувшийся сегодня буду слушать
И музыку, что времени не измельчают жернова, —
Я с ними к прошлому останусь равнодушен.

Насыщен вечер радостью, бегущей мимо детворы.
Весна голубкою из лужицы пьёт воду.
И увлажнённый воздух прян, и нет назойливой жары,
И стали мелкими все беды и невзгоды.

И пусть шумит и пенится фонтана дивный лейтмотив.
Хожу неспешно я задумчивый и тихий.
Так чуден зданий дремлющих нечитанный в веках порыв,
Как будто замерший в застывших камнях вихорь.

«Бог избрал глупость мира, чтобы посрамить мудрых» (1 Кор. 1:27)

О феномене юродства

Юродство хорошо вписывается меж двух тезисов Паскаля, хоть и не исчерпывается ими: 1) «Когда человек пытается довести свои добродетели до крайних пределов, его начинают обступать пороки» — следовательно, подвижник благочестия должен знать цену всем своим достижениям и блюсти себя тем тщательнее, чем большего достиг; 2) «Величие не в том, чтобы впадать в крайность, но в том, чтобы касаться одновременно двух крайностей и заполнять промежуток между ними» — такова была цель юродивых, которые сознательно обращались к юродству как методу преодоления человеческой ничтожности ради обретения подлинного величия.

Созданный из праха, который ничто, человек также ничтожен (он грешит, болеет, нуждается в пище, стареет, умирает…) и, в то же время, он — бог и сын Бога Живого во Христе. Человек — это нескончаемая боль, растянутая меж двух своих полюсов, он обречён на страдание уже потому, что быть сразу, одновременно в двух точках невозможно, но только так и может жить человек, в этом его призвание.

Разрываемый внутренними противоречиями, он ищет себя, и всякий раз находит что-то не то; при ближайшем рассмотрении обретённое оказывается пустышкой. Юродивым становится тот, кто сбрасывает все эти пустышки, одну за другой, в пропасть. Он не принимает муляжи за подлинную ценность, не покупается на обманки мира; в непреодолимой жажде Бога он выбрасывает всё человеческое, включая себя самого. И, о чудо, оказывается, что выбросить из себя можно всё, кроме Бога, ибо всё, кроме Бога — тлен. Как говорит о Боге блаженный Августин, «ведь Ты внутреннее внутреннейшего моего и превыше высшего моего». Такова главная истина, добытая для нас юродивыми Христа ради. И это очень актуальная истина, потому что она содержит в себе ответ на вызовы постмодерна.

За окном

Спешить мне некуда. Январь
Притих в предвестии Крещенья.
А за окном моим сизарь
Сидит под липой без движенья.

Не покормить его с руки,
Небесный гость — такой далёкий.
Мы с ним — два берега реки,
Две мглы, два мира одиноких.

Всего лишь птица. Что за бред?
Но я боюсь не зимней скуки,
Не тишины пустой в ответ,
Я к ней привык. Боюсь разлуки.

Многострадальный

«На что дан свет человеку, которого путь закрыт, и которого Бог окружил мраком?» (Иов. 3:23) — так или примерно так думал я…

А все начиналось совершенно безобидно. Ивану Олеговичу, так звали моего знакомца, я предложил Великим Постом почитать Ветхий Завет. Вместе со всей Церковью: Бытие, Исход, Притчи Соломона, книгу пророка Исаии. Книгу Иова. Иван Олегович умилял меня своей непринужденной верой, искренней дотошностью. Нужно было чем-то загрузить его жадный до познанья ум. Надоел он мне, признаться, своими ежедневными поверхностными вопросами «о духовности вообще». Вот и решил я увеличить «глубину вспашки»… И пожалел…

— Может, Иов — это не один человек, а комплекс общественных проблем, коллективная идея, так сказать? — предположил мой вдумчивый собеседник.

— Нет, Иов — это Иов, а не идея, — уверял я, — вполне реальный человек, только очень многострадальный… по жизни…

Страницы